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第一编 三个不第的年轻人（第1页）

第一编三个不第的年轻人

¤洪秀全发现，他原来是“皇上帝”的第二子

太平天国的领袖是洪秀全。

洪秀全本名洪火秀，据说是因为本命八字五行缺火，有相生相克之嫌。而按族谱辈分，取名仁坤。洪秀全名字，据他自称是“皇上帝”所赐，其实是他自己所取的。

1814年1月1日（清朝嘉庆十八年十二月初十日），洪秀全出生在广东省花县（今广州市花都区）的一个农民家庭里。

这是一家自耕农，有几亩田，还有两头耕牛。当年在风行划农村阶级成分的时代，有些权威著作，今为古用，亦步亦趋，曾为历史上的农民领袖划成分，如陈胜为雇农、吴广为下中农；而洪秀全是中农，意为他出身尚好，还是有革命因子的。

洪秀全的父亲洪镜扬，很早就病死了。洪秀全在此后的诏书和其他文字里，也极少提及他。这大概是身为天王的洪秀全，发现他自己本是“皇上帝”的第二子，是流着天帝家的高贵血液的。洪镜扬不过是凡间之父而已，即“肉父”，所谓“肉身之父”也；他却不同寻常，乃是代表上帝爸爸降生“小天堂”，为“万国之主”的。

此处所称“万国之主”，乃是洪秀全伟大的创造。既然天父皇上帝是世人共戴，他是上帝之子，理所当然的必应是君临天下“为万国太平真主”（后来东王杨秀清答英使语），“视天下为一家，合万国为一体”。因而当他后来在天京（今南京）先后接见英、法、美各国外交官，用的是“诰谕”，命他们“禀奏”，也就顺理成章了。由此当洪秀全认定上帝为父后，皈依本源，有关这位“肉父”的文字，因宗教的强化，几乎在太平诏书中消失了。

洪镜扬先后娶有王氏和李氏。王氏早死，李氏跟着洪秀全到南京，给了一个“君王母”的高贵称号。“君王母”即“太后”。

多年以来史家传称，有说洪秀全哥儿们都是王氏所生，李氏无出；而近年据新发现的《天兄诏旨》印证，李氏就生了一个儿子，那便是洪秀全。

洪秀全出生时，已有两个哥哥，即10岁的洪仁发和8或9岁的洪仁达；一个姐姐洪辛英。他没有妹妹，所谓妹妹为洪宣娇，乃出自误传，尔后以讹传讹，误了一个多世纪。

¤哪里跳出来的“天妹”洪宣娇？

20世纪以来，洪宣娇是有很高的知名度的。

她被说成是太平天国的女英雄，第一坤角。

没有妇女，就不会有英雄，也就缺乏悲壮缠绵、儿女情长的故事。因此，一部包含文化因子的作品里，就不能不摆上几个女性，而且多是高大的、能支配男子丈夫的、统率千军万马的、咤叱风云左右乾坤的超级辣妹呢！

太平天国题材的形象思维作品，都有令人拍案叫绝的“天妹洪宣娇”其人其事。

1905年，同盟会人黄世仲宣传反清的章回小说《洪秀全演义》，就编写了很多光怪陆离的洪宣娇故事。始作为俑，20世纪20年代末，为柳亚子所推崇的张恂子《红羊豪杰传》，又将洪宣娇着墨深浓地捧了一番。此时，上海共舞台推出的京剧连续剧《太平天国》，洪宣娇现身，更是飒爽英姿、亭亭玉立地在台上奔波；尤其是她为萧朝贵复仇那场戏，浑身着白，有似雪里梨花，活跃在红黄服饰打扮的天国将士之间，为舞台增添风采。三四十年代，阳翰笙的《金田村》、《天国春秋》，魏如晦（阿英）的《洪宣娇》和陈白尘的《大渡河》，或据此改编的电影，也都把洪宣娇捧为红坤角。在戏中，她举足轻重，因与东王“小蜜”傅善祥争风吃醋，而导致天京内讧。这是一个在太平天国领导集团里跳来跳去、耍弄权术、兴风作浪的女人。

洪宣娇的作用可谓大矣。

因而，长期以来，洪宣娇是作为历史人物，而驰骋在影视话剧舞台上和文艺作品里的。不少写太平天国的史传和若干历史博物馆，都把她视为能顶半边天的天国女英雄。诸如30年前推出的《辞海·近代史分册》，太平天国人物共收了44人，其中就有洪宣娇。

实际上，这里仅是一个文化人物洪宣娇的造型。

飞云过天，变态万千。洪宣娇其实还是有来由的。她的原型叫黄宣娇，世代居住在广西桂平县（今桂平市）平在山，以耕山务农为业；幼年即过继给杨家，改姓杨，因而改名叫杨宣娇；后人据瑞典传教士韩山文《太平天国起义记》转译为杨云娇。老子一气化三清，由黄宣娇更名为杨宣娇，又嬗化为杨云娇。为此，还有人竟说她是东王杨秀清的亲妹妹，凭空制作了一个不大不小的笑话。

