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第七讲 微子（第2页）

楚狂接舆歌而过孔子曰1：“凤兮！凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追2。已而，已而！今之从政者殆而3！”孔子下，欲与之言4。趋而辟之，不得与之言5。

1，楚狂接舆：楚国人，隐士。没有名字。因为经过孔子的车子时唱歌，故名为接舆。歌而过孔子：唱着歌从孔子车前经过。

2，凤兮：凤凰啊。何德之衰：你的德行为什么衰落了？古时候有种说法，世道好了，凤凰才出现。世道混乱，凤凰便隐藏起来。接舆拿凤凰比喻孔子。孔子时代世道并不好，但孔子没有隐藏起来。所以接舆说凤凰的品德衰落了。往者不可谏：过去的不可挽回。来者犹可追：将来的还可追赶。比喻孔子归隐还来得及。

3，已而：算了罢。已：停止的意思。今之：现在的。从政者：从事政治的人。殆：危险。

4，孔子下：孔子下了车。欲与之言：想要跟他说话。

5，趋而辟之：那人快走几步避开了孔子。不得与之言：没有得到与他谈话的机会。

长沮、桀溺耦而耕1，孔子过之，使子路问津焉2。长沮曰：“夫执舆者为谁3？”子路曰：“为孔丘4。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣5。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由6。”曰：“是鲁孔丘之徒与7？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之8？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉9？”耰而不辍10。子路行以告11。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与12？天下有道，丘不与易也13。”

1，长沮、桀溺：两位隐士，不知姓名。沮，沮加。溺，淖溺。因为两人在水边，故而取这样的名。桀，健而高大的意思。他们两人一个颀然而长，一个高大而健。耦而耕：并排耕田，或者一起耕田。

2，问津：问渡口在哪里。津，渡口。

3，执舆者：驾车的人。

4，孔丘：孔子的姓名。

5，鲁孔丘：孔丘是鲁国人。是知津矣：他之道渡口在哪的。

6，子：指子路。仲由：即子路。

7，鲁孔丘之徒：即鲁国孔子的弟子。

8，滔滔者：洪水激流的样子。天下皆是也：天底下都是这样。谁以易之：和谁来改变它呢

9，且而：而且你。与其从辟人之士：逃避坏人的人。辟世之士：逃避社会现实的人。

10，耰：音同忧。耕田时，在种子播种之后，再以土盖上，然后摩平，使种子能入土，鸟不能啄，这就叫耰。不辍：不停。

11，行以告：回来报告孔子。

12，怃然：怅惘失意的样子。不可与同群：不能跟鸟兽共处。吾非斯人之徒：我不同这些人相处，与而谁与：还能同谁相处呢。

13，有道：有礼乐制度。丘：孔子的名。不与易：不参与改变了。

子路从而后，遇丈人，以杖荷莜1。子路问曰：“子见夫子乎2？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分3。孰为夫子4？”植其杖而芸。子路拱而立5。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉6。明日，子路行以告7。子曰：“隐者也8。”使子路反见之9。至则行矣10。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也11；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦12。君子之仕也，行其义也13。道之不行，已知之矣14。”

1，从：跟从。而后：落在了后面。遇丈人：老人。莜：读掉。古代除草的工具。以杖荷莜：用拐杖担着除草的工具。

2，子：指老者。夫子：孔子。

3，四体不勤：四肢不劳动。五谷不分：分不清哪些是五谷。

4，孰为夫子：谁知道你的老师。

5，植其杖而芸：拄着拐杖弯下身子除草。拱而立：拱手；立在一旁。

6，止：禁止子路前行。宿：留子路过夜。杀鸡：杀鸡做菜。为黍：做黄米饭。食：去声。食用。见其二子：见他两个儿子。

7，行以告：回去告诉了孔子。

8，隐者也：隐居避世的人啊。

9，使：叫。反见之：返回去见那老人。

10，至行矣：出门避开了。

11，不仕无义：不出仕的人是不仁义的。长幼之节：年长和年幼的礼节关系。不可废：不可以废弃。

12，君臣之义：君主和臣子的关系。如之何其废之：如何能废弃呢。欲洁其身：想要洁身自好。乱大伦：即乱了君臣的关系。

13，君子之仕：君子出来做官。行其义：履行君臣之义。