但想要说服别人并不是一件容易的事情。在日常生活中,人们常常遇到这样一种情景:你在与别人争论某个问题时,分明自己的观点是正确的,但就是不能说服对方,有时还会被对方“驳”得哑口无言。这是什么原因呢?
心理学家认为,要争取别人赞同自己的观点,光是观点正确还不够,还要掌握微妙的交往技术。
比如,在说服对方之前,你先要使自己等同于对方。
许多研究者发现,如果你试图改变某人的个人爱好,你越是使自己等同于他,你就越具有说服力。
例如,孝庄说服洪承畴的故事就是如此。
1642年3月,清军俘获明蓟辽总督洪承畴,皇太极大喜洪承畴是明朝很有影响的封疆大吏,收服他对于收揽汉族知识分子之心,瓦解明朝统治,意义非常重大。所以皇太极下令把洪承畴押解到盛京,派早已降清的原明朝高官范文程等人前去轮流劝说,孰料洪承畴延颈承刀,始终不屈。
眼见洪承畴软硬不吃,皇太极食不甘味,十分着急,但自己和满朝大臣又束手无策。看到这种状况毫无办法,孝庄毛遂自荐,向皇太极提出,由她亲自前去劝说。孝庄扮成一位汉族侍女,身藏一壶人参汁,来到关押洪承畴的地方,刚开始,孝庄绝口不谈政治,也不提劝降之事,而是温言婉语,以壶承其唇,一口一口给洪承畴喂下人参汁。
而此时的洪承畴由昔日入则华堂高坐的朝中重臣,出则指挥数十万人马的三军统帅成了今日的阶下囚,其心情的复杂彷徨可想而知。在绝望与困苦中,他需要与人倾诉,需要与人交谈,也很想有人能够对他加以关心,孝庄清楚地懂得这一点,她在洪承畴毫无防备的状态下,讲人生讲家庭,谈理想谈抱负,一点一点瓦解对方的心理防线。
洪承畴原以为这就是一位出身贫苦饱受磨难的汉人女子,因战乱或其他原因为求生存而成为侍女,在同病相怜的心理下,他毫无顾忌也毫不设防。几天后,孝庄完全取得了洪承畴的信任。眼见时机成熟,孝庄向洪承畴说明了自己的真实身份以及皇太极求贤若渴的心情。她对洪承畴说,明朝政治黑暗腐败,经济濒于崩溃边缘,老百姓早已不堪重负,灭亡是迟早的事情,大丈夫在世,识时务者为俊杰,洪大人满腹经纶,怎么能就此结束自己的宝贵生命呢!
耳听孝庄的温言婉语,联想到家中的娇妻爱子,洪承畴禁不住涕泪交涌。孝庄继续柔声劝导说:人求死太容易了,可求生就难了。大人是国家的栋梁之才,就这么死了实在是太可惜了,退一步讲,大人纵然不为自己想,也应该为妻儿家人着想,为社稷苍生着想。以大人的威望才干,若能保全性命,就能为国家和百姓做很多事情。明朝无道,你即便能够回去,也肯定不会有好的结果。清主仁慈宽宏,你如归顺,不但不会为难你,而且必然重用。这样无论是对你和家人,还是对国家百姓都是幸事。
就这样,孝庄动之以情,晓之以理,终于打垮了洪承畴的心理防线,成功说服洪承畴。之后,洪承畴在清军入关平定中原建立全国统一政权中均立下了汗马功劳。
试看,孝庄为什么能说服洪承畴,主要的原因就是因为她运用了使自己等同于对方的心理策略。
其实,在这次说服行动中,孝庄不仅运用了使自己等同于对方的心理策略,而且她还运用了反映对方感受的心理策略。
比如,隔壁新搬来的几个小伙子,每天放音乐声很大,吵得人难以入睡,你想去劝说他们,用哪种方法最好呢?
