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第四章 以和为贵拳头不要轻易打出去（第2页）

当然，真正的强者是不会惧怕敌人的。就拿对待恶势力来说。也许你是位餐厅的经理，这一天恰巧有几位地痞流氓前来捣乱，向你索要钱财。作为一个真正的强人，你是不会轻易屈服的，这样也许你会被打个头破血流。可是你要想到，在你身后有严正的法律和捍卫法律的执行机关，下次这帮流氓再来时，你就通知法律机关，让警察来对付他们。因为对方是流氓，没有屈服的必要，更何况这种人就算你不愿与他们为敌，他们也不会放过你，你如持有这种看法，那是完全正确的。

可是，这种正义的态度用在处世的过程中，却不是聪明的方法。做任何一件事，如果抱着“对恶势力绝不妥协，绝不屈服”的态度，一定会伤害别人。假如你坚持下去，你就可能树立很多敌人。而且敌人愈多，对你愈不利。对恶势力不能妥协，但也要讲求方法，这是每个人都应该明白这个做人的道理。

某公司的董事长，是一位正直富有经验的人，最近听说辞职不干了，使人大为惊讶。原来这家公司在讨论放弃一项工程竞标时，想以某种缓和的方法来解决。但是这位董事长却不赞成。他的理由是这样做会对不起与之有良好协作的公司甚至整个社会，他提出开明价单，实现公开竞标。这次“缓和”会议，正由于他的正义言辞而告吹。这位董事长也被看成是“异端分子”，遭到了大多数人的抵制。迫于压力，这位董事长只好辞职。其实，他的遭遇可以概括为：树敌大多，受到抵制。

这件事告诉我们：在现实生活中，切勿固持己见，得罪太多人。要懂得方圆做人，圆滑处世，这样才能赢得更多的出路。

在世间，人是靠彼此互助才能够得以生存的，哪怕是流落荒岛的鲁滨逊也都要有一位名叫“星期五”的伙伴，更何况身处这一竞争激烈、社交往来频繁环境的人，所以，“得罪人”是一种剥夺自己生存空间的行为。

（1）得罪一个人，就为自己堵住了一条生路。

当然了，可能你会想，人还不至于得罪了几个人就无法生存下去吧。但你要知道，世界虽然很大，但有时却会因得罪人而显得很小，甚至有时连走在路上都会“冤家路窄”，更何况同行做生意?每个行业的圈子就那么大，得罪同行，彼此碰面的机会大，尴尬自然多，而且多么不利。本来你可以和他合作获利，却因得罪他而失去了合作的机会，这是多可惜!

（2）得罪一个小人，就为自己埋下一颗不定时的炸弹！

在生活中，得罪君子，了不起大家不讲话，各干各的；但是，要是得罪了小人，事情可没完没了。就算他不采取报复，也要在背后对你造谣中伤，为你制造许多恶舆论，你有理也会变成无理，多不值得。

这里之所以强调“不轻易”得罪人，当然也是有道理的。当事有不可忍时，当正义公理不能伸张时，还是要有雷霆之怒的，否则就是非不分，黑白不明了。这种雷霆之怒有时会得罪人，固然有可能为自己堵住一条去路，但也有可能开出更多的康庄大道。但除了这一点外，还是不得罪人的好。

因此，当你感到自己的利益被侵害时，得不到他人的尊重时，请先冷静思索下，切勿轻易动气。此外，也切记不要气焰嚣张、盛气凌人，这种只有自己而没有别人的态度也很容易得罪人，而且常不自知。

还有最重要的一点是，得罪人会变成一种习惯，如果你老是压不住怒气，练不出耐性，便会说“反正我就这样”，那就等于自己将自己推向狭窄的死胡同了。

多个朋友就多条路，多个敌人多堵墙。我们在待人处世的过程中一定要牢记这一点。

4。做人要有度量

宽仁待人就是宽仁待己。人行走社会，免不了与人结怨，但只要心胸豁达，能容人之过，就不会让自己走进死胡同。

历史上有许多人，从才能及德行来讲，都是非常值得人们夸赞的，可是一旦有了私怨以后却不能原谅别人。有的人因为个人意气用事，为了实现泄愤的目的，竟然不惜以卑鄙手段来诬陷甚至杀害同伴，结果他们自己也落得个害贤的骂名，遭到了人们的责骂从而变得惶惶不可终日。但一些有度量的人，却能做到不计前嫌，甚至以德报怨。

唐代名臣郭子仪是四朝红人，权倾朝野，可是就是这样一位一人之下、万人之上的大人物，在自己祖坟被人掘了的时候，却气不长出，面不改色。

那时，于朝恩是皇帝身边的宦官，此人虽无才情，但会溜须拍马，所以为皇帝宠幸。他对郭子仪的才干、权势十分妒忌，曾多次在皇帝老儿面前打小报告，诽谤攻击郭子仪，却没有成功，愤怒之下，竟暗中指使人盗挖郭家的祖坟。

