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第拾肆卷 诗能令人笑者必佳02（第4页）

龙铎，字震升，号雨樵，是宛平县己卯年举人。他十二岁的时候，杭州的老前辈朱桂亭先生命令他当场作诗咏瓜子皮。他应声说：“白色的瓜芽已经褪去只留下一个空壳，纤手抛出后落地有声。不要说东陵没有寓意，中间的黑与白全然分明。”朱桂亭叹道：“这个人将来一定会凭借诗而成名。”

龙铎在《观鱼》诗中写道：“你又不知道鱼儿的乐趣，可以到水边去问问。”在《题画》诗中说：“众多的泉流从石洞中涌出，返回时的浓雾围绕在山腰中。”《赠友》诗中说：“乌篷船辗转三年经历了不少风雨，兰花诉说了一晚的秋意。”这些诗都是他年少时写的。他后来到吴江做了县令。我去杭州扫墓，一定要经过他的官署。面前堆放着众多美味佳肴，如同进入了护世城中；豪气冲天，让人觉得胜过端坐在元龙的**；他诚然是风尘中的一位奇人。

九十三

小戏子凤珠，擅长唱歌，善解人意。龙雨樵即席赋一曲《浣溪沙》，（按此词是《减字木兰花》把“凤珠可儿”作为韵脚。词中说：“像彩云似的梦，从何处飞来一只红色的玉凤凰。笑意盈盈在丫鬟的搀扶下，唱了一曲动听的《梁州》曲得到了一斛珍珠。

眉宇间露出笑意目光温柔，让人如何能够坐得住。偏偏你又善解相思愁，像只呀呀学语的小黄莺真是个讨人喜欢的小精灵儿。”

九十四

康熙年间，有一位汪东山先生，名绎，精于星象算命之学。桐城一位姓吴的贡生请他给女儿算命。汪东山道：“这是一品夫人的命；但是必须是给人做小妾。”吴贡生勃然大怒，认为他是蔑视自己。汪东山说：“我早就知道你一定会生气。虽然你现在不相信我的话，请你等到我在某年的科举考试中考中状元时，你就会信我了。”

到了考试时，他果然考中了状元。吴贡生又去向他请教女儿的命运。汪东山说：“你不要着急。等我再算出命中注定会当上一品官的男子，然后你再把女儿嫁给他。”半年后，汪东山跑去告诉吴贡生说：“桐城张相国的儿子张廷玉，将来会做一品官。现在他正想纳妾。你为何不把女儿许配给他?”吴贡生听从了他的话。他的女儿后来生下了若霭、若澄，两次被封为诰命夫人。汪东山在自己的灯笼上题字道：“候中状元的某人。”别人都嘲笑他。在京师，他与方灵皋、蒋南沙、汤西崖齐名。他们三个人性情懒散而豪放，而方灵皋却为人迂腐谨慎，他们之间常产生小矛盾。汪东山家中大厅上悬挂着沈石田所画的一幅芭蕉图，他所亲近的两个漂亮小戏子，错把芭蕉称为白菜；人们因此称他们为“双白菜”。方灵皋为此曾多次规劝他，为人检点些。

汪先生自知活不长久，便作了《自赠》诗：“未曾为生计而种千亩竹林，我这浮云般的一生只要做十年官就够了。”他还曾经望泰山而作诗一首：“悠闲的白云千万不要因迷恋山峰而久住在那里，五湖四海的黎民百姓都正祈望着你。”

九十五

钱塘县令曹江庐，有个儿子叫曹一熊，乳名叫顺生，非常聪明，大有李邺侯、晏元献的风范，面对客人写诗可以挥笔立就。他的《赋秋声》诗中说：“西风萧瑟秋日逼近，梧桐树叶悠悠飘落覆盖在青苔上。我最喜爱秋日的霜降增添了飘逸的韵味，树上的鸟儿忽地啼叫了一声。”当时，曹江庐正在驱逐当地的娼妓。有客人问曹一熊：“娼妓应不应该驱逐?”他笑着回答：“多管闲事的人才会去驱逐。”客人又问他：“你想当官吗?”回答说：“想做官，又不想做官。”客人追问他：“为什么?”他回答说：“学业有成才可以去做官；学业无成就不去做官。”客人又问他：“你做官可想要金钱?”他回答说：“想要钱，又不想要钱。”客人问：“为什么?”他回答说：“得到钱同时又能使燕地的百姓高兴，那么我就收下钱，得到钱不能使燕地的百姓高兴，那么我就不要钱。”

