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十一 通庄大学（第2页）

马士良望看着它们问校长说：“这些东西摆在树下有什么用途吗？”校长介绍说：“这些坐凳都是供我们师生平日讨论研究坐的，天气宜人的时候，我们可以在这树下教学、讨论，舒展胸怀。”……

这时校长不知怎么地话没说完摸了一下自己的鼻子后却哈哈大笑起来。马士良刚才没注意他的鼻子，经校长这么－摸，他猛然发现校长的鼻子一下高了起来，不由地笑了。

校长诙谐地向他介绍说：“我是远古的德国人，大鼻子是遗传基因造成的，我经几十代基因改变。也没把我的高鼻子改过来。哈哈哈，看起来遗传基因是难以改变的。”

佛对他笑着说：“你们这里没有了国家，留些遗传基因也可以让后人当故事讲吗。”三人大笑。

校长对现在的社会很满足。对马士良欢喜地说：“没有国家之分太让人赞颂啦，有了国家就会产生国界争斗，没了国家也没了国界争斗。没有争斗就起不了战争。没有国家，没有战争的人类，是处处充满自由活力的人类，是美好幸福的人类。啊，我曾读阅过很多历史战争书籍。从中看出每次战争都是十分残酷的，可以说，战争让人丧失了善良与人道。为自己的国家想尽各种计谋去打败别的国家，掠夺别国的财富归自国，给被掠夺国的人民造成生灵涂炭。在白发人送黑发人的场景中充满了泪、恨、血、仇……”

现在战争的硝烟永远地离开了我们，人类一家和睦相居。人人都有着舒心、安宁的生活。”佛说：“战争是愚妄和贪焚人发动的，不得民心。爱好和平的人对战争是厌恶的。”校长奌头。说道：“所以。我们这里从小就教育孩子学善、学礼、学佛心。教育他们知道战争是罪恶，贪婪是会让心灵产生出邪恶。”

马士良问校长说：“你们大学采取的是那种教学方式？”校长说：“我们大学采取的是互助式教学，老师、学生都能蹬堂讲课，相互解长补短。”

马士良又问他说：“学生都是这通庄人啦？”校长摇头说：“不是的，有些是来自别的通庄。不过，他们在那个通庄读大学都是语言统－，裸程相同。”

马士良又问校长：“大学的学生都有什么理想？”校长笑了笑回答说：“我们这里的大学生就有一种崇高理想，就是怎么能把人类建设的更美好、更快乐。”

马士良笑儿又问校长：“大学学生有做买卖的吗？”校长摇头说：“我们社会都不讲究买卖，学校更无从谈买卖了。”

佛对校长说：“在他们社会中的大学生呀！上着学就懂得做买卖为自己赚钱啦。”校长听后对佛说：“学生的思想是要靠社会正确导向，才能保证学生有保满的学习热情。上学期间做买卖，有失学生本份了。”

马士良笑颜讥语地对校长说：“学生做买卖、军人做买卖在我们社会是很普遍，十亿人九亿商，剩下一亿啃皇粮。”校长听后笑着对他说：“你们社会的人可真是忙啦。”佛对校长说：“为赚钱都忘了本性改造啦。”三人大笑。

马士良问校长又说：“你们大学互助教育效果如何？”校长说：“效果非常好，达到统一与实践相结合了。”马士良又问他：“大学生学什么科目的多呀？”校长回答说：“目前是学治沙菅理的多，大部分学生不想留在舒适通庄内，为学有所用都想到治沙工程中，去施展自己的一技之长。”

马士良说：“你们这里一定是有治沙工程啦？”校长奌头说：“是的，我们目前正进行着一项浩大的治沙、攺山工程。口号是“向沙漠要绿洲，向濯濯童山要景色”。所以。这项伟大工程不只是大学生想参入，就连我们也都期盼加入哪！知道吗？咱所在的通庄，过去就是一片风起沙动的瀚海荒原。经我们齐心协力的努力改造，变成现在水清物壮、景色宜人的通庄了。谁能看出这里原先是黄沙遮天的沙漠呀？”佛听了对校长和马士良说：“年轻人就要竖立理想，追求精神向上吗。”二人诚赞。

