顶点小说网

第五编 此行何去直上小天堂（第2页）

时驻军于湘南郴州的洪秀全、杨秀清等人，在9月25日接到萧朝贵负伤报告以后，立即撤军北上。10月5日，前军抵达长沙，和围城太平军会合，打了一个胜仗。

lO月13日，洪秀全、杨秀清的后续部队全都到达长沙，在南门外连营数十里。

清朝皇帝因太平军围困长沙，大为震惊，以“劳师糜饷，日久无功”为罪状，将坐镇衡阳、指挥全军作战的钦差大臣赛尚阿革职送京严惩，至此赛尚阿才离开对付太平军的前线战场；另将湖广总督程鹬采以坐视长沙不救之罪，革职留营在粮台处效用。

当时在长沙围城里，主持防务的有两巡抚（湖南新巡抚张亮基、湖北巡抚罗绕典）和广西提督向荣，总兵、副将等正、从二品大员数十计，总兵力在5万人以上，大大超过太平军的实力。

但是，他们不敢主动出击。

10月中旬，洪秀全、杨秀清拟在长沙河西开辟第二战场，派石达开率军渡过湘水，西占龙回潭，并在水陆洲东西湘江搭造浮桥，连成一片。向荣带兵在水陆洲北登岸，妄图割断东、西太平军的联系。石达开以主力埋伏在洲南丛林里，另派游骑诱敌，再截其断路，大败向荣军。

同时，太平军进行了地道战。

太平军在郴州时，有1000多名挖煤工加入了队伍。由此建立了特种部队——土营。土营用在战场，就是挖地道、炸城墙。

从10月30日到11月29日的一个月里，土营挖了十几条地道，有5次炸塌城墙。其中有一次因地道火药进发，把南城魁星楼都轰塌了，城墙崩倒4丈余，2000将士蜂拥上城。这时，防守南门的邓绍良部官兵，正麇集在天妃庙里赌博。邓绍良闻讯大惊，立刻冲上决口抗御。布政使潘铎当即拿出3万银两犒赏，而由长沙知府仓景恬和官绅带头，带领军民挖掘街道石条及搜集空棺填土，以堵塞缺口。入城太平军因无后援，阵亡500余人。此后清军强化防御，太平军再也未能攻进长沙。

长沙久围不下，冗日持久。太平天国领导集团为慰抚军心，就刻了一块玉玺。也有说是铸了一方金玺。不管怎的，玺是皇帝用印，这就更加强化了洪秀全的座位。他是天王万岁，虽然与东王九千岁只差距一千岁，可这差距乃与其他诸王各相距一千岁有质的不同，这是君臣之别。对此，当时因军务倥偬，东王杨秀清还来不及考虑，但却为其后来在天京也要封万岁、也要为己铸造玺印，埋下了伏笔。

几天之后，洪秀全、杨秀清等人决定撤围。为回避敌兵追赶，他们先派遣偏师虚张声势充作主力，南行装作攻打湘潭态势。长沙清军闻讯，倾巢出动，往南追击，至湘潭，仍未见遇，始醒悟中计，折回长沙。而此时这支偏师却早已折回，北上会合主力部队，过湘江经龙回潭向宁乡走益阳去了。

81天的长沙围攻战宣告结束。

太平天国得不偿失。

¤所谓石达开的干女儿、四姑娘韩宝英

1852年，太平军进入湖南境前后，那时石达开才21岁，他是所谓天父之子里最小的一个，所以在首义领袖群里排行也是最为末尾。

石达开是举族参加金田团营的。但他的妻子和两个儿子未去，妻子不久即就嫁了。1859年石达开回师广西，派族弟石镇吉回家寻取家眷，携走一个儿子。

因为原配妻子未曾跟随去，石达开便另娶了黄玉昆的女儿为妻。石达开经常奉命赴安徽、江西、湖北等天国西战场指挥，他的家属留在天京。按照天朝颁布的配妻诏，负责女营的蒙得恩每年要精选一个漂亮的姑娘作为贡品，在他生日到来的大庆日子，送进翼王府给他做妻子。到1856年9月，石达开的正式妻子至少就有5位。后来，韦昌辉血洗翼王府时，将其全都杀了。

