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卷三02（第7页）

大贵逼人清，最多孤鹤无妻子①骨。大富同地厚，常似肥猪，不得终。脚跟不着地，面皮清薄，必见败亡。说话多头缩视胆，不一者终遭刑稿。铁面真金声红器，大金行得金局。行云流水应得源，深水形得水局。木秀骨坚紧瘦不轻步，稳者方为木形得木局。火明气发，红而不燥，色润者，乃真阳火得火局。厚重者肉肥而红润色不滞。镇静者之安定，而活动不枯，更要发生土形而得土局。三十前，天庭印角印独为先、四十前，天仓眉眼，眼尤为最、四十后至五十，鼻准颧骨人最怕露骨、五十至七十岁时，口齿必要须清髭硬。

妇人重德，不媚、不**、不雄、不躁。幼儿易养，眼定骨坚，声健囊黑，眼圆颧宽，威逼丹霄，祸遭刑杀商鞅之相。鼻垂须软贪，而畏人死不葬身，邓通之相。面麻忌口，有须者，时黑时黄，则人通，口者，金也，水黑我生也，土黄我生也。忌面矫忌，嫩有胡者，利时，黑时，黄则大利。理与上同，二节皆以刚柔，以老面庇，轻称之道，心高语大，山根陷窄，到底无纹。心软量宽，准头量宽，准头高满，终身财裕，眉压眼颐，侵颧，妻夺夫权，左奸黑，右眉高，妾让妻位。步垂头坐定，抖足笑如哭，睡开口不奸由孤。晴淡黄，眉耸昂，口开张语不扬，非贪即夭，左颧权纹忽起一纹增一经二纹，增二经三纹，寿至期颐②。右颧青气常凝，一月得一孙，二月得二甥，三月子生耳顺。服以白色浅深为重轻不知，日解青浮者眼立见，病以山根青黑，为生死不知，眼神走脱者，病必亡。

目光有三脱:

无忧者以浅深分病死，无忧而目光视，病体发也，故以脱之深浅分病死;有病者以动定别存亡，有病而后目光脱，则以瞳子这之定者为死之兆;

遇事者，以阴阳分善恶，有变故而目光脱则分目之左右，以验其事之吉凶左右。

神色有三疑:

疑于常则阴事不测，久疑心必歉，疑于暂则病悔少根。无心之疑，小病立至，颖于身则死亡立见。百礼改常死之形也，形为心役者，病事为心役者，广有主则虚也。心为形役者贫。心为事役者夭。心为神役者奸，有主则实也。

【注释】①孤鹤无妻子:清高的人，一生孤寒无妻无子。如宋大诗人林逋“梅妻鹤子”。②期颐:寿终天年。

【白话释意】

下雨的日子多了，就必然会开天放晴，谷子堆积多了，就一定会烂掉。像天气晴了，雨水流向低洼的地方一样，心性高傲又性子很急的人，自己又不知道内敛，就会由于富贵而反而会有灾祸。驿马穴上皱纹如丝，长年奔波在外，不过大多数情况下也有利可赚。驿马穴附近隐约有红色、黄色的血丝浮现，就会在旅行中得到一笔小财。好人如果喜欢盯着别人的妻子和小孩，会有灾祸。面目丑恶得像煞神，眼睛凸出或者眼睛经常是黄色，无光泽，如果他平常是个好人而且鼻子又大又端正，那么，这个人会由于妻子和别人打官司，不过只是破费一些钱财，没大的灾祸。有这种相的人，应该戒除脾气暴躁的毛病，除妻子外不和别的女人交往，或许可以免去灾难。

面孔漆黑，牙齿银白，多才多艺而且信誉很好，这样的人灾祸来了自己还不知道，当灾祸将来时，印堂一定发暗，职位不稳。有黄气浮现于年上、寿上部位。总的来说是小事上顺利，大事上不顺利，而不顺利的原因却都是一些小事情。小事情中也有方便的地方，因此也有不顺利。先经过磨难再走好运的人，他所受磨难的时间一定也非常长。这种相的人骨架长得不错，只是由于年寿穴、山根穴凹陷，时常受挫折，因此，如果有好运也只能是在晚年。痣在领前，必定因说话不注意而有灾祸。痣在颚下、衣领外边的，不会因为言语而受害。眉间的地方红润而又有光泽、做事情都会成功不会失败。眉间印堂的地方会看到青白色，因此就称它色泽灰暗或红润不定。如果印堂处于在暗或红润变幻不定时，必定破财，家里的一切东西都会分散一空。如果天仓穴上皱好像要隆起来时，或者有时因寒冷而发抖时，家产败尽，而生活贫苦是一定的了。

