但一酒落,一悲状耳
【词话】
《诗·蒹葭》一篇最得风人深致。晏同叔之“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”意颇近之。但一洒落,一悲壮耳。
语解
《诗经·蒹葭》这首诗,最能体现诗人深远的情致。晏殊那“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”中的意境,与“蒹葭”诗的意境相当接近。所不同的是,《蒹葭》一诗情调洒脱,而晏殊词则情调悲壮罢了。
最得风人深致
王国维说:“《诗·兼葭》一篇最得风人深致。”此处“风人”即指诗人。王国维所说的“风人深致”是指《诗经·蒹葭》这篇诗,最能体现诗人深远的情致。诗人“所见者真、所知者深”,因而可以做到“其言情也必沁人心脾,其写景也豁人耳目,其辞脱口而出无一矫揉装束之态”。
《诗·蒹葭》如自《诗经·秦风》王国维所言的《诗·蒹葭》,出自《诗经·秦风》。《诗经》汇集了西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌,共有三百零五篇,分为风、雅、颂三部分。“风”是指各地方的民歌民谣,包括了十五个地方的民歌,即“十五国风",共一百六十篇。“雅”是正声雅乐,是正统的宫廷乐歌。“雅"分为“大雅”(用于隆重盛大宴会的典礼)和“小雅"(用于一般宴会的典礼),一共有一百零五篇。“颂"是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先,祈祷和赞颂神明,现存共四十篇。《诗经》广泛地反映了当时社会生活的各个方面,内容涉及政治、经济、伦理、天文、地理、外交、风俗、文艺各个方面,被誉为古代社会的人生百科全书,对后世产生了深远的影响。
《诗经》约在公元前六世纪中叶编纂成书,据说是由儒家创始人孔子编定。从汉代起,儒家学者把《诗》当做经典,尊称为《诗经》,并列入“五经”之首,这样原来的文学性质的诗歌就变成了同政治、道德等密切相关的教化人的教科书,也称为“诗歌”。有学者认为,《诗经》是中国诗歌乃至整个中国文学一个光辉的起点。
一种心灵指向的理想
《诗·蒹葭》
让我们一起分享这首《蒹葭》诗:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未唏。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涣。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
大意如下:
芦苇茂密水边长,深秋白露结成霜。我心思念的那人,就在河水那一方。逆流而上去追寻,道路崎岖又漫长。顺流而下去追寻,仿佛就在水中央。
芦苇茂盛水边长,太阳初升露未干。我心思念的那人,就在河水那岸边。逆流而上去追寻,道路渐高又危险。顺流而下去追寻,仿佛就在沙洲间。
芦苇茂密水边长,太阳初升露珠滴。我心思念的那人,就在河水岸边立。逆流而上去追寻,道路弯曲难走通。顺流而下去追寻,仿佛就在沙洲边。
想到对凡夫俗子的超越
《诗·蒹葭》中描写了一个男子为了自己心爱的人,不畏艰难险阻,矢志不移,这是一种可歌可泣的坚贞和追求精神。“在水一方的伊人”,其实也可以看做人们追求的一种美好理想,一种尽善尽美的境界。