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第七讲 微子（第4页）

2，四十、五十：指四十岁和五十岁。无闻：没有名望。

3，不足畏：不值得畏惧。

子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵1。巽与之言，能无说乎？绎之为贵2。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣3。”

1，法语：正言告诫。从乎：服从。改之为贵：改正了才可贵。

2，巽：婉顺之辞。说乎：喜悦。绎：寻出原因。即寻找根由。

3，说而不绎：只知道喜悦，而不寻找原因。从而不改：只服从而不改正。末如之何也已：无可奈何。

子曰：“主忠信1，毋友不如己者2，过则勿惮改3。”

1，主：亲近。忠信：忠实诚信。意在崇德。

2，无：与毋相通。禁止的意思。友：与之交往的人。不如己：不如自己。

3，过：指过错。勿，亦是禁止之意。惮：畏惧其难的意思。改：改正。

子曰：“三军可夺帅也1，匹夫不可夺志也2。”

1，三军：军队。按照周朝礼制，仅诸侯国可拥有军队三军。夺帅：丧失主帅。

2，匹夫：独夫，一个人。不可夺志：不能夺走他的主张。志：心中所向往的。

子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立1，而不耻者，其由也与2？‘不忮不求，何用不臧3？’”子路终身诵之4。子曰：“是道也，何足以臧5？”

1，衣：去声。训为穿。敝緼袍：敝，破坏。緼，乱絮。狐貉：狐貉之皮为裘，即皮衣。

2，不耻：不惭愧。由：孔子弟子。即子路。

3，引自《诗经·邶风·雄雉篇》。不忮：不嫉妒。不求：不奢求。何用不臧：何以不善？臧：善。

4，子路：即由。终身：随时随身。诵之：背诵。

5，是道：这种样子。何足以臧：如何可以达到善呢。

子曰：“岁寒1，然后知松柏之后雕也2。”

1，岁寒：天冷了。

2，雕：凋伤。

子曰：“知者不惑1，仁者不忧2，勇者不惧3。”

1，知者：智者。不惑：不疑惑。

2，仁者：有德者。不忧：不忧虑。

3，勇者：武勇之人。不惧：内心无所惧怕。

子曰：“可与共学1，未可与适道2；可与适道，未可与立3；可与立，未可与权4。”

1，可与：指可与共同去做什么。共学：共同学礼制典章。

2，适道：适：往赴的意思。道：志向之路。未可与适道是未必同道的意思。

3，立：立志。程颐说，笃志固执而不变。

4，未可与权：未必可以共享权势。

“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而1。”子曰：“未之思也，夫何远之有2？”

1，唐棣：植物，乔木。朱熹说是郁李。华：花。偏其反而：形容花在反复摇动。岂不：难道不。尔思：思念你。室：居室，住所。远：距离太远。这是《诗经》的逸诗。

2，未之思：是没有思念啊。何远之有：指若是果然思念了，怎么会远呢。