九十六

宋元俊任四川省提督时，恩威并重，苗族人对他是又怕又爱。清军征伐金川时，宋元俊立下许多战功。后来因为性格刚直，冒犯了上司，遭到弹劾。被审讯时，一千多苗族人跟随护送他，赶也赶不走。宋元俊大怒，把苗人的头领抓住打了四十军棍，苗人终于依依不合地离去了。有一位姓哈的参戎，宋元俊历来瞧不起他。哈参戎在自己的扇子上画了一幅牡丹花。宋元俊就题诗戏弄他说：“征西时的竹节已经收起，身为幕僚新近又吹起了胡笳。为何如此贪图富贵，又在扇子上画上了牡丹花?”宋元俊被哈参军恨之入骨，最终遭到了他的陷害。

九十七

扬州人洪锡豫，字建侯，年仅二十，相貌如玉；他生长在富有的家庭中，却沉迷于诗文风雅，以谈论诗书为乐趣，和文人名流相交往。以前的人称誉谢览是芳草和兰花合于一体的人才；都知道他得天独厚，异于常人。他给我印刻了书信集六卷，并寄来诗作请求增改。

他在《墓雨》诗中说：“衰败的杨柳在西风中飘动，虫儿在纷乱的树叶中呜叫。片片乌云预示着傍晚大雨将至，被风儿吹到了小楼的东面。在清凉的黑夜中萤火点点，一朵朵红色的小花从屋檐上坠落。怎能忍受漫漫长夜里，独自伴着秋风中萧瑟的梧桐。”他在《春日》诗中说：“身披青蓑衣白夹袄忙完春耕，二更天时上坟的人们踏月而归。灯火尚未熄灭人也未睡熟，只听青碧色的夜空中传来纸折的老鹰飞落的声音。”诗意萧然，真是首清新绝世的好诗。

苏州的一位大家闺秀江铭玉作了一首《堂上视膳诗》，诗中．说：“明明知道子女对父母经常缺少知冷知热的关怀，又隐隐害怕他们的年龄一天天地增长。”真是写出了做儿女的心声。我读了这首诗后，不禁黯然泪下。

九十九

如皋人张乾夫作有《南坪集》八卷。他的儿子张竹轩太守托他同族的张荷塘县令请我为他写序。我正在写《随园诗话》，特地摘出其中的几首诗，以记录下有如神兽的一小块皮毛的珍贵诗作。他的《荆溪》诗中说：“离墨山前的道路上，千顷林海望去郁郁葱葱苍茫一片。逢买卖茶叶时人们聚到一起，生长在江边沙丘上的鸟儿绕着捕鱼用的拦网盘旋。瓢泼大雨使得江水哗哗疾流，一叶孤舟在寒冷的江流中漂**。今夜高枕无忧安然入梦，比起在湖南时也毫不逊色。”

在《不寝》诗中他写道：“春夜中打更声隐隐传来长夜漫漫，忧愁不能去除只有饮酒时才能消除。窗外阴雨绵绵打落了残花，我产生憎恶之情的原因有一半是因为芭蕉在雨中声声扰人。”在（（夜出南郊》诗中说：“银白的秋霜散布在整个长堤上，堤上的杨柳在风中瑟瑟飘拂，月儿低挂在树梢。树上的寒鸦也不安于栖息，屡次被人影惊动飞向桥的西边。”他在《慕园即事》诗中说：“窗上一半是松影一半的月光，报时的更漏声传来满城覆盖着一层银白色的霜。”在《癸酉除夕》诗中写道：“要问春天是从什么地方来的，请听开元寺里的那一声钟鸣。”这些诗写得都很可爱喜人。

