在遇到与我们意见不一致的人时,他人所持有的不同论点,对我们来讲反而不那么重要。比如,哈蒙从哈斯托口中得来的偏见,这时,我们所需要的不是去斤斤计较,而是尊重他的意见,维护他的“权威”而已。
聪明人在对付反对意见时常常尽量使自己作些“小让步”。当一个争执发生的时候,他们总是在心里盘算着:关于这一点能否作一些让步而不损害大局呢?因此,无论在什么时候,应付别人反对的唯一的好方法,就是在小的地方让步,以保证大的方面取胜。另外,在有些特殊场合,应该将你的意见暂时完全收回一下。
曾有一位不速之客突然闯人洛克菲勒的办公室,直奔他的办公桌前,并以拳头猛击台面,大发雷霆:“洛克菲勒,我恨你!我有绝对的理由恨你!”接着那暴客恣意谩骂他达10分钟之久。办公室所有职员都感到无比气愤,以为洛克菲勒一定会拿起墨水瓶向他掷去,或是吩咐保安员将他赶出去。然而,出乎意料的是,洛克菲勒并没有这样做。他停下手中的活,用和善的神气注视着这一位攻击者,那人越暴躁,他便显得越和善!
那个无理取闹的人被弄得不知所措,他渐渐地平息下来。因为一个人发怒时,遭不到反击,他是坚持不了多久的。于是,他咽了一口气。他是做好了来此与洛克菲勒做争斗的,并想好了洛克菲勒将要怎样回击他,他再用想好的话语去反驳。但是,洛克菲勒就是不开口,所以他不知如何是好了。
最后,他又在洛克菲勒的桌子上敲了几下,仍然得不到回应,只得索然无味地离去。洛克菲勒呢,就像根本没发生任何事一样,他整了整衣襟重新拿起笔,继续他的工作。
不理睬他人对自己的无礼攻击,那么对方就只好将这些无礼回啦。也就是说,这些攻击又不得不反回去攻击“主人”,
当然,如果你真的不幸遇上了非常讨厌的家伙,在涉及原期性的问题时,建议你还是向林肯总统学习。
有一次,林肯的办公室突然闯进一位来求职的人,这人连日来访已有几个星期了。他来后照样提出了老问题,要求总统给他一个职位。林肯总统说:“亲爱的朋友,这是没有用的。我已经说过了,我不能给你那个职位。我想你还不如立刻回去的好。”
那人听了以后变得恼羞成怒,很不客气地大声说:“那么,总统先生,我知道你是不肯帮我的忙了!”众所皆知,林肯总统的良好修养与忍耐力是著名的,但此时他真的无法再忍受了。他对那人注视良久,然后从容地从椅子上站起来,走到那人的身边,一把揪住他的衣领,拉到门外,然后重重地将门关上。
那个人又推开门,大声吼道:“把证书还给我!”林肯从燊子上拿了他的文件,走到门口,猛地一掷,再次把门关上,回到原位。
“忍”字头上一把刀,能忍之人必能成大事,但“忍”是有限度的。忍耐绝对不是懦弱的妥协和窝囊的回避。与不喜欢的人相处要以和为贵。
5。不要逞口头之“强”
明人陆绍珩说:人心都是好胜的,我也以好胜之心应对对方,事情非失败不可。人都是喜欢对方谦和的,以谦和的态度对待别人,就能把事情处理好。
有一个人寿保险公司的推销员,曾经多次向一位客户推销保险,但任凭他磨破了嘴皮,跑烂了皮鞋,客户就是不买他的账。可是就在最近,他听说那位客户投保了另一家保险公司,而且数额不小。推销员百思不得其解。这是为什么呢?原来在他第一次向客户推销不成时,临离开时说了一句表示决心的话:“我将来一定会说服你的。”而那位客户也回敬了一句:“不,你做不到——毫无希望!”推销员就这样失去了一笔生意。
如果这位推销员早知道陆绍珩说的至理名言的话,他可能就不会犯这个错误了。
无论是推销商品,还是与他人谈话,我们都要记着这个原则。要让别人同意自己,就要考虑到对方和我们一样,有好胜的愿望,有受到尊重的需求,有需要顾全的脸面。如果我们不考虑到这些,即便我们的用心是好的——那位推销员的确是认为买保险对客户有益——也可能不仅办不成事,还会得罪对方。