平庸的劝说者是开门见山提出要求,结果发生争执,陷入僵局;而聪明的劝说者则首先建立信任和同情的气氛。在这里,孝庄也运用了此种方法。所以,运用心理方面的策略来说服对方,往往会攻破对方的心理防线,进而说服对方。
说服人的方法和技巧很多,但是,一个懂心理学的女人就懂得站在对方的立场上进行说服,这样效果会更好,以下几种是比较实用和简便的说服方法:
(1)用高尚的动机激励他
在一般情况下,每个人都有崇高的道德、正派的作风,都有起码的政治觉悟和做人道德。所以,在说服他人转变看法的时候,一个有效的办法就是,用高尚的动机来激励他。比如说这样做将对国家、对公司带来什么好处,或将对家庭、对子女带来什么好处,或将对自己的威信有什么影响,等等。这往往能够很好地启发他,让他做应该做的事。
(2)用热忱的感情感化他
当说服一个人的时候,他最担心的是可能要受到的伤害。因此,在思想上先砌上了一道墙。在这种情况下,不管你怎么讲道理,他都听不进去。解决这种心态的最有效的办法就是,要用诚挚的态度、满腔的热情来对待他,在说服他的时候,要用情不自禁的感情来感化他,使他从内心受到感动,从而改变自己的态度。
(3)通过交换信息促使他改变
实践证明,不同的意见往往是由于掌握了不同的信息。有些人知识欠缺,对一些问题不理解;也有些人习惯于老的做法,对新的做法不了解;还有些人听人误传,对某些事情有误解,等等。在这种情况下,只要把信息传给他,他就会觉察到自己过去的行为不像原来想象的那么好,进而采纳说服者的新主张。
(4)激发他主动转变
要想让别人心甘情愿地去做一件事,最有效的方法,不是谈你所需要的,而是谈他需要的,教他怎么去得到。所以有人说:“撩起对方的急切意愿,能做到这一点的人,世人必与他同在;不能的人,将孤独终生。”当然,探察别人的观点并且在他心里引起对某项事物迫切需要的愿望,并不是指要操纵他,使他做只对你有利而不利于他的某件事,而是要他做对他自己有利,同时又符合你的想法的事。这里要掌握两个环节:一是说服人要设身处地地谈问题,要把别人的事当做彼此互相有利的事来加以对待;二是在促使他行动的时候,最好让他觉得不是你的主意而是他自己的主意。这样他会喜欢,会更加主动和积极。
(5)用间接的方式促使他转变
在说服人时,如果直接指出他的错误,他常常会采取守势,并竭力为自己辩护。因此,最好用间接的方式让他了解应改进的地方,从而让他达到转变的目的。所谓间接的方法是多种多样的,如把指责变为关怀;用形象的比喻来加以规劝;避开实质问题谈相关的事;谈别人的或自己的错误来启发他;用建议的方法提出问题,等等。这就要靠说服者根据实际情况创造性地加以运用。
(6)注意平时的交往
被说服者是否接受意见,往往和他心目中对说服者的“期望”心理有关。说服者如果威望高,一贯言行可靠,或者平时和自己感情好,觉得可以信赖,就比较愿意接受他的意见;反之,就会有一种排斥心理。所以,作为说服者,平时要注意多与被说服者交往,和他建立深厚的感情,这样在工作的时候,就能变得主动有力。
如果你想说服别人遵从你的想法,那么你首先必须学会在意义、感受、理解等方面与对方发生融合,这既是成功说服别人的起点,也是最终要到达的彼岸。
6。心理相容,对症下药
灰
狼老了,老得已经没有能力去捕食了,而小狼又还太小,怎么办呢?总不能等着饿死吧!这天灰狼想出了个主意,它用树枝编了一个只有一个口的“窝”,然后在里面放上了两个胡萝卜,自己和小狼就守在附近。不一会儿,一只兔子跑了过来,它看了看那两个胡萝卜,又怀疑地看看四周,最后冲进了陷阱里,老狼立刻扑过去抓住了兔子,和小狼一起饱餐了一顿。小狼问:“兔子为什么会钻进去啊?”灰狼笑了笑:“它喜欢胡萝卜嘛!投其所好,不怕它不上当!”
要想使说理深入人心,就要了解对方的心结所在,遵循对方的心理轨迹,“把话说到心坎上”才会收到更好的效果。在沟通中,如果我们只是知其然,而不知其所以然,就谈不上解决根本问题。所以,我们不仅要知道对方的观点和态度,还要知道对方持这种观点和态度的真正原因,这样我们才能针对其症结所在,对症下药,以理攻心,将自己的观点和意图逐渐融入到对方的思想中去,说理才有力量,才能达到目的。
60岁的黄老汉一只眼失明,其妻双目失明,讨得一女,生活十分困难。一天,老汉吵着要搬家,几经盘问,他才说:“我这个家,三口人三只眼,毛病出在我住的地方‘风水’不好。我家东邻姓陈,西舍也姓陈,什么人家能经得住这‘沉沉’的东西左右挤夹呀!再住下去,非把我老黄家压‘黄’了不可!”支书批评他,他也不听。一个30多岁的妇女劝他道:“你老别怪侄媳妇多嘴——你咋傻了呢?搬啥家?若是我呀!杀头也不挪开那个福窝窝呢!”
“福窝?”老汉怔了,“那是祸坑!”
“你老听我说嘛!东邻姓陈,西邻也姓陈。你知道吗?那是文武大臣的臣!你老左有文臣,右有武臣,保护着你这个‘皇帝’。放心过吧,好日子在后头呢!”
“侄媳妇,这话当真?”
“这不明摆着吗?你们老两口才一只眼,你那宝贝凤丫头一人就两只眼!比你俩强吧?她又聪明,又伶俐,黄凤黄凤,是村里的凤凰,龙凤呈祥的意思嘛!遇上如今这好政策,用不着几年,凤凰双翅一展,任你东邻西舍再‘沉’,也休想压得住呢!——我说黄大爷,这是福地!别人就是想住,想有个文臣武臣保护着,只怕还没有这个福气消受哪!”