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第五章 在扬抑中控制好自己的情绪（第1页）

第五章在“扬”“抑”中控制好自己的情绪

1。必要时的反唇相讥

“道高一尺，魔高一丈”。虽然这句话用在赞扬与批评中不甚恰当。但也说明了如果面对不友好的人，而且此人言语行人极其恶劣，那么不妨适当的对其进行教育、教训，让他知道并不是所以人都可以容忍、纵容他，也要让他懂得尊重别人的重要性。

诗人歌德有一次到公园散步，不巧在一条仅容一人通过的小径上，碰见一位对他抱有成见并把他的作品批得一文不值的批评家。狭路相逢，四目相对。批评家傲慢地说：“对一个傻瓜，我决不让路。”歌德面对辱骂，微微一笑道：“我正好和你相反。”说完往路边毕恭毕敬的一站。顿时，那位批评家的脸变得通红，进退不得。

虽然批评家的言行是粗野失礼的。然而，歌德既没有气极败坏地以谩骂反击，也没有吃哑巴亏，而是接过对方的话头，以礼貌的方式，给以巧妙反击。既教训了对方，维护了自己的尊严，又体现了他的高雅风度。这就是一种成功的反击形式——反唇相讥。这种反讥往往能抓住对方污辱性话题、机智地加以改造，运用具体丰富潜台词的话语，回敬给对方，简练而精巧，文雅且有力。显然，这是一种具有交际价值的以防卫为主的语言表达方式。

我们日常在运用这种方法时，首先，可以针对对方的讥讽攻击之词，运用点睛之语，点明事物的本质、问题的要害，“拨乱反正”，使真相大白，使对方陷入他自己营造的不利境地中。

其次，有些人常常用不雅事物作比，讥讽、贬低别人的人格。遇到这种情况，你不妨采用同样的思路，以“作比”对“作比”，给以对方反击。

达尔文提出生物进化论后，赫肯黎竭力支持和宣传进化论，与宗教势力展开了激烈的论战。教会诅咒他为“达尔文的斗犬”。在伦敦的一次辩论会上，宗教头目看到赫肯黎步入会场，便骂道：“当心，这只狗又来了!”赫肯黎轻蔑地答道：“是啊，盗贼最害怕嗅觉灵敏的猎犬。”赫肯黎用短短一句话就有力地回击了对手。在这里，敌对双方都运用了比喻的方法，然而，赫胥黎巧妙地把两个作比物联系起来运用“盗贼怕猎犬”这一人所共知的常理，暗示宗教头目与他的现实关系，从而戳穿了宗教头目的丑恶本质和害怕真理的面目。

用“作比”方式反讥对方，往往是利用事物间的相克关系，或相连关系，附加上自己的思想感情，压倒这些不友好的人，达到批驳对方的目的，若用得恰当能产生强烈的讽刺意味和反驳效果。

另外，还有一种就是当对方蓄意制造出一种使人难堪窘迫的局面时，最好的自救方法莫过于把对方也引入这一局面之中，让其自食其果。

一天，英国戏剧家萧伯纳正坐在沙发上沉思，坐在他旁边的美国金融家对他说：“萧伯纳先生，如果您让我知道您正在思考什么的话，我愿意给您一美元。”“啊，我的思考一美元也不值，”萧伯纳说，“我所思考的正是你。”金融家想以一美元来取笑萧伯纳，萧伯纳“接过”这廉价的一美元，设计了一个圈套，把它与金融家串联起来，使金融家成为被戏弄的对象。

诗人海涅是犹太人，有一天，两位年轻学者对海涅说：“你知道在塔希提岛上最引起我注意的是什么?在那岛上，既没有犹太人，又没有驴子!”海涅听了，冷静地答道：“不过这种状况是可以改变的，要是我俩一起到塔希提岛上，那时情形将会怎样呢?”年轻学者面红耳赤，无言以对。这也是一种引入，把双方都引入其中，就会形成相反的局面。

“人善被人欺，马善被人骑”，与人为善没有错，但总有些人将他人的和善，平易当成懦弱、好欺辱的表现，并时不时的将他作为自己嘲弄的对象，以证明自己的高明，来满足自己的虚荣心。在这种情况下，我们不妨压住自己愤怒的情绪。以轻松的态度和幽默讽刺的语言反唇相讥来代替严厉的批评，使对方进入到他自己设定的圈套中，让他自食其果。