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第十六讲 述而（第5页）

4，有恒者：长久持一而无不二之心的人。

5，亡：无，没有。而为：装作。有：有其实。

6，虚：空虚。盈：充盈。

7，约：穷困。泰：富足。

8，难乎：难于。有恒：指践行礼乐恒有不二。

子钓而不纲1，弋不射宿2。

1，纲：结绳的大网，用来截断河流捕渔。

2，弋：系在箭上的生丝。射：射箭。宿：宿鸟。

子曰：“盖有不知而作之者1，我无是也2。多闻择其善者而从之3，多见而识之4，知之次也5。”

1，不知而作：不懂得而去妄自造作。

2，我无是：我没有这样。

3，多闻：多听。择善：选择好的。从之：跟从学习。

4，见：看。识：音同志。记住。

5，知之次：次一等的认知。朱熹说，因为这样做，只是随从，并未能认识道理，所以孔子说这是次知。不过亦有人说，次知与“生而知之”相对。

互乡难与言1，童子见2，门人惑3。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚4！人洁己以进，与其洁也，不保其往也5。”

1，互乡：地名。朱熹说这里的人以恶出名，很难与他们讨论为善。

2，童子：少年。见：音同现。

3，门人：孔子弟子。惑：疑惑。

4，与其进：与人一起进步。不与其退：不随人退步。甚：太过。

5，洁：修治。指至善、求善。与：许。不保：不要保守。往：过去。

子曰：“仁远乎哉1？我欲仁2，斯仁至矣3。”

1，仁：仁德。远乎：很远吗。

2，欲：想要。

3，至：到来。朱熹说，有人近仁德而不追求，故而说远。若是追求，便能得到。

陈司败问昭公知礼乎1？孔子曰：“知礼。”孔子退2，揖巫马期而进之3，曰：“吾闻君子不党4，君子亦党乎5？君取于吴为同姓6，谓之吴孟子7。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告8。子曰：“丘也幸9，苟有过，人必知之10。”

1，陈：国名。司败：即司寇，官名。昭公：即鲁襄公。昭为谥号。

2，退：退出堂内。

3，揖：作揖。巫马期：孔子弟子。姓巫马，名施，字子期，小于孔子三十岁。进之：进入堂内。

4，吾闻：我听说。君子：有德者。此处指孔子。不党：不偏袒。

5，亦党：亦偏袒。指孔子说鲁襄公知礼一事。

6，君：鲁襄公。取：娶。吴：吴国。此吴女与鲁国君王同姓姬。古礼同姓不婚。

7，谓：叫做。吴孟子：此女本该叫吴姬。孔子时，国君夫人的名号，是自己的国名后加本姓。显然此女与鲁君同姓。为此鲁君僭越礼法。改吴姬为吴孟子。

8，以告：以此相告。指陈司败所言。

9，丘：孔子之名。幸：幸运。

10，苟有过：若是有过错。知之：知道。此处是指陈司败指出错误。

子与人歌而善1，必使反之2，而后和之3。