做人要真实一些,自信一些,这样才好。
孟子梦见苏格拉底
苏格拉底说:“为了人生的善,可以抛弃生命的真。有一面镜子照得见万物,照不见自己。”
孟子说:“两面镜子可以互相照见。”
苏格拉底说:“两瓶酒却不可以交替而喝。”
孟子说:“喝茶亦然。然而黑夜与白天交替而舞,人性本善,亦难免堕落。”
苏格拉底说:“我预言罗马的毁灭是因为纵欲狂欢。酒神胜利时就是人国灭亡时。”
孟子说:“正义是一种悖论,我曾劝齐王攻燕,后甚悔。”苏格拉底说:“有个人走在路上忽然转身回去,因为他忘了东西。另一个人忽然从家里出走,因为他好像掉了一样东西。两人在路上相逢,都觉得对方愚蠢。”
孟子说:“今有鱼与熊掌,我一并食之则无味。”
苏格拉底说:“我见杀于执政者,终结虚妄一生。过去种种一并死,今日种种未必生。人生有限,怅意无限。然而这也是悖论,有限如何能产出无限?”
孟子说:“今有一人见其父而哭其祖,父必厌之。见其子而思其孙,子必不烦。人生当为眼前小事着迷,不必寄望于浮云。
欲成大气候,必须要博大
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。天下可运于掌。(《孟子·梁惠王上》)
怎样才能成大事?有些人做梦都在妄想,狂想,痴想,殊不知,一切皆为虚幻。毫无疑问,心胸大小直接决定事情的大小。小心眼,只能办小事,胸襟博大者,一定有吞吐天地之气。
选择决定成败
小王子说他爱那朵星星上的花朵,所以爱一切星星。是这样的,我们要爱就爱全部,不要爱一点。不要厅斤计较得失,不要问谁对谁错,重要的是把自己做好。
从前有个人有点钱,就在他的后花园种了很多花,花长得很好,开得很漂亮,这个人美滋滋的,一天到晚向人炫耀。他有个蒙古族的朋友,一声不响把他带到大草原上,把他惊呆了:大草原上到处繁花如锦,一望无际,比他的花园大一万倍。草原不是花园,胜似花园。这人这才明白自己只不过是井底之蛙。
他的蒙古族朋友一回到草原就如鱼得水,自由地骑马唱歌,进入忘我境界。使他明白自己久在城市中,眼界太窄。什么是博大?这就是博大。
草原是自然界古来就有的,它**胸怀,所以博大如斯。富人的花园是新添的,并且不准外人观赏,当然境界低下。
草原爱心无限,博爱使它如此博大。
我们做人也是如此,如果有一颗爱人的心,就会博大起来。因为他看见谁都亲切,做起事来必会多方照顾,自己成为强者的同时兼爱弱者,当然会形成很大一股向心力,事业必有所成。
《圣经》上说:
“你要有爱弟兄姊妹的心,又要有爱众人的心。”
是这样的,博爱世人使人真实地、快乐地生活在这个世界上。未有厌世而得快乐者。
孟子说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”就是说要把所有的老人当成自己的长辈来尊敬,把所有的孩子当成自己的小辈来爱护,这样整个社会就会充满温情与亲情。
当然,在“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的同时,也应该“友吾友以及人之友”,视天下人为友,而不是视天下人为敌。
视天下人为友者,天下人亦友之。视天下人为敌者,天下人亦敌之。项羽就是因为与天下人为敌,残暴如秦始皇,落得个四面
楚歌、自刎乌江边的下场。《史记》记载,当初项羽在人群中看见秦始皇南巡的威风,不由赞叹说:“大丈夫当如是!”
但项羽并不是“大丈夫”,而是“大屠夫”。一字之差,谬以千里。项羽处处学秦始皇,当然也很快就死了。
未有不仁而得天下者,未有不仁而乐身者。做事残酷可以有短暂的快感,但真正的欢乐莫过于仁者爱人。
小王子说:
“如果你爱那朵在星星上生活的花儿,晚上看星星就是件甜蜜的事。”