卡耐基说:“你不能辩论得胜。”因为如果你失败,你就失败了;如果你得胜,你还是失败的。为什么?你将他的理由击得漏洞百出,你觉得很好,他则觉得自尊受到伤害,他要反对你的胜利。而“一个人被逆着自己的意见说服了,但仍固执着他本来的意见”。卡耐基的结论是益,是免辩论!有一个汽车推销员,很少能成功地卖出汽车。因为他很喜欢和人争热。如果一位未来的买主对他出售的汽车说三道四的话,他就会恼
但同时,他也没有能卖给对方一点东西。怒地藏住对方的话头,与对方辩论。每次他都能把对方驳得哑口无言,
这位汽车推销员叫亚哈亚,他搞不懂自己为什么不成功。他来找卡耐基。卡耐基教给他的办法就是:拘谨不要讲话,并避免口头冲突。如今亚哈亚是纽约白色汽车公司的推销明星。他介绍自己的成功经验是:“假如我走进一个买主的办公室,他说:'什么?白色汽车?你白送我我都不要。我要买某牌的卡车。’我说:'老兄,请您听我讲,某牌是一种好卡车,如果你买某牌的,您是不会错的。某牌为一家可靠公司所制造,销售人员也很好。’于是他就无话可说了。然后我们离开某牌的话题,我开始讲白色卡车的优点。”
富兰克林说:“如果你辩论、争强、反对,你或许有时获得胜利,但这胜利是空洞的,因为你永不能得到对方的好感。”
美国波士顿《临摹杂志》曾刊登了一首打油诗:“这里躺着威廉的尸体,他死还带着他的对——他是对的,永远对的,他匆匆地去了,但他的死正同他是错的一模一样。”
要想让对方认同,就要学会谦和。千万不要一开口就宣称:"我要证明给你看。”那等于是说:“我比你聪明,我要让你改变想法。"诗人波普说:“你在教人的时候,要好像若无其事一样。事情要不知不觉地提出来,好像被人遗忘一样。”
伽利略说:“你不能教人什么,你只能帮助他们去发现。"一位爵士告诉儿子:“要比别人聪明,但不要让他们知道。"公元前206年,赵惠文王驾崩,孝成王年幼,由母亲后拿起秦国乘机攻赵,赵国向齐国求援。齐国说,一定要让长安到齐人质,齐国才能发兵。长安君是赵太后宠爱的小儿子,太后不忍让出大臣们劝谏,赵太后生气了,说:“再有劝让长安君去齐国的,我就要往他脸上吐唾沫!”左师触龙偏在这时候求见赵太后,怒气冲冲地等着他。触龙慢慢走到太后面前,说:“臣的脚有毛病,不能快走,请原谅。很久没有来见您,但我常挂念着太后的身体,今天特意来看望。”太后说:“我也是靠着车子代步的。”触龙说:"每天伙食大概没有减少吧?”太后说:“用些粥罢了。”这样拉着家常,太后脸色缓和了许多。触龙说:“我的儿子年小才疏,我年老了,很疼爱他,希望能让他当个王宫的卫士。我冒死禀告太后。”太后说:“可以,多大了?”触龙说:“15岁,希望在我死之前把他托付了。"太后问:“男人也疼爱他的小儿子吗?”触龙说:“比女人还厉害。”太后笑着说:“女人才是最厉害的。”这时,触龙慢慢把话头转向长安君的事,对太后说,父母疼爱儿子就要替他打算得很远。真正疼爱长安君,就要让他为国建立功勋,不然一旦“山陵崩”(婉言太后逝世),长安君靠什么来在赵国立足呢?太后听了,说:“好,长安君就听凭你安排吧。”
触龙为官数载。他谦和,善解人意,在整个谈话过程中,避免与太后正面冲突。他站在太后的角度替太后着想,让自己的意见变成太后自己的看法。他没有对太后指出什么,而是帮助太后自己去判断。最终使看似不可理喻的太后同意了自己的观点。
卡耐基总结了12项促成他人与自己意见统一的原则,列举如下:
第一项原则:得到辩论最大利益的唯一方法,就是避免辩论。
第二项原则:对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”
第三项原则:如果你错了,迅速而真诚地承认。
第四项原则:以友善的方式开始。
第五项原则:要立刻让别人说:“是的,是的。”(这是苏格拉底的方法,他问些对方同意的问题,让对方不断地回答“是”,等到对方觉察到时,你们已经得到一致的肯定结论了。
第六项原则:使对方多说话。
第七项原则:让别人觉得那是他们的主意。
第八项原则:真诚地尽力以对方的观点看问题。
第九项原则:同情对方的意念及欲望。