顶点小说网

十二 佛的家（第2页）

这时马士良猛然发现路边儿几株粗古的松树下，是处宏伟辉煌的佛院。此时佛笑着也脱口说道：“到我家啦，进去观瞧观瞧？”

马士良望着威仪的佛院疑问佛道：“这是您的家？”佛笑着奌头，马士良也明白佛说家的意思了。他见院门两侧有黄底黑字对联，左边是“佛门明光凡圣同游”，右边是“觉路平等人佛共修”，横批是“佛光照耀”。他心想，您家中无非也是供些佛罢啦，佛像我见得太多啦，我还是到通庄新奇的地方瞧瞧吧。便对佛说：“佛祖，您的家我不参拜了，但我想知道您这家中供有多少佛哪！”

佛见他不想进“家”了，一笑说：“一个二个，无数个吗。”马士良见佛不肯正面回答便嘿嘿一笑。又顺路前行。边走马士良边又问佛说：“佛祖，我们社会有多少佛您知道吗？”

佛翻了翻自己的眼婵语的说：“佛多佛少在于人心，人心向善的多佛就多，人心向钱的多佛就少。”

从马士良被佛引来通庄后，内心认为通庄就是共产主义社会了，没想到佛又提出更好的地方——同庄。这让他心中倍感意外，猜想同庄应该才是共产主义。那同庄又在什么地方呢，不得而知的他，脑中又生发出到同庄去的念头。他问佛说：“佛祖，您再引我到同庄看看呗？”佛－笑和他说：“士良，按你现在的条件，还不能到同庄去。等你悟性再有所提高后，我会引你去同庄的。人财贪多了不好，好事贪多了更是负担。所以，现在我是无可奉告你啦。”马士良听后点头一笑。内心知道佛不想把现在的自己引向同庄。

他心中自我鼓励地说：佛祖，我一定要作出翻忘私为公的事业来，到那时您一定会自愿请我来同庄的……

马士良掐断了想去同庄的念头，全身回到眼前的通庄，他从通庄学校己看出通庄人的物质富足了，可他们如此宠拜佛自己却不知故，他问佛说：“佛祖，通庄人为什么都要信佛、颂佛、尊佛呢？”

佛哈哈一笑对他说：“嗯，你这个事问得好！他们为什么要信佛、颂佛、尊佛呢？因为。他们以行善为尚，以奉献为荣，以佛的精神为寄托、为力量。所以。他们在每一天的生活中，都要用佛善检验自己，处处不忘佛的存在。”

马士良听了笑着说：“通庄人于我们社会的人正相反，睁眼看得是钱，闭眼想的钱，作梦说的更是钱。”佛说：“一个社会以钱作为精神支柱是不可取的，让钱支配人的行为更是可怕的。因为，钱是没有正义感的东西，什么人都可以用它。钱，可以让人失去尊严，让民族失去精神。一个民族没了尊严与精神，就是一个无生机的民族。”马士良点头说：“对，一个民族要的就是精、气、神。”

这时二人来到路边儿一处园林广场，马士良见广场内也是绿树成荫。几根粗大古老的梧桐树是整广场的主角儿，它们庞大的树冠上有着秋带来绒球般果儿，红红果儿有刚刚成熟的，也有裂开嘴儿的。一阵风儿吹来，它们把果儿抛向树下。

广场内秋菊处处，红的、黄的、绿的、紫的、白的、粉地等各展其姿，同在空气中散播醉人的香。相得益彰的是座座精巧小桥下清水孱孱，曲流响动的穿绕亭台。移步换景的广场内，马士良见游人闲适自得，一副好不惬意的样儿，也自感如入仙境般的心旷神怡。内心不免迸出找行人交谈一翻的想法。

这时佛对他说：“走，我引你到通庄最高的大医生家看看，让他介绍一下通庄情况。顺便你也了解了解这里的官人在干什么，有什么样的住宅。”