一百

仁和县一个姓高人家的女儿，和她的邻居何某私通，她已许配给了别人，过几天就要来迎娶她了，于是她骗何某外出，自己悬梁自尽了。何某回来见到后大哭，就用同一根绳索上吊身亡。两家的父母对他们的儿女的不肖行为深恶痛绝，不肯把他们的尸体收殓安葬。县令唐拓田，是一个饱读诗书的风雅之士，给他们俩捐钱买了棺木并葬在了一起；并下了褒贬相当的判词，为他们违背礼教的无知行为而悲哀，又同情他们的从一而终。城中的绅士们都为这件事写了诗。我按照这个题材动笔写诗，深感是褒是贬两头为难。唯有我的女学生孙云鹤的诗写得最好。

诗中写道：“历来多情种子都是情痴，两人的心不是石头做的却坚定不移。倘若让他们化成鱼儿也是比目鱼，就算让他们成为树木也会是连理枝。一缕红绸了结了生命留下千古遗恨，写在史书上也难以让后代人同情。多亏有英明的人士同情怜惜解囊相助，为他们营建鸳鸯墓传播风雅的诗篇。”

后面四句诗，面面俱到，写得尤其得体。钱谢莽，名枚是方伯钱玙沙的第五个儿子，他也作了首诗：“了解认识了巫山云雨的意境，才知道唐勒是个骚人墨客。”写得也很好。

最近见到作诗的人爱用拗口晦涩的词语并自以为有古人的风范，好使用浮华虚美的词句自以为是学富五车，这就是孟子所说的一生专干一事也不能明白真义道理的人。

学士朱竹君在皖江主管学政时，到山中来和我谈论诗学，和我意见相合。他于是给我讲述了他为池州太守张芝亭的诗写的序，他说：“《诗经》中的诗特别注重性情。性情有宽厚和浅薄之分，所以诗作也有浅显深奥的区别。性情浅薄，词句浮华看似深奥但含义却浅薄；性情宽厚，词句浅显易懂但含义却深厚。”

我说道：“学士你学富五车，但为何在评估诗学上竟如此精妙?”朱竹君说：“我所谈到的，正是区分唐宋两派诗家的根据。”他于是又背诵了张芝亭的《过望华亭》诗，诗中说：“昨夜经过望华亭，没能欣赏九华山的奇景。我坐的轿子行走匆匆，时光飞逝有如风驰电掣。面对胜境来不及观赏，事后心中越发地思恋它。”“九华山像九朵盛开的荷花，沟壑深有万丈，苦于攀登不上几次暗自沉吟思索。如何才能径直登上东峰小宿，夜晚面对云海清月在凉风习习中弹响瑶琴。”

此外，张芝亭在《江行》诗中说：“人儿回归的地方犬吠声声，江流转向时灯火也跟着转向。”《端阳》诗中说：“看家家户户挂着避邪的艾蒿，到处都有龙舟戏水的景象。”在《太白楼》诗中写道：“什么时候江面上没有明月，李白是千百年来被贬下凡世的神仙。”在《同人自齐山泛舟》诗中他写道：“姑且在办完公事之余携着旧日老友泛舟，要知道兴致一起我就焕然一新。”这些诗都是很简单浅显的词语，但读起来余味无穷。过去的人称赞陆逊的诗意味深长，确实如此。

张芝亭字仲谟，名士范，是陕西人，现在芜湖任观察之职。他的长子汝骧也能继承他的志向写诗成名。在《题署中小园》诗中说：“风儿把花香直吹到砚台旁，月亮照在松树上，一股凉气袭向读书的我。”在《将往邳州》诗中他写道：“此去路上正好经过桃叶渡，回来时也不会错过**盛开的时间。”此外，他的《华盖寺》诗中说：“弯曲的小道上浓密的松树遮住了黑漆漆的洞口，岩峰高耸寺庙隐藏在连绵的崇山中。”这些诗清新雅致，值得流传。