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第一讲 颜渊（第5页）

季康子患盗1，问于孔子2。孔子对曰3：“苟4子5之不欲6，虽赏之不窃7。”

1，患盗：被强盗困挠。

2，问于孔子：向孔子求教。因为孔子是法律专家，所以季康子问他。

3，对曰：回答说，针对这件事回答说。

4，苟：假如。

5，子：您。孔子这是在拿季康子本人打比。

6，不欲：不想。孔子指导人们“复礼”的办法就是“克己”，专门告诉人们：只有“不去想”最解决问题，事情发生了再收拾，终是下策。

7，虽赏之不窃：即使奖励盗窃也不会去盗窃。

季康子问政于孔子1，曰：“如杀无道，以就有道2，何如？”孔子对曰3?：“子为政，焉用杀？4子欲善而民善矣5。君子之德风6，小人之德草7。草上之风，必偃8。”

1，季康子问政于孔子：季康子多次问政于孔子，经常问政于孔子，请教中有依赖，似有悔改之意。

2，如杀无道，以就有道：如果杀掉那些无道的人，以满足那些有道的人。就：靠近，迎合，使之满足。

3，孔子对曰：孔子回答说，此处有劝诫之意。孔子一边正面教育，一边打比，苦口婆心。

4，子为政，焉用杀：您执政，哪里用得着杀人？

5，子欲善而民善矣：您想让局面变好，那么一国之人全都会变好。“子欲善而民善矣”，这句的语法同于孔子在另一处说过的“我欲仁而斯仁至矣”，这是孔子惯用语气，意思是说人想做什么人就会做什么人，人是受意念控制的，因此必须加强自身修养与训练。

6，君子之德风：君子的品性像风。德：品性，本质。君子此处指国君。

7，小人之德草：小人的品性像草。小人此处指民。

8，草上之风，必偃：小人遇到君子，就会自然低头。偃：低头。上：往上。之：动词，指遇到。

子张问1:“士何如斯可谓之达矣2？”子曰：“何哉3，尔所谓达者4？”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻5。”子曰：“是闻也，非达也6。夫达也者，质直而好义7，察言而观色8，虑以下人9。在邦必达，在家必达10。夫闻也者，色取仁而行违11，居之不疑12。在邦必闻，在家必闻。”

1，子张问：这是子张在向孔子问为士之道。按周礼，士不可以问国政。

2，达：子张说的达是指显达。

3，何哉：什么。这是孔子在反问。

4，所谓：你所说的。意思是对方的话欠清楚，暗示有问题。

5，在邦必闻，在家必闻：在一国（诸侯国）之中都能听到（我的名声），在一家（家族）之中也都能听到（指说话有权威）。

6，是闻也，非达也：这是有名，不是通达。闻，闻名，有名。达：孔子此处说的达不是显达，指达于道，通达事理。

7，质直而好义：本质朴直，讲义气。好义：好仁义。

8，察言而观色：善于倾听，并能看人脸色。观色：观察脸色。

9，虑以下人：做事情考虑到底下的人。

10，在邦必达，在家必达：在一国（诸侯国）之中做事通达，在一家（家族）之中做人有威性。

11，色取仁而行违：看起来行仁义其实做起来违反仁义。

12，居之不疑：居之而不疑的省语，这样做却不知道反省。居之：一直这样做，居之不去的意思。不疑：不知道自己怀疑自己，也就是不知反省。

樊迟1从游2于舞雩3之下，曰4：“敢问5崇德，修慝6，辩惑。”子曰：“善哉问7！先事后得8，非崇德与？攻其恶9，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿10，忘其身，以及其亲11，非惑与？”

1，樊迟：孔子弟子，姓樊名须，字子迟，比孔子小三十六岁。

2，从游：陪从出游。孔子出游必有弟子跟随。

3，舞雩：鲁国著名的舞雩台。

4，曰：此处指樊迟触景生情，忍不住就平日思考向孔子提问。

5，敢问：在不该问的情况下提问题用的谦词。

6，修慝：去恶。慝音tè，恶念。修：通过修炼克服毛病。

7，善哉问：孔子夸奖弟子时的惯用语，意即这个问题太好了。孔子善于激励人、肯定人，从正面引导弟子成长。

8，先事后得：埋头苦干然后得到。先事：先去做事。