7,去食:紧缩食物供给。
8,有死:人民在死亡。孔子这话暗含人有一死,也有不死。我们把孔子这话与《左传》上说的“君子有三不朽(立德、立功、立言)”结合起来看。
9,无信不立:没有信用就立不起来,上下都要讲信用。此处的“信”暗含信念、信仰的意思。
棘子成1曰:“君子质2而已矣,何以文3为?”子贡曰:“惜乎!4夫子5之说君子也!驷不及舌6。文犹质7也,质犹文也。虎豹之鞟8,犹犬羊之鞟。”
1,棘子成:卫国大夫。
2,质:朴实。
3,文:通“纹”,纹饰,雕琢,炫耀。
4,惜乎:可惜啊,隐含“危险啊”的意思。
5,夫子:士大夫也可尊称“夫子”。
6,驷不及舌:马车都追不上人的话,指没多想就急忙把话说出来。四匹马拉的车叫“驷”,舌借指话。
7,犹:好比,与……相同。
8,虎豹之鞟:虎豹的肉皮。鞟音kuò,去了毛的动物皮。
哀公1问2于有若3曰:“年饥4,用不足5,如之何?”有若对曰6:“盍7彻8乎?”曰:“二9,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓10足,君11孰与不足?百姓不足,君孰与足?”
1,哀公:鲁国国君鲁哀公。鲁哀公对孔子很尊敬,称孔子为“尼父”。
2,问:垂询。此处指鲁哀公向有若问政。
3,有若:孔子弟子,比孔子小四十三岁。孔子死后,有若被孔子弟子立为师长。有若与弟子们组织编辑了《论语》,被称为“有子”。
4,年饥:庄稼收成少,闹饥荒。注意,“年”意思是庄稼“干了”,“干了”是成熟了的意思,谷物成熟,叶、秆就会慢慢枯干,果实饱满。古时以庄稼熟一次为“年”。“年”特指庄稼。
5,用不足:此处特指祭物不够。周礼以谷物等为祭物。
6,对曰:弟子回答师长的话、臣子回答国君的话,专称“对曰”。
7,盍:音hé,何不。
8,彻:周朝的税收制度,农产品十取一叫“彻”,意思是通(共用)与均(均用)。
9,二:此处鲁哀公把十取一变成了十取二。“二”指十分之二。
10,百姓:百家姓氏,特指一国之内所有的士大夫家族。士大夫才有姓。
11,君:国君。君通“群”,原指一群人中的领头人。
子张问崇德1、辩惑2,子曰3:“主忠信4,徏义5,崇德也。爱之欲其生6,恶之欲其死7,既欲其生,又欲其死8,是惑也。‘诚不以富,亦祇以异’。9”
1,崇德:崇尚美德。
2,辩惑:即解惑。辩,辩别。
3,子曰:孔子解答说。子张两个问题,孔子一并答之,并引《诗经》中的诗句启发弟子。
4,主忠信:“主”,以……为主;“主忠信”,做人以忠信为主。忠信,忠诚、讲信用。这是做人根本。
5,徏义:把义徏之,指把心中的忠信理念扩大化,成为对所有人的仁爱。徏:放大。
6,爱之欲其生:爱一个人就想他活着。
7,恶之欲其死:恨一个人就想他死去。恶音wù,厌恶。
8,既欲其生,又欲其死:爱恨之间又想让人生、又想让死,实际上这是人类自我价值没有得到肯定时自己的焦灼状态。
9,“诚不以富,亦祇以异”:《诗经·小雅·我行其野》中的诗句,意思是即使不那么富,也要有优异的品德。孔子引用这两句诗表明品德的养成有赖于“取一”:坚守一样就可以了。
齐景公1问政于孔子2,孔子对曰3:“君君,臣臣,父父,子子4。”公曰:“善哉!5信如6君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟7,吾8得而食诸?9”
1,齐景公:名杵臼(音chújiù),齐国国君。
2,问政于孔子:鲁昭公末年孔子到齐国,齐景公向孔子求教治国之道。这时孔子其实是齐国的客卿,不仅仅是路过。
3,孔子对曰:臣子回答国君的话叫“对曰”,此词可见孔子称臣于齐景公。
4,君君,臣臣,父父,子子:国君就是国君,臣子就是臣子,父亲就是父亲,儿子就是儿子。孔子这话意思是:人要守本位,不能越位。