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第十九讲 乡党（第4页）

3，曰：即孔子说。丘：孔子之名。未达：不了解。不敢尝：不敢尝试这种药。

厩焚1。子退朝2，曰：“伤人乎？”不问马3。

1，厩：马厩。焚：焚烧。

2，子：孔子。退朝：从朝廷回来。

3，伤人乎？伤到人了么。不问马：不问是否伤到了马。

君赐食，必正席先尝之1；君赐腥，必熟而荐之2；君赐生，必畜之3。侍食于君，君祭，先饭4。疾，君视之，东首，加朝服，拖绅5。君命召，不俟驾行矣6。

1，君：君主。赐食：君主赏赐的煮熟的食物。正席：摆正座位。先尝：先吃，即吃第一口。朱熹说，所以孔子先吃，是恐怕饭食变质，才不去供奉先祖。

2，赐腥：君主赏赐的生肉。荐：进奉之意。熟而荐之：将生肉煮熟后，先供奉自己的先祖。

3，赐生：君主赏赐的牲畜。畜：喂养君主赏赐的牲畜。朱熹说，这是君王赏赐的恩惠，没有缘故，是不轻易妄杀的。

4，侍食于君：与君主一起吃饭。食：音同势。君祭：君主用饭前，亦需要祭祀先祖。先饭：在君主祭祀时，自己先吃饭。这是周朝的礼制。

5，疾：疾病。此处指孔子生病。君视之：君主前来探望。东首：首，去声。病人面朝东面。加朝服：披着朝服。拖绅：拖着朝服的大带。病人穿不上朝服，故此。

6，君命召：君主下令召见。不俟驾：不等候驾车。行：先步行。

入太庙1，每事问2。

1，太庙：祭祀的地方。每事问：每件事都要问一遍。

朋友死，无所归1。曰：“于我殡2。”朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜3。

1，朋友：同道同好者。死：亡故。无所归：没钱发丧礼。

2，曰：孔子说。于我殡：我治办丧礼。

3，馈：馈赠的礼品。车马：古代出行的车马。非祭肉：不是祭祀的肉。不拜：不执礼拜谢。

寝不尸，居不容1。见齐衰者，虽狎，必变2。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌3。凶服者式之。式负版者。4有盛馔，必变色而作5。迅雷风烈，必变6。

1，寝不尸：睡觉时不能像尸体一样直躺着。居不容：居家时不过分讲求仪容。

2，见齐哀者：见到穿丧服的人。虽狎：虽然是极为亲近不居的人。必变：必然改变面容致哀悼之意。

3，冕者：戴礼帽的人。瞽者：盲眼的人。亵：朱熹说是燕见之意。可释为常见。貌：礼貌。

4，凶服：有丧者的衣服。式：车前的横木。指扶着车前的横木，表示同情。负版：拿着国家图籍的人。

5，盛馔：丰盛的饭食。必变色：面容变动。指恭敬的面色。作：起身。指起身向主人表示敬意。

6，迅雷：迅速不及掩耳的雷声。风烈：风声猛烈。必变：改变态度，表示不安。但朱熹说，这样是对天怒意的示敬。即敬天之怒。

升车，必正立执绥1。车中，不内顾，不疾言，不亲指2。

1，升车：上车。正立：身子端正而立。执绥：手握帮助上车的绳索。

2，车中：车内。不内顾：不回头看。不疾言：不快速和高声的说话。不亲指：不抬手指指点点。

色斯举矣，翔而后集1。曰：“山梁雌雉，时哉！时哉！2”子路共之，三嗅而作3。

1，色：变色。此处指野鸡变色。举：举身而飞。翔：盘旋，回翔在空中。后集：然后又落在地上。

2，山梁雌雉：这山上的野鸡啊。时哉：时宜。指野鸡懂得时宜。

3，子路：孔子弟子。共：训为拱。这里是拱手致敬的意思。嗅：训为狊（音同句），指野鸡张开两个翅膀的样子。