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母亲（第2页）

他沉默了一会儿，从冲锋衣的内兜里掏出一个信封。信封很旧了，边角磨得发白，上面没有字。“这个给你。”

我接过来打开。里面是一张纸，折叠成巴掌大小，纸的颜色发黄，边缘有虫蛀的痕迹。纸上的字是毛笔写的，字迹工整但不规整，有很多连笔和省略，一看就不是正式文书，更像是随手记的笔记。

我展开纸，上面的内容是：“万佛沟三窟，明空遗簪，簪入石则花现。花现于何处？不在东不在西，不在南不在北。在掌心。掌心有纹，纹成七瓣者，其人乃明空后人。后人以血饲花，七色齐开。花开之日，万佛归位。”

我看了两遍。看完第三遍的时候，手开始发抖。不是因为内容本身，是因为字迹。这字迹太熟悉了。它在我的地下室出现过，在石桌边缘那行字上出现过。这是同一个人的字——笔划的起笔、行笔、收笔、连笔的方式、转折的角度、捺的力度——全都是一个模子刻出来的。而那个人的字迹，就是我的字迹。

“这是哪儿来的？”我问韩明远。

“我师父留下的。他退休的时候给我的，说是在万佛沟清理石窟的时候从墙缝里发现的。他研究了三十年，没研究明白。”

“你研究明白了吗？”

“没有。”他摇头，“但看到你之后，我开始明白了。‘后人以血饲花’——你的手掌纹在变，对吗？”

我没回答。

“‘纹成七瓣者，其人乃明空后人。’”他念着纸上的文字，声音很低，“陈老师，你的手掌上是不是正在长出花瓣的形状？”

“你一直在观察我的手。”我说。

他点头。“从你在第三窟把手按在佛胸口的那一刻起，我就在看你的手。当时光线太暗看不太清，后来在车上、在牛肉汤馆、在民宿，我每次都在看。我干了几十年文物修复，眼睛比一般人毒。你的手心和昨天不一样了。”

“如果我真的是明空后人呢？”

“明空就是武则天。”伍馨柳插了一句。

“我知道。”韩明远看着她，“武则天不姓武，姓什么？她父亲武士彟出身并州文水，不是什么显赫家族。她没有后人在史书上有记载。她的子女都姓李，孙子孙女都姓李，没有人姓武能继承她的衣钵。”

“所以‘后人’不一定指血缘后代，”我说，“可能指精神传承者。”

“或者转世。”伍馨柳说。

没人再说话。韩明远看着我的眼睛，那双老眼里有很多东西——困惑、敬畏、怀疑，还有一种小心翼翼的期待。

从邙山下来的时候已经快中午了。韩明远接了个电话，说文物局有急事，把我们送到龙门镇入口就匆匆走了。伍馨柳拉着我在镇上吃水席。

洛阳水席是当地特色，二十四道菜，一道一道上，一道一道撤，汤汤水水连成一片。我们两个人吃不了全套，就点了几个招牌菜：牡丹燕菜、连汤肉片、熬货、焦炸丸。牡丹燕菜端上来的时候，我盯着看了很久。菜是用萝卜丝做的，高汤煨透之后堆成山的形状，最上面铺着蛋皮切的丝，黄的绿的交错排列，确实像一朵盛开的牡丹。

“你吃啊，”伍馨柳夹了一筷子，“看什么？”

“看牡丹。”

“这是萝卜。”

“我知道。”我吃了一口。萝卜丝吸饱了高汤的鲜味，入口绵软，但嚼到最后还是有一点点萝卜本身的辛辣。

“你知道这个菜的来历吗？”我问伍馨柳。

“不知道。”

“传说武则天时期，洛阳长出了一棵很大的萝卜，有人把它进贡到宫里。武则天让人做成了菜，吃了之后觉得很好，就赐了‘燕菜’这个名字。因为萝卜丝像燕窝。”我放下筷子，“但这个传说有一个问题。洛阳在武则天时期确实进贡过奇异的蔬菜水果，但‘燕菜’这个名字最早出现在明代。唐代没有这个叫法。”

“所以传说是假的？”

“传说不一定是假的。可能是后人把发生在不同时期的事情凑到了一起。”我看着碗里被筷子拨散的牡丹形状，“就像记忆。不是完整的，是碎片的。需要有人把它拼起来。”

伍馨柳放下筷子，认真地看着我。“文丽，你现在有没有觉得自己像在做拼图？”

“很像。”

“你拼到哪了？”

“拼到——知道图是什么了。但还有好多块没找到。”

饭吃了一半，手机响了。陌生号码。