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第五编 此行何去直上小天堂（第5页）

就在武昌过除夕那天，白天，天王洪秀全亲自选女人，选数60，图个吉利；当天，各级官员向天王进贡，女官向天王又正月宫赖莲英进贡，都是桌案上铺设黄纸，罗列大盆，内盛蔬肴并水果，由两人抬着，打着锣鼓，前来进贡。天王下令，每营赏给肥猪一头，也有领取牛羊的，并由两司马向圣库领取赏钱，让全“国”上下，美美地吃上了一顿年夜饭。

这在平时是很少的。

太平天国前期奉行供给制，计划经济。供给标准就是按官级分肉、吃肉。总制以下官兵平时没有肉吃，只有礼拜日、诸王寿诞日和春节等日子，全体人员才可排排坐，分肉吃。所以在进入武昌、南京以后，每逢礼拜日，宰夫衙磨刀霍霍杀猪千头。时人有诗说道：“每逢七日群分肉，礼拜期原杀戮期。”（《山曲寄上题壁·礼拜》）

而在平时，天王每天给诸王肉10斤，以次递减，至总制级干部半斤肉。据称，太平天国这项供给制规定，乃是参照广西山区的苗族土司。

节日能有肉吃，对大小官兵来说，总是一项皆大欢喜的享受。可是有肉可吃，却不准喝酒。太平天国是严禁饮酒的，太平条规就明确规定人人“耍练好心肠，不得吸烟饮酒”。为他们所控制的城乡和乡村，民间不准酿酒、卖酒、饮酒，所设的衙门衣食住行、生活用品，三百六十行几乎都有，唯一所缺的也是酿酒或与酒买卖的衙门。

太平天国对酒有如此不同于他的措施，据说是与天王洪秀全大有关系。据他的儿子洪天贵福说：“我父亲不吃猪肉的，并不准众人吃酒，所以从前我只吃牛肉，不吃猪肉。”（《洪天贵福亲书自述》）洪秀全不爱吃猪肉，大概分到的都是牛肉、羊肉，于全国全军似无妨碍，但他自己不喝酒，就将不准喝酒写进国家根本大法中去了。因而即使像除夕的欢腾，也只能用茶代酒了。

春节过后，太平天国高举继续革命大旗，又要走上新的征途了。

此向何处？当时是有过一场争论的。

石达开建议西去四川。洪秀全主张北上河南。天王之说，本应该是绝对权威的。但杨秀清坚决要求沿江下南京。他不学无术，强词夺理，哪怕磨破了嘴皮子，也还是说服不了满肚书篓子的天王；于是撒了大泼，又拿出他的杀手锏，假天父下凡传言。因为杨秀清是代天父传言，至高无上，这才是真正的最高指示呢！洪秀全也只得勉强听从了。

1853年2月4日，即太平天历正月初二，太平军将士们把武昌官衙里的100多万两银子尽数送到了船上。翌日，又将所有铜炮、铁炮装上船头，准备出发。2月8日，天王令武昌女馆人员尽数上船。2月9日，太平军放弃武昌，分水陆3路夹江东下。

天王登上特制的龙船，这艘金光闪闪、规模巨大、稳如地面的龙舟，后来洪秀全就把它作为纪念品陈列在天王府侧，炫耀创业，供人参观。（若干年前，学界也有一说，认为这是回忆对比的阶级教育。）

这支有船2000余艘、人众达50万的浩**队伍，由石达开为先锋，秦日纲、罗大纲带水路，胡以晃和不久前才跃升的地官正丞相李开芳、天官副丞相林凤祥等则由陆路夹江而下。声势极为壮观，当时称为帆樯如云，蔽江而下。

这时的太平军已拥有10万雄师了。所谓人众50万，包括了随军家属，以及携带的武昌妇女。在太平军和清军的战斗中，对方在奏报中，总是将敌人的人数放大几倍甚至十几倍。此意在说明太平军人多势众，非不用力，盖难以势均力敌，所以虽败也可借寡不敌众塞责；如果获胜，也可表示以少胜众，更多显得自己威风。由是出自清人笔下的太平军将士人数，多有倍增，其实都有水分，不可不察也。

¤抬出西天寺泥塑五百罗汉，排列成作战队形，

在若明若暗的闪光里，犹如雄赳赳的一彪人马

1853年2月9日，太平天国离开武昌，不日便兵临南京城下。

过五关，斩六将，只用了整1个月时间。真可谓是兵贵神速，势如破竹。沿途虽关口重重，可是几乎没有硬仗，清军闻风而溃，长江要塞形同虚设。

2月15日，太平军前锋攻占鄂东江防重镇——武穴，全歼清寿春镇总兵恩长全军4000人。在前线督师的新授钦差大臣、两江总督陆建瀛听得恩长全军覆没，吓得仓皇失变，赶紧改乘小船逃回南京。