郭子仪知道这是于朝恩的卑劣伎俩，当时他身任天下兵马大元帅，手握重兵，举手投足间，都关系到大唐帝国的存亡，所以连皇帝都敬着他三分，更何况要除掉一名奸宦，真可谓不费吹灰之力。但当他从前线返回朝廷时，满朝公卿都以为他会有所行动，岂料郭子仪却对皇帝说：“我多年带兵，并不能完全禁止部下的残暴行为，士兵毁坏别人墓坟的事也时有发生，我家祖坟被掘，这是臣下不忠不孝，获罪于上天的结果，并不是他人故意破坏。”

祖坟被挖，历来被视为奇耻大辱，而郭子仪却能隐忍下来，足见他的气度之大。也正因为他能屈能伸，能忍能让，才能在那个奸佞横行、国君昏弱的时代，逢凶化吉，度过一次又一次政治险滩，享尽富贵，以85岁的高龄，安然离世。

苏东坡年轻的时候有一个朋友，后来做上了宰相，执掌大权。他把持政局时，把苏东坡发配岭南，又贬至海南。后来，苏东坡遇赦北归，而这位朋友刚刚垮台被放逐到岭南的雷州半岛。东坡听到这个消息，给他写了封信，说：“听到这个消息，我很惊叹，这么大年纪还得浪迹天涯，心情可想而知，好在雷州一带虽偏远，但无瘴气。”还安慰他的老母亲，并对他儿子说过去的就别提了，多想想将来云云。苏东坡的大度，让这位朋友羞愧不已，一家人都对东坡心存感激。

苏东坡对一个几乎将自己置于死地的人，还能尽朋友之责，这种宽广的胸襟不得不让人佩服。

欲成就大事的人，就是要有这种大度的气魄。老子所说的“甘愿做天下的溪涧，甘愿做天下的川谷”就是这种意思。所以孔子说：“有盛德的人不轻佻、欺侮，轻佻、欺侮的君子，会蒙蔽人心；轻佻、欺侮的小人，欺罔而尽人力。”一个人没有大度的气魄是不会有什么了不起的成就的。

所以，衡量一个人成就的大小，也必须以容饶宽恕的大度去衡量他，只有能宽恕人，才能容饶人；只有能容饶人，才能掌管人、使用人；只有能掌管人、使用人的人，才能成就他的伟大、高尚的事业与功德。“以恨报怨，怨恨就无穷尽；以德报怨，怨恨就会化解无存。”这是佛经中的要旨，也是宽恕人的准则。

5。凡事留有余地，给自己留条后路

做人不能太绝，如果事事得理不让人，实行打压报复，就可能堵死自己的退路，使自己陷入困境。

人与人之间，或许会有不共戴天之仇，但一般情况下，敌意是一点一点增加的，也可以一点一点削减的。

在办公室里，就没有必要让这种敌意延续下去，一旦和同事发生了不愉快或发生了误会，不妨给对方一个台阶，暂作委屈，以消除彼此间的不快，这样才不至于让不快慢慢累计，以至发展到仇恨的地步。毕竟是同事，都在为同一家公司而工作，只要矛盾没有发展到你死我活的境况，总是可以化解的。中国有句老话：“相见就是缘分”，既然同在一家公司谋生，也是一种巧合。整天抬头不见低头见，还是少结冤家比较有利于你自己。

你可能曾经有过这样的经历，本来与你关系最密切的搭档，不知为何突然变得对你十分不满，他不但对你冷漠得吓人，有时甚至你主动跟他说话，他也不理不睬。你也许会困惑：自己究竟在什么时候得罪了对方呢?冥思苦想，可还是丈二和尚，摸不着头脑。直到有一天，你实在按捺不住了，索性拉着对方问：“究竟有什么不对呢?”但对方只冷冷地回答：“没有什么不妥。”双方的关系僵到了这个地步，似乎多说一句话都无益，如何是好呢？

别急，既然他没说你有何不对，那你就乘机说：“真高兴你亲口告诉我没事，因为万一我有不对的地方，我乐意修补。”下班时，不妨捎带一句：“今天累吗，没事一起吃个晚饭，好吗?”

这样，他就不得不面对现实和表态。要是一切如他所言真的没事，共进晚餐是很礼貌的行为，而且他也会欣然接受。共进晚餐时，不妨开心地跟他天南地北神聊一番。总之，充分发挥神侃的威力，尽量增加与他联络的机会，友善的对待，对方怎样也拒绝不得。或者当对方神情不好时，及时给以一丝问候和关怀：“碰到什么不开心的事了吗？”这样即使你在无意间触犯了对方，对方对你的不满之情也会慢慢消逝。