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第七编 挂着十字架跳舞的天王和诸弟们（第4页）

在二门外，假天父望了望台阶下满满跪迎的官员，问道：陈宗扬到了没有？

女官答：所有官员都来了，只有陈丞相远在下关，还未赶到。

时近三更，陈宗扬赶到东王府。假天父命韦昌辉、石达开锁住卢贤拔、陈宗扬，手脚均须拷好；又命女军师杨长妹将谢满妹、胡九妹锁起。

他先审问陈宗扬：有否与妻犯过天条？陈宗扬表示否认。

假天父大为震怒，大声问道：陈宗扬，你知道当年黄以镇、周锡能两人。他们曾瞒得天父过吗？你只有据实招来。

陈宗扬只好实供：我和胡九妹曾犯过四五次，求天父念我俩乃是夫妻，宽赦死罪。

假天父说：你与妻子私合，尚可赦宥；但你又有心勾引别的姐妹么？须从实招来。

陈宗扬低赖说：小子实未有此心，求天父赦罪。

假天父大怒：你至今还想耍赖，难道非要朕都指出来么？

陈宗扬仍不招供。

假天父怒极，手指陈宗扬叱道：你与胡九妹私合，又想瞒人耳目，所以夫妻相商，欲将那清白之人拉下染缸，以塞其口，互相为奸，方不致败露。幸亏那女官炼正，是个贞洁的人，未中奸计。否则，岂不是又被你们陷害人于法网乎？你们自己变妖变怪，已是可恼可恨，还想拖他人下水，真不知是何居心！

陈宗扬夫妻同床生活，据说第一个发现的乃是东王族妹；他们知道后，设计要诱奸她，但未成功。

陈宗扬最后一道防线终被冲破，无奈只得承认。

假天父命人将他俩带走。

假天父又命人带卢贤拔夫妻过堂。

卢贤拔自知难免，只得招认：小子不肖，实与老婆犯过天条三四次。现今自知罪该万死，恳求天父天恩。自今以后，当痛改前非，立功赎罪。

假天父量刑定罪，陈宗扬夫妻当斩首，卢贤拔夫妻严办。宣判完毕，假天父装模作样醒了过来，又以东王身份出现。

陈宗扬夫妻被当即推出斩首。卢贤拔被革爵，免其枷号游营，谪居删书衙，不久又被任命为太平天国史大主编。

朝臣不免有所议论。因卢贤拔是东王表兄，显然东王是亲者宽，偏私。杨秀清听到朝野反馈，马上当着全朝官员，又假扮天父下凡责问自己：“凡事都应秉公办理，如何听下僚禀奏。”在所谓苏醒后的杨秀清屁股上打了50大板，表示在法律面前人人平等。

杨秀清仍以假天父传言，继续奉行男女隔离的基本政策。

天官正丞相、拜上帝会元老级干部曾水源，亦系东王府大秘书。1854年8月，曾水源出征东坝，打了败仗，被收入东牢；旋复职；不久，又因赴芜湖误期被削职。而曾的兄弟竟就此跑了。杨秀清大怒，怀疑是曾水源所指使，即对其严加审讯。大概事情闹得不小，天京城里还流传曾被处以五马分尸极刑。

杨秀清心中纳闷，有一天问心腹：新参加者跑了并不奇怪，可为什么当年金田老兄弟也潜逃呢？心腹们说：过去在金田、永安时，天父曾承诺到“小天堂”时夫妻团圆。现在已过了3年，仍未恢复，恐怕今后逃跑者更多了。

天天自己有女人同房，且打扮得光彩耀眼，说是为建立新天新地；而又要他人作分散家庭的高调，是极不得人心的。

也算是杨秀清拎得清，大概在1854年12月，太平天国终于废除了有悖天地常理、违反人伦的男女分行，允许夫妻团聚、未婚者配合；民间和中下级干部实行一夫一妻，而高级干部就可以多妻了。

但杨秀清对曾水源终有嫌疑。

1855年8月的一个晚上，杨秀清借天父附身，锁拿曾水源和东王府吏部一尚书李寿春。东王府设有72个尚书，李寿春是首席尚书。

假天父给他俩所加的“罪名”是：听见女官闲谈“东王若升天，你们为官的都难了”，却知言不报，若无其事。

欲加之罪，何患无辞！

两人就这样被处死了。

补充：合挥

《天朝田亩制度》称“一夫一妇，理所宜然”。但它只是对无职人员和民间婚配，而上、中层官员则不受此限。

太平天国设有女馆，即“姐妹馆”。恢复家庭以后，妇女作为商品配给，由所设婚娶官颁布给基层官员和有功将士以证书。这种证书，太平天国称之为“合挥”，又称“龙凤合挥”、“龙凤批”；作为合法的结婚证书，凭此到女馆获取配妻。

《越难志》里就记载：绍兴某主将，以所部天燕李某有战功，令其入姐妹馆自择配偶。