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第一百五十二章 熟肥（第2页）

莫让病虫把根茎。

秋来谷穗如金浪，

仓廩丰实享太平！

哎嗨哟————！”

歌声在原野上迴荡，带著最原始的祈愿，这是日本战国时期人们祈愿神明，祈祷丰收的春祭歌舞。

也代表了人们对丰收最真切的期盼。

在这个靠天吃饭的年代，粮食就是命，也是所有大名们最重视的一件事。

舞毕，庄屋德兵卫亲自牵来一头披著红布的健壮耕牛，象徵性地在神田里犁下第一道沟。

隨后，百姓们爆发出震天的欢呼，纷纷涌向自家的水田，一年一度的繁忙劳作，就此拉开序幕。

然而，庄司甚左卫门却没有动。

他带著几名“奉公人”（直属於主家的低级武士），走到了几位当地“地头”和有声望的老农面前。

这些地头大多是在这片土地上的土豪，领有起码数十石的土地，而且在乡里极有威望。

他们的地位，十分类似於大明朝的乡绅阶级。

大名想要统治地方，离不开这些地头们的支持和效忠。

“诸位，祭典已毕，接下来便是施肥，大殿有令，今年春耕，所有直领及各家知行地，一律採用『堆肥之法』！”

庄司甚左卫门显得十分客气，先是弯腰行了一礼，接著才说出了自己此行最重要的事情。

他话音刚落，人群中便响起一阵纷乱的议论声。

一名叫做黑木源介的地侍微不可察的皱起了眉头。

此人大概四十来岁，是附近村子最大的地头土豪。

他有些不悦地说道：“庄司大人，我等世代耕种於此，靠的都是『冬水田』之法。”

“冬季將田地蓄满水，待来春水退，水中的『土腻』便是最好的肥料，此乃顺应天时地利之法，为何要改？”

“不错！”

另一名豪农也附和道：“大殿所说的『堆肥』，无非就是將人畜粪尿、厨余垃圾混在一起，那等污秽之物，若是入了神圣的稻田，岂不是会触怒『田之神』？万一降下灾祸，这一年的收成可就全完了！”

这种担忧，代表了绝大多数农民的心声。

在这个时代，万物有灵的观念根深蒂固。“秽れ”（污秽）被认为是一切灾祸的根源。

將粪尿这种至秽之物与养育生命的稻米联繫在一起，是他们情感上和信仰上都难以接受的。

庄司甚左卫门对此早有预料。

他知道，单凭主公的命令，很难扭转这些根深蒂固的观念。

他拍了拍手，两名奉公人立刻抬过来一个大木箱。