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不若雾失楼台月迷津渡也（第1页）

不若“雾失楼台，月迷津渡”也

【词话】

境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧"?“宝帘闲挂小银钩"，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡’，也?

语解

境界有大小之分，但是不能据此来区分它的高低优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，为什么就不如“落日照大旗，马鸣风萧萧，’呢?“宝帘闲挂小银钩”，为什么就不如“雾失楼台，月迷津渡”呢?

境界有大小，不因此两分优劣诗人境界有大小，但并不能因此而分优劣，我们来看这一首诗：一想流年百事惊，已抛渔父戴尘缨。

青春背我堂堂去，白发欺人故故生。

道困古来应有分，诗传身后亦何荣。

谁怜合负清朝力，独把**破郑声。

这是唐朝诗人薛能的《春日使府寓怀》之一，也是能最代表其风格的一首诗。有一个小故事，间接地指出了这首诗境界的大小。宋朝诗人黄庭坚孩童时，孙莘老考问他，“青春背我堂堂去，白发欺人故故生”，是谁写的。黄庭坚回答道，是杜甫的诗。孙莘老肯定地说，不对，老杜的诗不会是这样的。黄庭坚成名之后，把这件事讲给大学士孙览听，并颇有体会地说，孙莘老之言，使他明白了老杜诗的高雅之处。孙览说，薛能诗的低俗处，就在于他只能欺骗一些幼稚的人。

平心而论，“青春背我堂堂去，白发欺人故故生”这两旬诗写得还是不错的，只是有些剑拔弩张、锋芒太露，这和杜甫诗的沉郁浑厚的风格相去甚远。薛能自负狂傲，他本人和他的诗不足取之处固然很多，但也不能全盘否定。因文废人不对，因人废文也不对。

诗歌境界的小与大，优美还是壮美，其实都是不同个性的诗人，不同的生活和意蕴的反映，它们能够带给人们不同的审美享受，虽然其特质各有不同，但是在给人审美体验这一点上是相同的，都属于“美”的范畴，因而其间不能只以优劣作为对比参照。就王国维的这则词话而言，以细雨微风与落日马鸣对举，是表明境界的宏阔与否，并不影响审美欣赏与评价；宝帘银钩与雾失楼台相对举，是证明境界的清朗或朦胧，一样产生美的效果。由此得出的结论是，境界有大小，不能因此而分优劣。

细雨鱼儿出，微风燕子斜

王国维所引用诗句“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，源于《水槛遣心》二首之一。

《水槛遣心》组诗是杜甫蒙恩归家后所写。乾元二年（759年），杜甫来到了成都。第二年春天，在亲友的帮助之下，他在成都西郊的浣花溪畔盖了一所草堂，这下算有了一个安定的家，虽然简陋，但环境清幽，杜甫这样描写自己的家：去郭轩楹敞，无村眺望赊。

澄江平少岸，幽树晚多花。

细雨鱼儿出，微风燕子斜。

城中十万户，此地两三家。

草堂经常被大雨淋得屋漏床湿，家里经常是吃了上顿没下顿。在这样的艰难困苦中，杜甫表现出了圣人的淑世情怀。他并不单单地为自己的一己之困而烦心，而是想到了普天之下和自己一样身在困境中的人们，祈愿他们能够过得比自己好。又如在《茅屋为秋风所破歌》中写道：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足!

我们再来看看《登高》中的诗句：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

大历三年（768年），杜甫携家人乘舟东出三峡，开始了人生最后一次漂泊。途经江陵、公安、岳阳、衡阳等等，但就是回不到他魂牵梦萦的河南巩县。两年的时间，江上的一叶孤舟就是他的家。大历五年（770年）冬，经受了一生流离之苦的诗圣，终于停下了浪迹天涯的脚步，静静地与天地造化相融为一。“千秋万岁名，寂寞身后事”，本是杜甫写给李白的句子，却也正好应在了自己的身上。他把自己的苦难，化作了彪炳千秋的壮美诗篇，铸成了一部泽被后世的诗史。

落日照大旗，马鸣风萧萧

王国维在这里引用“落日照大旗，马鸣风萧萧”的诗句，是出自杜甫《后出塞》五首之二：朝进东门营，暮上河阳桥。

落日照大旗，马鸣风萧萧。

平沙列万幕，部伍各见招。

中天悬明月，令严夜寂寥。

悲笳数声动，壮士惨不骄。

借问大将谁?恐是霍嫖姚。

杜甫在生命最美好的年岁里遭遇了安史之乱，满地的难民和伤兵，胡马和羌笛交织的节奏，强烈地撞击着他的心灵。他的人生角色，注定不是飘逸的神仙，而是悲悯的诗圣。他在《哀江头》中这样写道：少陵野老吞生哭，春日潜行曲江曲。

江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿。