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第二章 真好汉该低头时则低头（第3页）

“懂得低头”，起码有这样几个好处：不会因为不情愿低头而碰破了头；因为很自然地就低下了头，而不致成为明显的目标；不会因为沉不住气而想把“屋檐”拆了。要知道，不管拆得掉拆不掉，你总要受伤的，因为老祖宗早就有“伤敌一千，自损八百”的古训；不会因为脖子太酸，忍受不了而离开能够躲风避雨的“屋檐”。离开不是不可以，但要去哪里?这是必须考虑的。而且离开想再回来，那是很不容易的。在“屋檐”下待久了，就有可能成为屋内的一员，甚至还有可能把屋内人赶出来，自己当主人。

在中国历史上，政治斗争、军事斗争乃至权力斗争，极其复杂，有时更是瞬息万变，懂得低头，受一时之罪，以寻找合适的机会，也就成了一个成功者所必不可少的心理素质。所谓“尺蠖之曲，以求伸也，龙蛇之蛰，以求存也”正是这个意思。西汉时期的韩信忍**之辱正是这种“低头”的最好体现。因为他不低头就会把自己弄到和地痞无赖同等的地步，闹不好还会吃官司，搭上自己一条小命。

另一种更高层次上的“低头”，是有意识地主动消隐一个阶段，借这一阶段来了解各方面的情况，消除各方面的隐患，为将来的大举行动做好前期的准备工作。隋朝的时候，隋炀帝十分残暴，各地农民起义风起云涌，隋朝的许多官员也纷纷倒戈，转向农民起义军。因此，隋炀帝的疑心很重，对朝中大臣，尤其是外藩重臣，更是易起疑心。唐国公李渊（即唐太祖）曾多次担任中央和地方官，所到之处，悉心结纳当地的英雄豪杰，多方树立恩德，因而声望很高，许多人都来归附。这样，大家都替他担心，怕遭到隋炀帝的猜忌。正在这时，隋炀帝下诏让李渊到他的行宫去晋见。李渊因病未能前往，隋炀帝很不高兴，多少有点猜疑之心。当时，李渊的外甥女王氏是隋炀帝的妃子，隋炀帝向她问起李渊未来朝见的原因，王氏回答说是因为病了，隋炀帝又问道：“会死吗?”

王氏把这消息传给了李渊，李渊更加谨慎起来，他知道迟早为隋炀帝所不容，但过早起事又力量不足，只好低调做人，等待时机。于是，他故意广纳贿赂，败坏自己的名声，整天沉湎于声色犬马之中，而且大肆张扬。隋炀帝听到这些，果然放松了对他的警惕。试想，如果当初李渊不低头，或者头低得稍微有点勉强，很可能就被正猜疑他的隋炀帝杨广送上了断头台，哪里还会有后来的太原起兵和大唐王朝的建立。由此可见，李渊也是一位处世高手。

“在人屋檐下”是人们经常遇到的情况，它会以很多不同的方式出现，当你看到了“屋檐”，请不要不低头，而要告诉自己：“一定要低头！”

6。“眼泪”是一种艺术的表达

“眼泪”是一种低头的艺术，在待人处世的过程中，用“眼泪”作为武器来打动人心，不失为一种妙方。

“眼泪”一直以来都被看作是女人的专利，是示弱的表现。只有无用之人才会动不动就“以泪示人”。其实，是我们对于“眼泪”有一个认识的误区。同情弱者是人的天性。在事情陷入僵局的时候，以“眼泪”作为解决问题的方法，放下面子对人动之以情，再固执、再铁石心肠的人也不会对眼泪无动于衷，不为之动容的。

拿破仑的妻子约瑟芬是前博阿尔内子爵夫人，一向水性杨花，生活**。当她刚与拿破仑新婚不久后，拿破仑就前往意大利和埃及率军作战。此时的约瑟芬一点也没有担心在前线战场上丈夫的生命安危，而是在家中与一个叫夏尔的中尉**私通，她以为拿破仑会战死在沙漠中，早已没有再等他回来之心，而像已经没有拿破仑一样的安排后事。

可是，约瑟芬的算盘打错了。1799年10月，拿破仑从埃及回到了法国，并受到了人们的热烈欢迎。当这个消息传到巴黎后，约瑟芬惊呆了：拿破仑成了欧洲最知名的人物，法国的救星，前程无量，而自己却欺骗了拿破仑，甚至想抛弃他。这时约瑟芬感到后悔了。于是她一改往日作风，决定坐着马车去法国南部的里昂迎接拿破仑。她想在拿破仑与家人见面前见到他，并趁着他的兴奋蒙骗住他，不使自己的丑事暴露。但当她好不容易到达里昂后，拿破仑却早已和家人会和，从另一条路走了。拿破仑对于妻子的不贞已早有耳闻，只是不怎么相信，当他从家人口中确定约瑟芬对他不忠后，暴跳如雷，下定决心与她离婚。

约瑟芬知道大事不好，便又不辞辛苦地日夜兼程赶回巴黎。可拿破仑吩咐仆人不让她走进家门。她好不容易勉强进了门，静下神来之后决定壮着胆子去见丈夫。她来到拿破仑的卧室门前，轻轻敲门，没有回答；转动门把，早已从里面反锁上；她再次敲门，并温柔而哀婉地呼唤拿破仑，却仍旧无济于事，拿破仑丝毫不理睬她。

