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第十四讲 公冶长（第3页）

2，朽木：腐烂的木料。朽：腐。雕：刻画。

3，粪土之墙：指墙壁上脏污，如粘上粪土一样。杇：镘。即指抹墙。古人抹墙的工具叫杇。抹墙时亦叫杇。杇字音同污。

4，诛：责备。

5，始：初始。吾于人：我对于人。

6，信：相信。指相信其人言行如一。

7，今：此时。

8，观：观察。指观察其人是否言行如一。

9，予：宰予。改是：改变于此。

子曰：“吾未见刚者1。”或对曰：“申枨2。”子曰：“枨也欲，焉得刚3？”

1，刚：刚毅。

2，申枨：孔子弟子。枨，音同承。

3，欲：嗜欲。朱熹说，多嗜欲，则不得为刚。

子贡曰：“我不欲人之加诸我也1，吾亦欲无加诸人2。”子曰：“赐也，非尔所及也3。”

1，欲：欲望，想要。加诸：强加于人，即凌辱之意。

2，欲无：不想。

3，赐：子贡名。非尔所及：非你所及。即不是你能做到的。

子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也1；夫子之言性与天道，不可得而闻也2。”

1，文章：即六艺之文。

2，言性：言人的本性。亦即朱熹所说的人所受的天理。天道：天命吉凶之道。朱熹说，所谓天道就是天理自然的本体。

子路有闻1，未之能行2，唯恐有闻3。

1，子路：孔子弟子。有闻：指听孔子学说。

2，未之：还没有。能行：依言而行。

3，唯恐：担心。有：又。这句意思是：唯恐孔子后面又有学说，而自己听不到，不能依言而行。

子贡问曰：“孔文子何以谓之文也1？”子曰：“敏而好学2，不耻下问3，是以谓之文也。”

1，孔文子：卫大夫，名圉。文：为谥号。朱熹说，谥法有以“勤学好问”为文的，这对人来说很是难得。孔圉所以得谥为文，正因如此。

2，敏：勤勉。好学：习好于问学。

3，不耻：不羞耻。下问：指问地位不如自己的人。

子谓子产1，“有君子之道四焉2：其行己也恭3，其事上也敬4，其养民也惠5，其使民也义6。”

1，子产：郑大夫，姓公孙，名侨，字子产。郑穆公之孙。在郑简公、郑定公之时执政二十二年。

2，有：谓子产有。君子之道：有德者的德性。四：四种。

3，行：身行，行为。恭：谦逊。

4，事上：事君。敬：谨严。

5，养民：教养乡民。惠：施与恩惠。即取得利益之道。

6，义：指乡民礼法适宜，即道义。