马士良从入通庄小班见到娜奇到大学见到校长孔贤德，他们都所称自己是医生。他一直想问为什么，现在佛又说出个大医生来，更是让他疑惑难开。不由得问佛说：“佛祖，这里的人，为什么不称校长却称医生呢，称医生又是何因，是否这里官儿都医术精湛哪？”

佛对他解释说：“他们的医术是很精湛超人，但不是因为他们的医术精湛才称医生，而是另存因由。在这个社会中没有国家，没有党派，一切由医盟联合会主办。医盟会的总医生，领导各通庄的大医生。每个通庄的大医生都是三普教育的总负责人……”

马士良忙拦住佛往下说的话，问道：“佛祖。什么是三普教育呀？”佛说：“三普教育，就是普学教育、普医教育、普佛教育。普学教育是为提高人类文化文明，做到人人有知识懂修养；普医教育，是让众人从小懂得卫生，保护公共环境，人有好的生活环境，才能健康长寿；普佛教育，是从孩子抓起，从小让孩子有个良好的心态，培养出孩子的忘私为公精神。”马士良听后说：“我们社会的孩子就是很自私的，小小年纪说－不二。”佛说：“不是孩子自私，是家长培养的孩子自私。”马士良笑了。

马士良羡慕对佛说：“这样的好社会真是让我留恋哪！什么时候我的社会也改变成这里呀！”佛冷笑一声说：“你的社会？你的社会里有些官员还承继着前朝遗风啦，你的社会要是能改变贪风，一定是个欣欣向荣的社会……”

马士良听说佛完这翻话很有感触地说：“是啊，百姓盼望的是什么？是盼望干部能率先垂范地带领自己创造出安居乐业的好家园来，可有些干部让百姓失望、心凉。为骗百姓他们把中国的好字眼作报告时用绝了，社会上的好事让他们说绝了，为百姓做实事他们忘绝了，贪**之事他们做绝了。这样官儿和社会上的卖**女没什么两样，看重的都是钱。”佛仰天一笑。说：“都是崇拜钱造成吗，你们原先的社会也是很经典的。”

马士良知道佛对古今之事有所看透，想从佛口套些社会未来迷事。便佛说：“佛祖，您对我们社会的过去未来相知甚多，既懂就知，现在我的社会有种奇怪现象，有钱人惊慌，无钱人迷茫……”

佛对马土良带有心机的咨问忙拦住话头儿，对他说：“明君出在乱世，名君的伟大之处是存民意、作民主、懂民情、有民策。口碑载道安天下的人，会把你们引向平穏社会的。”

佛引马士良离开广场，在洁净的路上闻着花香前行。不时有些智能姑娘花枝招展地在二人眼前经过，同时也带来阵阵异香。马士良也不由用眼偷视她们－翻后，眼睛又移向路外那苍翠森森的蔽日林中……

他虽然眼望树林，但心里却在想：这个社会是什么年代形成的，医盟会为什么能统治全人类，它深层次有着什么内容？我要问个明白。

他笑吟吟地向佛提问道：“佛祖。您老人家寿长无限，知世间事既多又广，我想知道这个医盟会是怎么形成的？”

佛说：“关于医盟会的形成我到略知一二，但是很曲折。简单给你介绍吧，医盟会成立前夕，世界各国战火不尽，人民都为自己的国家而苦战。战争的硝烟使些国家经济枯竭，无钱再战了，只能撤国为民地依附在有经济实力的大国中了。一来二去，世界几个大国用经济合并了很多中、小国家，很快世界形成几个大国鼎立，大国人民也是战后思善，谁也不想再有残酷的战争发生。所以。和平共度若干年后，世界上的几个大国又成立了联合政府，而时间不长大国间形成了现在的世界整体。经世界全体人士认真商讨，确定医学能使人类有益延续。所以。选举出了世界医盟联合会。确定医盟会有最高领导权。全人类都要在医盟会领导下共同建设，文明发展。现在你所看到的世泰民安、怡情养性的人乐社会，都是在医盟联合会领导下干出来的……”