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第14章 瑠奈对理性的考察(第5页)

但是,退一百步来说,即使这是正确的。也有更加让人无法接受的事情。

●是否应该袭击藤咲瑠奈。肯定还是否定?

优点:发泄性欲缺点:好像没什么优点胜出。但是,被强行强奸的女孩子,好像怪可怜的,还是算了吧。

还有●是否应该对被人侵犯的藤咲瑠奈置之不理。肯定还是否定?

优点:避免卷入麻烦的事情中。

缺点:好像没有什么优点胜出。可是,置之不理的话,就太可怜了,而且良心也不安。所以还是报警吧。

类似地例子还有一些,我打心底认为,这并非是纯粹的优缺点比较,而是时刻根据良心和道德的价值基准,即使是改变决策也没关系。

注:主要基于良心和道德,即使不帮我也完全没有任何风险。

这使我想起了神秘老婆婆所说的『如果所谓理性并不仅仅是人类利己主义的风险评估,比较衡量,而把良心和道德也纳入其中,之后共同进行决策的结果的话,你根本不会受到伤害的吧!』

而且,至少据我所知,还没有一个男人会『太可怜了,所以还是算了吧』这样想过。

但是,我绝不认为所有人都是这样的。

但是,看到自己曾经最信赖的父母对待我的态度骤变后,就无法再那么自信的反驳神秘老婆婆了。

母亲从很早以前——从我幼年时期的大手术开始——就一直内心十分憎恨我。

至今为止,家庭分崩离析的风险都一直被很好的掩盖着,表面上看是关系很好的家庭。

然后,到施加诅咒的那天,这一切才让我知道原来我们家人的关系一直以来都很不好。

难道说,我平时觉得和我关系很好的朋友,其实内心也在憎恨或是蔑视我,只是因为理性才把它们掩盖起来的吗?

真是细思极恐。

而相对的,父亲的情况则有点特殊。

父亲让我看DNA亲子鉴定书的时候,我注意到了一件事。

日期是去年的,即父亲从一年前就知道我不是亲生女儿。

但是却完全没有表现出现在这种露骨的厌恶我的态度。

也就是说,那是理性的作用吧。

虽然对那对奸夫淫妇非常愤怒,但是考虑到一旦事实暴露出来,家人之间就会变得四分五裂,所以才拼命隐瞒了整整一年吧。

这么一想,父亲也——现在是主人了——感觉有点可怜的说。明明对我做了那么过分的事情,我却无法从心底讨厌父亲。

有些跑题了,父母的真正想法暂且不说。

关于诅咒,以上的定义似乎可以解释清楚了。

接下来,在此基础上,我应该考虑一下我可以采取哪些对策?

PS:这章确实比较抽象,在下觉得翻译起来有点累。

≧﹏≦专业术语和专业知识有点多。

不过,在觉得难以理解的部分,在下都有加注,希望能够帮助大家。

嘛,各位看得开心就好。

本书学术性的部分不会太多(≧▽≦)

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