于是她又失声大哭，短促呻吟，拿破仑无动于衷；她哭着，用双手捶打着门，请求他原谅，承认自己因一时的轻率和幼稚犯下了大错，并提起他们以前的海誓山盟，说如果得不到他的宽恕，那么她就只有以死谢罪，但这些仍然无法改变拿破仑的初衷。

约瑟芬哭到深夜，见事情没有任何的好转的倾向，她也不再哭了，就在她濒临绝望的时候，忽然眼前一亮，她想起了孩子们，她知道，拿破仑爱她的两个孩子，奥当丝和欧仁，尤其喜欢欧仁，这是打动拿破仑的好办法。如果是孩子们求他，他可能会改变主意的。

她叫醒了睡梦中的两个孩子，他们在门外天真而笨拙地哀求着，求爸爸不要抛弃他们的妈妈。“人非草木，孰能无情?”这一招终于奏效了。拿破仑心中虽然依旧怀疑约瑟芬的不忠，但是她的声声痛苦却让他的脑海泛起他们刚刚相爱时的美好回忆；奥当丝和欧仁的哀求声，冲破他心中设下的最后防线，他早已热泪盈眶。于是，房门打开了，拿破仑与约瑟芬重归于好了。后来拿破仑登基时，约瑟芬成了皇后，荣耀之至。

约瑟芬用眼泪向拿破仑表示了自己的“悔改”，表示了自己的“歉意”，同时也用眼泪为她迎来了一生的幸福。

但是在用眼泪表示自己的“低头”时，一定要把握好时机和分寸，稍微的偏差就会影响它的威力。所以，要想得到一个理想的效果，得到一个理想的回应，那么在落下眼泪前就必须作出周详的计划与安排。对着强者落泪，可以展现出你的弱小，然后博得他们对你的仁慈之心；对着弱者落泪，可以展示出你对他们的怜悯，从而获得他们对你的感激之心；对着义气之士落泪，可以凸显出他们的刚直，进而获取他们对你的忠义之心……委屈的眼泪会得到别人的同情，无奈的眼泪会令人黯然、撒野的眼泪会讨人厌、喜悦的眼泪则会令人感动……

眼泪是一个人生命力的表现，眼睛被视为人的心灵之窗，眼泪的枯竭通常就意味着心死，意味着感觉的硬化，钝化和老化。只要对生命还有所希冀，眼泪就会流淌，无论是快乐还是痛苦的时候。也许理智会告诉你眼泪是一种幼稚和孩子气的表现，但有时眼泪也是一种低头的艺术!

在为人处世的过程中，采用“眼泪”作为一种迂回战术，用“眼泪”作为武器来打动人心，不失为一种妙方。

7。不要沽名学“霸王”

当你还不是强者时要学会隐藏，该“低头”时就当“低头”，千万不要强出头当“霸王”。

什么是真正的强者?或者说有没有一种被人公认的强者的准则？人们对此众说纷纭，一种人认为强者即力量的强大者，权力处在巅峰，占据老大的位置即为强者；另一种人认为世上并无永恒的强者，强弱是相对的，一个人在某方面的强大或许正掩盖了其他方面的弱点。正因为如此，很少有人能在第一把交椅上永远坐下去。

汉朝开国皇帝刘邦就是一位很会示弱的人物，但这并不影响他最后成为了汉朝的创立者；而项羽英雄盖世，处处逞强，却最后成为了垓下之鬼。这两种不同处世方法所带来的不同命运，很让后人深思。

楚汉相争之前，项羽与刘邦说好了先入关者为王，但项羽遇上秦军主力，战斗异常激烈；而刘邦却一路顺畅，只遇上秦兵的不痛不痒的抵抗，所以得以先入关。

可是项羽哪里肯做这种吃亏上当的事，明明是自己破釜沉舟歼灭了秦军主力，到头来却被一个无赖抢占了便宜，岂不叫天下人耻笑，加上项羽的谋士范增又火上浇油，说：“刘邦在山东时，贪财好色，如今进了关中，却变成了另一个人。既不收取财物，又不亲近女色，由此可见，他的野心不小啊！”

因为刘邦经常自诩头上有天子气，范增又添油加醋地挑起项羽的怒火：“我仔细观望了云气，只见刘邦头顶上五彩缤纷，显现出盘龙卧虎的形势，这可是天子的征兆。”

这一说，把项羽气得火冒三丈，下定决心要将刘邦除掉。

当时，项羽的兵马四十万，驻扎在鸿门；刘邦的兵马只有十万，驻扎在灞上。双方相隔只有四十里地，兵力悬殊，力斗的话肯定不是项羽的对手。

这时刘邦的谋士张良献计说：“项羽是一个吃软不吃硬的人，你要向项羽道歉，并装作很服从他的样子，这样才能平息他的怒火，平息了他的怒火，他就不会杀你。”

刘邦想了一想，没有其他的办法，只能如此。

刘邦挑了个日子，带了一百多个随从，到鸿门去拜见项羽。刘邦一见项羽，满脸堆着谄媚的笑说：“我跟将军同心协力攻打秦国，将军在河北，我在河南。我自己也没有想到能够先入关。今天在这儿和将军相见，真是件令人高兴的事。哪儿知道有人在您面前挑拨，叫您生了气，这实在太不幸了。”

项羽见刘邦低声下气的样子，气就消了一半。刘邦见项羽心软了，才大松一口气。后来刘邦巧妙地设计逃离了这个是非之地。刘邦的这一示弱战术为他日后的成功奠定了基础。

公元前206年，在推翻秦朝以后，项羽分封天下诸侯，自立为西楚霸王，封刘邦为汉王，属地为巴蜀。