杨宣娇后来嫁给萧朝贵为妻。冯云山在桂平县境内的紫荆山宣传拜上帝教，杨宣娇和丈夫萧朝贵也是虔诚的信徒。两年后，洪秀全亦来到了紫荆山。据说，有一次洪秀全拜访萧朝贵夫妻，在谈话时，机智的杨宣娇也顺着洪秀全口气说，自己在10年前也曾生有一场大病，灵魂升天，看见一位慈祥的老人；老人对她说：10年后的今天，有一个人从东方来，教人敬拜上帝，你们可要真心听从。她这是耍滑头，分明是与洪秀全作唱和。他乡逢知音，洪秀全真需要有人验证，故听了特别高兴。

杨宣娇的灵魂梦见了上帝，于是不胫而走，传遍了桂平平在山区，也传遍了拜上帝会所在的地区。她是仅次于教主洪秀全见到上帝的人，理当所然，妙不可言，是极其难得的，她的身份也就跳过龙门，显得尤为高贵。据称，洪秀全就因与她同有梦见上帝，同属上帝子女，由是义结金兰为兄妹，称之为“天妹”。后来还按年龄大小，排次为上帝的第六女。

杨宣娇被列入天国亲密的同志座位，还在小弟弟石达开之前。她也是拜上帝会的“大姐大”，当时在平在山地区还流传“男学冯云山，女学杨宣娇”的口号呢！此人由是也飘飘然，对丈夫萧朝贵就少了几分温柔，而多了几分倔强。萧朝贵在托言“天兄”附身传言后，就借机对她进行规劝。有次甚至说她屡教不改，好“逞高张”，“不遵天命乱言题”的品性难改，当场借执行天法，责打数十大板。杨秀清也帮着萧朝贵，借“天父”传言对她规劝、惩罚。几次顶撞，使她的地位骤然下降，再也不被看好。未几，那条好榜样学习口号，也就改为“男学冯云山，女学胡九妹”了。

从此洪宣娇不常露面，她必须按《太平礼制》的规定，只能“女理内事”，妻唯“三从”了。

因为曾与洪秀全结拜，又乃以“洪先娇”命名，故时人也有叫她洪宣娇的。

这就是与文化人物洪宣娇大见反差的历史人物杨宣娇即洪宣娇的原型。

补充：《洪秀全演义》的诞生

1905年，同盟会员黄世仲发表了章回体历史小说《洪秀全演义》，共54回，未结束。该书很有文采，所写人物不少有个性，如首义诸王，又如林凤祥老将慷慨激昂，李秀成浑身智慧。所写故事很有煽动性，如洪仁发活捉张嘉祥、李秀成智取柳州城等。全书充满爱国主义**和革命志士义薄云天之气概，在若干人物的出场布局、情节铺排上，很明显地摹拟了《三国演义》和《水浒传》的笔法。

此书很有影响，并被改编为电影剧本。20世纪30年代有续写者，取名《洪杨豪侠传》，其中增添了李秀成被俘以及洪天贵福在九龙山聚义等故事。

¤他为考上秀才再接再厉，可是命途多舛，考了4次仍是落第

万般皆下品，唯有读书高。洪秀全幼时，家庭望子成龙，节衣省食送他上蒙馆读书，企盼他能跳过龙门，改换门庭，光宗耀祖。他也懂得父兄的苦心，因而读书非常用功，也会动脑筋。相传与他同桌的同学，就是后来太平军围攻长沙时的湖南巡抚骆秉章。有一天，洪秀全情绪激动地说，我总有一天要造反，推翻朝廷。骆说，你要造反，我就打倒你！后来两人的话都得到了应验。

出生在花县大地主家庭的骆秉章，要比洪秀全年长21岁。洪秀全还在穿开裆裤时，他已是进士及第、金榜题名了。此说当然是无稽之谈。但也看出，人们对少年洪秀全的性格塑造。

洪秀全读了几年私塾，仗着识得几个字、做得几首歪诗，自16岁始就在家乡混饭吃，当了塾师。以后十多年间，他都是以塾师为业，维持生活的。就在1829年，他首次赴广州应试，但名落孙山。

公元1836年，洪秀全又是7年寒窗攻读，再赴广州应试。他的自我感觉极为良好，以为必取无疑，不料仍未中式。在广州时，他在街头徘徊，获得一册华籍传教士梁发所写的《劝世良言》宣传品，带了回来，当时只稍作浏览，置之一边，并没有认真阅读。

翌年（1837），洪秀全第三次赴广州考试，又落第。希望顿成绝望，忧郁成病。回到家中，因病势加重，卧床多日。在病中，由于高烧、神志昏愦，产生了许多光怪陆离的幻觉，这是他多年梦呓考试及第向往的一种折射和浮现。这时的洪秀全说，他在梦幻里见到一个慈祥的老人，老人给了他一把剑，叫他在人间铲除鬼魔。他神经兮兮地对父亲洪镜扬说：天上至尊老人，已令全世的人归向我了，世间万宝皆归我有的了。

此后，洪秀全趾高气扬，有时还仰天长啸，抒发自已的雄心壮志。有诗为证：

鸟向晓兮必如我，我今为王事事可；

身穿金乌灾尽消，龙虎将军都辖佐。

手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。