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第十二章 面相学漫谈（第3页）

有一分精神，则有一分之福禄。有一日之气色，则有一日之吉凶。非管略之神通岂能悟此，须天纲之鬼眼，乃可传焉。

【译文】

凡是给人相面，一定要先从三停开始。三停指的是整个脸都按天、地、人三分为上、中、下三部分，每一部分是一停，合称三停。人的骨格决定一个人一生的富贵和贫贱。一个人的眼神脸色主管着人的年运好坏。人的骨格有的粗厚，有的纤细。因此，人的相貌有的俊美，有的丑陋，而人的五官有的位置适当，有的全部挤在一起。

上停是天，掌管人的富贵，包括从天中到印堂这些部位；中停是人，掌管人的寿命，包括从山幔到准头这些部位。下停是地，掌管人的禄位，包括从人中到地阁这些部位。

上停包括天中、天庭、司空、中正、印堂这五个部位，再加上眼睛上面下面，眉毛的左边和右边，合起来主管着人的富贵，父母的情况，上级的情况以及年轻时代的命运。

中停包括山报、年上、寿上、准头这四个部位的侧边，连眼睛下面颧骨以及耳朵前面，主管着一个人的寿命，财富，妻子，儿子，兄弟的情况，而且主宰着中年时的命运。

下停包括人中、水星、承浆、地阁四部位，连带着嘴的上、下、左、右，腮部以及脸，合起来掌握着人的位禄情况，下属的情况和田宅，以及家里牲畜的情况，掌管着人老年时的命运。

三台掌管着一个人一生的命运，从一生下来到年老时的情况都包括在三台中的面相中。三台就是三停。从前面的《行限歌》。《流年部位歌》中可以详细地知道。

脸上的十三个部位都是界限分明，而且所掌管的命运情况也各有不同。十二官的范围，也应该一一加以区别。命官是用来主管人的官运的，财帛是用来主管人的钱财物品的，兄弟是主管兄弟关系的，男女是用来主管人的婚姻爱情的，田宅是用来主管人的田地和房产的，奴仆是主管人的手下人的，妻妾是主管人的妻子和小妾的，疾厄是用来掌管人的灾病危险的，迂路是主管人的搬家出行的，官禄是主管人的官职和俸禄的，福德是主管人的幸福和品行的，夕田是主管人的父母状况的。

地域上分为南方和北方，因此南方人和北方人也不一样。南方人神态高雅，说话时鼻音很重，北方人神态浑厚，说话声音干脆。淮河流域的人神态凝重，说话时声音不响亮，陕西人神态深沉，而说话时缺少音韵美。

老年人脸色不适宜娇嫩，少年人脸色不适宜枯干。一个人心性聪明遇到阻滞，就好像在水中划船遇到了大风。而一个人如果在心性阻滞当中一下醒悟过来，就好像拨开乌云见到明亮的月亮一样。

脸上的各个部位如果呈现黄色，而印堂、准头五岳呈现灰暗的色彩，那这个人一定是处于做事不顺利的时候。脸色发青，表明身体有病。脸色发白，表明心里烦恼忧愁。脸色发红，表明要由于说话而褥祸。脸色发黑，表明官位会失去，而且会有死亡，好运中出现坏运。脸上各部位有灰暗的颜色，但是甲堂，准头有黄色，眼睛发亮，脸色光泽，那么他的运气有好转迹象，会有喜事出现，因祸得福。

一个人如果有一分精神，就会有一分幸福和财产。看一个人一天的神情颜色，就可以知道他这一天是凶是吉。如果没有管略超人的智慧，那是不能够领悟到精深的道理的。必须是袁天纲那样有锐利的眼睛的人，才可以把相法传授给他。

4。相面还应注意言谈举止

一个人的言谈举止是神色的一部分。有什么样的心思就有什么样的行为举止，因此，相面还应参考一个人的言谈举止。

从举止上看

趋跄而进，步缓情闲，气色垂豫，言简，坐不动，情不率者，贵人也。

进见之间，人客众多，彼来如旁若无人见，揖舒伸躬，坐如塑者，贵人也。

饮食之间，不自遑顾，情闲如家庭者，贵人也。

鬓网不牵不动者，贵人也。

心有大恶，性情闲畅，举止不遑者，贵人也。

退去之际，如蛇入穴，不遑者，贵人也。

退去步履安缓，如水如风，流行自然，不蹶不逆者，贵人也。

道傍相见，闲情有余，不自挥霍者，贵人也。

言不枝蔓，事不泛杂者，贵人也。

右九相，舍此皆下贱。纵然声形有取而贵，非形则天，及孤露贫穷。

【译文】

步伐从容有节，徐缓清闲，气色很好，话不多，坐得住，情绪平稳的人，是会显贵的人。

来来往往的人很多，自己能旁若无人的自在，打招呼讲礼数，坐姿挺直有精神，这样的人是会显贵的人物。

席间不拘谨慌张，自然的举止就好像一家人一样，是会显贵的人。

鬓发两边的青筋不暴出的人，不易动怒，这样的人是贵人相。

心里很厌烦但是表现得神情轻松，举止不慌不忙的人是贵人相。

离别回走，步履好似蛇缓缓入穴，不焦急失措的人贵人相。

走路的时候，步履稳当缓慢，似水如风，不磕磕绊绊的人贵人相。