大概因为石达开离京远征时，孑然一身，因而无聊文人编写的野史笔记中，多有好事者替他配有女人的。又因石达开在20世纪是被说得红极发紫的英雄，英雄在农耕社会是不宜抒发儿女情长的，由此又把他身旁的女人嬗变为义女，即干女儿。

《太平天国野史·载余》曾搜录有民初文人所杜撰的韩宝英故事，内称湖南桂阳人韩宝英，在她14岁时，石达开率太平军过桂阳，因为她报家仇，即拜石为父，称“四姑娘”。后石达开家属在天京兵变中为韦昌辉所杀戮，韩因在军中而得幸免；并自愿嫁给与石达开相貌形似的文书马某为妻，致使马在四川大渡河兵败时充作石的替身。

许指严杜撰《石达开日记》，更是将韩宝英塑造为日记第二主角，聪明绝伦，巾帼无双。

在20世纪40年代的话剧舞台上，陈白尘的《大渡河》、阳翰笙的《天国春秋》等剧，也塑造了女中豪杰韩宝英。

这当然是一种文化。

《太平天国野史》还编造了石达开在天京时，有女儿石绮湘，年19岁，洪秀全要聘其为太子妃；又说石达开有次女石筠照，天京陷落时才17岁。这些都是齐东野语，真所谓吹牛不打草稿，质之年龄上下，也极别扭，何况其他。

可能还有。

¤洪秀全和左宗棠在长沙兵戎相见

1852年太平军进入湖南后，所经之处，大量张贴以东王杨秀清、西王萧朝贵联合署名的3道告人民书，那就是《奉天讨胡檄布四方谕》、《奉天诛妖救世安民谕》和《救一切天生天养中国人民谕》。这3份布告都是在永安围城时写成的。

比起洪秀全所写的《原道救世歌》等论著来，这些布告的宗教色彩淡化了，政治味加深了。布告号召“中国人民”，同心同力灭妖。这是有史以来首先出现“中国人民”的词组。而在此之前，从未见过有将“中国”和“人民”联词过的。“尔等多是中国人民，既是中国人民，何愚蠢，雉发从妖”——太平天国是一个创造。

它还传檄各地，号召响应太平天国，“今各省有志者万殊之众，名儒学士不少，英雄豪杰亦多。唯愿各各起义，大振旌旗，报不共戴天之仇，共立勤王之勋，本军师有所厚望焉。”

可是，道不同不相与谋。对于天下读书人而言，特别那些是有功名的读书人，很少与之合作的。

其中一人，就是赫赫有名的左宗棠。

左宗棠才学兼优，早年在湖南就有很高的知名度。他是举人，只是3次会试考进士都未中式。左宗棠颇有志向，清道光十六年（1826）就写有联语自勉，那就是通常人们所知道的：

身无半亩，心忧天下；

读破万卷，神交古人。

当时不少湖南籍的大官僚都很赏识他，如贺长龄、陶澍等。

林则徐因为烧毁鸦片，成为当时众所归望的闻人。左宗棠也曾见过他一面，那是在1849年林则徐由云贵总督任上告老还乡、路过长沙时，特地派人请左宗棠赴湘江船上见面的。64岁的林则徐与37岁的左宗棠相晤，就他的知人阅世，连称左宗棠是绝世奇才。两人作了通宵达旦的谈话，天明方始告别。

第二年，林则徐任钦差大臣前往广西镇压天地会，在途经广东普宁时猝然病死。噩耗传来，左宗棠遂撰挽联以寄哀思：

附公者不皆君子，间公者必是小人。忧国如家，二百余年遗直在；