2月24日，太平军又不战而占领了安徽省城安庆（竟将安徽巡抚蒋文庆打死），随即向南京东进。大军有如迅雷。2月26日占池州（今贵池），2月28日占铜陵，3月4日占芜湖，3月7日占和州（今和县）。各地清兵不战而退，闻风而散。

3月8日，太平军陆路先锋部队已到达南京即古金陵城下。翌日，石达开等主力部队到达，在城南西善桥一带扎营。

南京攻坚战开始了。

南京是明初朱元璋都城，此前也曾多次（如东吴、东晋、南朝四国、南唐等）做过国都，虎踞龙盘，江阔山险，城高墙厚，内城由江宁将军祥厚率八旗兵防守，外城由绿营兵防守。因为前线形势吃紧，临时又招募壮丁增设保卫局和筹防局，但人数虽多达万人，却从未受过训练、打过仗。

两江总督陆建瀛逃回南京，躲进衙门，3天不见客，亦不坐堂，深居简出，一天到晚诵经拜佛。他最信仰的是观世音菩萨。在他影响下，南京很多官绅也纷纷焚香点烛，祈求观音保佑。

因为陆建瀛迷信，让南京各门放进了周边寺院的很多僧人。太平军得悉，便让若干将士剃了光头，着僧衣芒鞋混进了南京城，伺机为内应。

太平军对南京发动了多次进攻，一度冲过吊桥，直抵城楼下。还在雨花台报恩塔上驾炮轰城，炮弹如注，守军畏缩不动。至晚，太平军又抬出西天寺泥塑五百罗汉，排列成作战队形，前后左右中，插上战旗，雄赳赳的，点燃蜡烛，烟雾腾腾，远远望去，在若明若暗的闪光时，有如一彪人马。守军以为敌人攻城，集中炮火猛轰，直到天明方才看清，可是弹药都耗费完了。

3月12日，太平军大队船只已抵达南京长江水面，分泊于大胜关至下关七里洲，水陆连营几十里，合围南京城。这时，北京朝廷已下诏将陆建瀛革职锁拿，由祥厚继任钦差大臣兼两江总督。但因时间差诏旨尚未到达，陆建瀛仍主持南京城守事务。

陆建瀛在围城里，多次派出亲随缒出城外求救，还派出专使上九华山请武僧。可是这些亲随均害怕出城被俘杀，阳奉阴违，于是没有离城，只躲在家里。陆建瀛又听人说纸糊送葬俑童可退敌，于是又糊了丈二高的一巨人置于仪凤门上，妄想不战就能赶走敌人。

在此前后，太平军已对南京发动多次进攻。由林凤祥部土营在仪风门外静海寺挖掘地道。3月18日，水西门上清军发现有几百名骑兵奔来，以为是太平军乘夜偷袭，就集中兵力守卫；原来这是太平军将士故意扎纸为人，披红衣系之马上，一马一灯，鞭之奔走，以引起清军注意。它是太平军采取惯用的声东击西战术。翌日拂晓，仪凤门下地雷进发，城墙倒塌，太平军将士争先登城；突然隆然巨声，又是一颗地雷爆发，冲在缺口的多名将士牺牲。城上清军并不乘机出击，却争相割人耳赴筹防局报功领赏，使得守城兵力明显转弱。

首批太平军将士虽退出了，但陆建瀛被杀的消息却不胫而走，传遍了全城。守军闻风丧胆，陆续逃散。就在同日黄昏，林凤祥和新任检点赖汉英率众驾蜈蚣梯攀南门而上；城里原先剃发扮作和尚的太平军将士放火为号，乘机接应，于是汉西门、水西门和西门一齐洞开，其余各支太平军亦蜂拥入城。守军不战而逃，天明尽占外城。

要将战斗进行到底。由各门入城的太平军将士，不约而同包围了内城。内城即旗营和衙门驻地，城墙更为坚固。将军祥厚率八旗兵5000人和数万家属负隅坚守。太平军猛烈攻击，伤亡极大，城下积尸竟与城齐；终于靠踏着同伴尸体逐级而上，经浴血苦战，方才攻破内城，杀死祥厚等人。

1853年3月20日，太平军终于占领了南京全城。

¤洪秀全因为新旧妻子太多了，自己也弄不清，于是发明了用数字将她们的顺序编号

当太平军攻占南京时，天王洪秀全正坐在安庆到芜湖的长江龙船上，不时闻听前线传来的捷报。

早在攻占南京前两个星期，天王在船上向全军全民办发了一道所谓《严别男女整肃后宫诏》。

诏旨指出，内外有别，今后天王府后宫必须是严别男女。全篇诏旨，宣布了3条“斩不赦也”：

第一、后宫的天王大小妻子，只能一概呼“娘娘”。不准臣下谈及后宫的姓名、位次。如谈及，斩不赦也。

第二、后宫天王大小妻子的面孔，永远不准臣下看见。如偶尔见了，也须低头垂眼。有敢起眼窥看，斩不赦也。