眉毛清疏、眼睛好看的人一定大贵，可是谁又知道这种相也有媚态的可能。眉毛特别清疏的，自然就带了俗气，一定会出家为僧而且身后没有儿女，漂亮的有了媚态，像神像一样可以让人观赏的人，如果再不活动，就会不能生男有女而且寿命不长。

宽背的一定有钱财，但如果长得肥而且贪色，那么一定要死的。司空穴上黄色隐现，那么黑色上讼。虎耳穴白里透红的人如果谦虚恭敬，钱财就会来到，想躲也躲不掉。这两个方面是准确应验的。只是人的气色很难分辨，只有当面色以黄色、白色为主，而又夹杂着黑色、红色时才能应验。

五十岁时子宫穴附近才长起厚肉的人，是很难学习商瞿的。商瞿就是五十岁才长子宫肉的，因此到老为止也没有儿子，妻妾也曾有过几次怀孕的机会由于性子急躁而不能享受生育的快乐，刚怀孕就由于多种原因而最终流产。这种人生性多猜疑，遇到忧难也不会有人同他解忧。奸门穴下陷而且又有深纹的人，他的妻子一定会再嫁。卧蚕穴多肉而且又有光泽，这样的人必定有五六个儿子。见了别人，脸上的颜色变换好几次的人，他的心地一定轻佻而且思量事情不会周全，这样的人爱怀疑别人，他的胆子却很小。听别人说完话了却还不知道别人说了些什么，那么这人一定心神跑得很远而且已经病了，不是由于遭受了打击，就是因为他的居心阴险狡诈。鼻子长准头尖快要到嘴里的人，注定很快会被淹死。准头黄亮，天庭开阔的人，必定是一个出门都要乘马车的人，而且他的名声也有很多人知道。天仓、驿马两处色泽不发亮，但是准头天庭发亮的人，一定是一个超出平常的人，而且他的气质、风度都很好。至于那些印堂光泽，遇到困难的事更加有神气的人，官位是不顺利的，而且总有一天会破败下来。或者由于时间久了，恶行自会败露，或者是由于处于位置太高而对别人不尊重，总是由于处于艰难的环境，却又满不在乎的原因。

破船遇到了顺风时，仍然能够在大海里航行，骨骼一般的人但是面色很好，福寿也会延长的，但是终究不会延长到最后的，下场仍旧不好。

真正的玉石，没有采出来时，只能埋身在荒山野地;而骨骼清秀、健美，智力还没有充分开发的人，只要智力一旦开发就会成为国家的栋梁之才的。

身体的形状像道士、和尚的人，像神像一样孤寒，有女儿却不会有儿子。面容像桃花一样美好，或者像枯皮一样的枯干，晚年一定会生好儿子。看别人时只看眼睛，而不看别的部位，这样的人心里爱怀疑别人，如果不能自我控制，最终不会有好结果。吃饭时用嘴去接近食物，而不是拿食物去接近嘴，这样的人生来的贫贱命，即使有房产在他手里也会破败完了。眼光慈善的人，不看重钱财因而也不会聚积许多财物，但他从不缺钱花。黄眼睛的，财产虽然多，但会有祸。妻子宫里黄中隐黑，妻子就会有财，但中年会得大病。以前有一个妇人，丈夫死而无子，得家产千金，但却贪酒好色而把命送掉，这样的人只会当气色黑里带黄时才会应验。

妾女宫白里带红，使女必死而且每每有打官司的事发生。曾有一个当官的由于用棍子打使女而使她投井最后失掉了官位，这个使女投井之前两个月时，此人已经有了这种气色，很应验不会有差错。

大贵的人冷清，太冷清的时候只好像孤鹤一样没有妻子也没有儿女。大富的人身上的肉很厚，但经常像肥猪一样但不会有善终。一个人他经常脚跟不着地，而且脸色变薄的时候，家业也就开始散失了。由于胆子很小，说话时总是前言不搭后语，没有一个不最终遭受刑罚处置的。如果一个人具有铁面无私的品质，发出洪亮的声音，具有庄重的形体，主会得到好的结局。会像行云流水一样顺其自然，而又能够做到左右逢源，其结果也一定是好的。当他还没有长好形体的时候，由于骨头坚硬枯瘦所以他走路时脚步沉稳，因为平稳才使木形得到完满结果的形体。火可以使激清爆发出来，红色却并不于燥，色彩润泽的时候，由于是火的本色，因此能够得到命相中最好的结局。富贵的人，由于骨头很重，和骨头相连的肉也一定丰满而且富有红润的光泽，这样的命相的人，气色不会受到阻碍和干扰，因而经常处于平安的状态，由于土形是万物生长的根本，具有这种命相的人，无论在什么情况下都能够保持精神的镇定，如果心神不受外界事物的侵袭和干扰，生活也会处于安全平稳的状态，在这种情况下，如果他仍旧能够有适当的运动保持活力，不但富贵而且寿命长。三十岁以前，命运可以从额的宽窄、光泽来判断，四十岁前行眼运，可以从眉、天仓、山根等部位来判断，四十岁到五十岁之间，鼻子高大，颧骨很高的人最忌讳的是露出骨头，五十岁到七十岁，要的是口齿清楚而且胡子坚硬而胡须稀疏。