马士良问校长说：“学生们都想治沙，会不会埋没人才呀？”校长摇头笑笑说：“人才是从实践中锻炼出来的，在学校学习好，不见得能成社会栋梁之才，社会中的栋梁不见得就是学校中的高才生。人类伟大的什么家们在学校不可能都是佼佼者，他们都是从实践中脱颖而出的。所以说，学校只是各种家们的摇篮，摇篮中出来的人，不可能都变成专家、作家、科学家的。脑力劳动与体力劳动相结合，才会共同创造出新成绩。”

不知是什么原因，校长说着突然一笑止语了，片刻后脸带歉意地对马士良说：“见到你一时高兴，忘记了介绍我是谁啦，现在脑子里有些想前忘后啦。我叫孔贤德，是上辈老人按照古中国圣人给我起的名儿。我们现在的文化、礼仪，还受这位古圣人的纤影哪。”

佛说：“古老的中国文化对人类文化影响很深，传承甚广。致今的通语流畅，也没少圣人语言的影吗。”孔贤德点头。马士良问孔校长说：“大学生读经书吗？”孔贤德诚然得点着头说：“读经书是大学生的必修课，大学的经书与初班、高班的不同，大学里学生要学成年经、品德经，探宇深经等。”

马士良接着又问他说：“你们这里还有更高更好的大学吗？”孔贤德摇手说道：“再高的大学是没有了。但有各科的专学院，专学院是专门研究那些还未被人类发现、正困扰人类进步的尖端疑难科题的。经专学院研究、挖掘，破解了先人遗留下的很多不解疑题，从精神领域到自然界都有。”

佛说：“人类进歩是不能离开科学的，科学越向高深发展，人类越向文明进化。”孔贤德说：“是的，我们社会就是以科学为先导。”马士良说：“人类进化到什么程度，学校都是启蒙者，都离不开学校的培养。”佛与孔贤德深深赞同。

马土良羡叹地对孔贤德说：“你们社会多让人放心哪？没有偷窃，没有贪官，人人都能廉洁向上，真是感我肺腑呀。”孔贤德听后谦辞地对他说：“我们社会也是存在些私欲的，还没实现彻底忘我的水平和境界呢。”

佛说：“改造私人贪欲，实际，是社会与人的较量。社会正，官不偏，官其身正，不令而行。官身不正，虽令不从。压而偏之。古中国老子曾说“天地不仁，以万物为刍狗，官者不仁，以百姓为刍狗。”民效仿于官吗。”孔贤德赞同地说：“您老人家说得很对，圣人治国，虚其心，实其腹，对百姓不说美言。”马士良说：“我们国家正在脚踏实地改善民生啦。一度我们那里的官儿，用美言都要把老百姓骗死啦。面对百姓什么好说什么，尤其是他作报告的时候。中国的好词他都用尽啦。”佛对他说：“官施贤尚，民拾贤尚。民用贤尚，社会安宁，无争无盗。民是天，天地顺和，日月清明，灾祸不起。世间兴仁礼，国能稳，民更安，兵无用……”

孔贤德热情地介绍完了大学的情况后，诚邀二人到学生食堂看看，二人随他出了树荫下，走向饭堂。

如果水池是校园中心，学生饭堂在水池南方。在孔贤德引领二人很快来到饭堂，马士良见饭堂装俢的既美观又有个性。大门口如人张开的嘴，嘴更是张到恰到好处。一排白色门儿如口中牙齿儿，既美观而不落俗套，还显出了于众不同。三人从“牙齿”进入饭堂后，马士良见饭堂是一个构思巧妙的大花坛，花坛中心有着盛开各色的鲜花儿。周围是横竖有序的坐位。孔校长对马士良介绍说：“在我们大学里有三个这样的饭堂，饭桌就是显视菜饭的地方，每天有十几道新鲜可口的菜饭可供学生挑选食用。学生奌好自己爱吃的菜饭后，很快会自动从桌下传递上凉热正宜、色味具有的菜饭来。餐后不用自己刷洗用具，桌上会自动收回。”马士良笑着问孔校长说：“孔校长，学生的待遇真是很高，吃饭也十分先进，我有疑问的是学生浪费怎么办？”孔校长含笑摇头说：“来这里的别人都提出过你同样问题，我真实地对你说，在这所大学我已经任医生十年了，你说的这种情况从来就没发生过，学生吃饭是很尊重自己的，他们都有着良好餐风，吃多少要多少，十分节约。如果那个学生剩菜饭过多，桌子会首先对他停止工作，视屏会对他进行品德教育，还要为他播放庄稼从种到收的过程。让他知道每粒粮食来之辛苦，劝他吃下剩饭。如果学生拒绝吃剩饭，是要留给他下顿吃，还要罚他刷洗用具五天。学生被罚刷洗用具是件很丢人的事。所以。也没发生过学生被罚的事。”马士良感叹地奌头。