目光是不是呆板:没有忧虑，看他的眼神是否呆板来分辨是不是已经病死，没有忧虑而且眼光呆板，这是病体发作了，所以通过眼光是否呆板来判生死。

有病的通过眼神的动与静两种情况一一判别，有病而且眼神呆滞，如果瞳孔固定不动，这是快死的预兆。

遇到意外的事情时，通过阴阳穴来判定是好事还是坏事，通过左右眼眼神动或呆滞的情况就可以分出事情是凶是吉，从左边来还是从右边来。

人的面部气色有三处值得分辨:对于平常的事情怀疑，那么私下里一定会干不可告人的事，如果长久地怀疑别人，那么他的自信力一定会有所欠缺，而短时间地怀疑别人，那么不管是生病，还是心里不舒服都不会长久。出于不经心而怀疑别人，小病会马上就到的。常怀疑自己身上有病的人恐怕会真的得病而死亡。身体四肢改变常态的人也是要死的前兆。形体受心来支配，而身体的病也是由心来支配的，受了伤的元气也是受心支配的，没有心这一主宰，整个身体就会失去依托。而心被形体所支配的人一定贫困。心被外事所支配的人一定早死。心被精神支配的人一定奸滑，而心不被任何东西左右，才是真正的好事啊!

【评析】总诀第三从人的面部、背部等形体特征入手，论述了各种相貌的人的富贵情况，寿命长短，以及平时灾祸的有无，事情的顺利与不顺利，详加说明，并在形体分析的基础上阐述了神、气、色三者的关系及对命相的影响。最后又说明了心是相中最重要的部分。如果，心被外物所左右时便会出现种种坏运，而当心支配外物时就会时时行运的道理。

火焰上炎，未笄而寡，谓火星太上发际高也。水流满溢，垂老而单，谓沟洫平满必无子。日月高悬，临太阴而孀惨。谓日月角①高起必克夫，应在三十六儿之部。林冢茂实，屈中正而龙腾。谓山林②冢墓满起，必在贵夫，应在中郎之部。

印庭火土常明，相夫登第，火土红黄之色也。

堂舍水土交错，任意招贤。为水木青黑之色，堂舍交错于泪堂，精舍之部必**。

耳轮反复而高提，防夫不一，眉梢斜散而横扫，破产非常。奸门不陷多子且贤。泪堂欲安，多女而贵。求子问妾，定须清稳，而年寿不隆。谓清癯之女，骨胜于肉，则气血清明，必得子，加以行藏安稳，鼻不过高，子必多矣。年寿高大者，欺夫妨子。

娶妻问德，只要涩默而发肤香润，涩者羞也，知耻慎重也，默者不多言也。肤香发润，德之润身也。

项强胸突，凌夫克子而无终。颈硬胸高，妒相也，不止克子，自己亦不寿。或贫且寡。

目弱指坚，旺子顺夫而长永。弱者眼正而光不外射也。指要尖削肉少。

阳方向西，向中有肉而无妒，阳方向为女色，以白为上，而必欲带黄为贵，夫子而有润泽，深白浅红，**妒之妇也。

沉睛**足，掠鬓支颐，于梦中惊有私言，沉思也**摇也。四者皆**相，如以梦中惊，动言语，必非良妇。

声清，笑寡，色定，步安，喜处凝，无变态，喜怒不改常也。五者皆贤女也。得意则向人颠倒，岂是贞良。失意则向人懊怒，终非久远。

眉目上指印堂，毒煞自遇灾网。眉上头向上，直指印堂，司空者，必毒夫，煞妾而自犯刑，且多缢死。

颧准高陵年寿，妒凶制独守孤孀。两颧准头，高于年寿者，多寡，致多德当于所忽不安时而孤动，如常者有德衍嗣，全在不贪寡嗜欲，而清健者必多子。

【注释】①日月角:脸部相位，与天庭大略平行，左为日角，右边月角。②山林:脸部相位，与司空大略平行。

【白话释意】