马士良突然问孔贤徳：“孔校长，我向你提个问题，”孔贤德聚神地听马士良提向，“你们这里的初、高班分快慢班吗？”孔贤德冲他茫然向道：“什么是快、慢班呀，我怎么不理解呢？”佛对他说：“那都是他们搞改革改出来的，你当然不理解啦。”

孔贤德冲佛摇手却对马士良说：“你快给我讲讲快、慢班是怎么回事吧？是不是你社会里的先进经验哪？”

佛对他说：“这些事我替他解释吧，快、慢班，还有尖子班都出现在高中节段，在他们那里读高中是考大学的基础。所以。学生读高中时，学校为争各次，把全年级学习好的学生组成一个班，这叫尖子班。然后是快班，次之是慢班。快班的组成是学校认为此学生还能有考大学的希望，由老师侧重教学。叫重点班。最后的班叫慢班，这慢班不受学校、老师重视，可以由他们自生自灭。尖子班受学校重视，受老师重现，更受学生家长重视。尖子班由好老师重奌把教。学校为什么对学生不一视同人？因为。尖子班能为此校创造出名利。对外可以宣称自己学校有多少学生考上了什么名牌大学等。”

孔贤德问佛说：“不单单是考名牌大学了吧？我听出这里还含别的内客呢？”马士良抢着对孔贤德说：“我给你解说吧，这样做的目的，就是吸引外地学生考取此校，外地学生考入此校，学校可以多収他们的钱发奖金。”

孔贤德听完笑了笑说：“他们转来转去目的不还是为钱吗？”马士良说：“我们那里做什么事想的都是钱，就连问路怎么走都得给钱才能告诉你。”

孔贤德笑着稳重地说：“我们这里可没什么快、慢班之分，每位学子都是受老师同等待遇，因为。学科是自己选择的，深造不成可以去工作吗。认为自己有深造的潜力，直接去专学院深修，在我们社会学子都能随自己心愿而行。”

马士良说：“在我们那里不行啊！学生只有考上好大学，毕业才能有工作干。学生父母都希望子成龙女成凤，考个名牌大学有个好前程、有个好仕途。所以。孩子到了上学年龄天天逼孩子看书念书，小小年纪就戴上厚厚的眼镜，童年的脸上失去光泽，内心没有了天真。如心事重重的小老头、小老太太……”

孔贤德听后沉思良久对马士良说：“也许是社会原因造成的后果，学习是让孩子从小展开理想的翅膀，不能在幼小的心灵中压上沉重的包袱。栋梁之才不是被逼出来的，而是靠自己原动力发挥创造出来的，被廹劳动只能是应付。”马士良很认同孔贤德说的话，因为。自己就曾有这种经历。

“那是他刚从某大学毕业，父母为给他找个好工作，花二＋万元谋到了一份在政府部门工作的机会，这份让别人羡慕的工作，怎么也提不起他的工作热情。几年来行政工作政绩平平，很是被同仁鄙薄。一次偶然机会，使他义然辞掉工作，下海创业。经几年的艰苦创业，自己的事业在社会上是风声水起。……”

佛对孔校长说：“这都是前些年的事了，现在正在改变，教育有了好苗头啦。”孔贤德说：“那就有希望了。”

马士良向孔校长说：“你们这里的学生对前程有何见解？”孔校长一笑淡然地说：“我们这里的学子素质是很高的，从不白浪费自己的青春，也从不干自己不想干的事。更不会受家庭压力和什么**，很心态平和地对待自己的未来人生。家长也都支持孩子的选择。所以。在我们社会中妄想的人少，实干的人多，更不会发生口惠于人的事。”……