顶点小说网

第十二章 婚姻（第4页）

命主从2岁4月2天开始行大运，于每一交运年的十二月十一日交运。

分析:丁卯日元生酉月，财星当令，但地支三木成气，印旺为总，此时财制印为用，日支卯木为忌，临月令弱，但地支三木同气，忌神旺是妻子有灾的信息。乙丑大运，天干忌神透出，地支丑土生酉金为用神，1975年乙卯流年，天干忌神并临，地支卯木忌神出现制丑土不生西金府，此年妻子肝癌去世。

印枭日元伤

乾造:壬子癸卯乙巳丙戌

劫比伤食

大运:甲辰乙巳丙午丁未

1979198919992009

命主从7岁15天开始行大运，于每一交运年的二月十六日交运。分析:乙巳日元生于癸卯月，日元旺，取巳火、丙火为用神。已火为用神，命局中水旺有危及火的信息。

乙巳大运，火旺，乙亥流年，亥水冲克巳火，亥水受伤，日主与妻子骑摩托车被汽车撞伤，妻子当场死亡。

四、婚期

对于婚期的规定，古今之书说法不一。在命理古籍上所论大运、流年与命局三合或出现天地相合等论点，我经验证发现有些很准确，但它有一定的使用条件。再有古今之书对婚姻的概念没有摘清，我个人认为结婚应以男女双方发生关系，认可对方为期限，不应该以举行仪式定应期。结婚是男**阳结合的代名词，并不是给别人看的一种现象。过去未婚先同居的现象很少见，但现在的少另少女，把未婚先同居当做对生活的尝试。一个男人和一个女人生活了几十年，虽然没有搞什么仪式，事实已经存在，能说他们还没有结婚吗?现在的“道”与过去的“道”相比已发生了变化，如今的大学生可以结婚，而且对上学的年龄国家不再控制，这就是“为道也屡迁”。《婚姻法》从颁布到现在已修改多次，你还能用以前的

法律来衡量现在的社会吗?对于结婚应期的判断，首先对求测者讲清结婚的概念，再确定在什么流年时应吉的年份。应期的判定无非两种情况:

1。忌神大运

如果正常结婚年龄正行忌神大运，那么应该选在忌神受制或用神出现的年份。

2。用神大运

如果正常结婚年龄正好在用神大运，应选在用神受生或命局用神出现的年份。相同的八字不一定在同一年份结婚，在确定结婚流年时，应找出2~3个结婚的年份进行确认。

才才日元比

坤造:己酉己巳甲午甲戌

杀官枭印

大运:庚午辛未壬申癸酉

1975198519952005

命主从5岁9月13天开始行大运，于每一交运年的一月十七日交运。

分析:甲午日元生巳月，伤官当令，地支火土金旺，不见子水，时干甲木虚浮无气，甲日干弱极，以从财格论命。

此造从财格，局中无印，地支食伤两旺，但此造的组合是地支不忌比劫的格局，有学历、不会高、当为大专。地支酉金为用但干不透庚辛，工作情况不是太好，又时支戌土泄午火不吉，此命目前已停职，自己经商。

16~25岁正行辛未大运，正值婚嫁年龄，1992年壬申，1993年癸酉地支用神出现，但泄财星，故断婚期在1992年、1993年。对方说1992恋爱、1993年结婚。但由于癸水化辛金，在结婚时比较被动，对方说是由母亲做主，自己当时对婚事的处理较被动，正好符合壬水化辛金生甲木不顺的信息。

财劫日元比

乾造:戊申乙丑甲辰甲子

食伤财才杀

大运:丙寅丁卯戊辰已巳庚午

19731983199320032013

命主从2岁1月7天开始行大运，于每一交运年的一月十九日交运。

分析:甲木日干生丑月，财星当令，地支金旺，甲木弱，率有时支子水印星可用，干透比劫，甲木日干弱以扶抑格，印比为用。甲木弱以印为用，此造有文凭，毕业于北京航空大学。申金为忌但制丑土财星，故工作单位不错，辰土为忌在日支，宫星同位婚姻不顺之兆。

戊辰大运，壬申流年，流年印星透出应吉，但受戊土制，为家庭耗财。地支申金泄辰土生子水应吉，辰土在日支为忌神受制应吉，此年结婚。

戊辰大运，庚辰流年，辰土忌神并临，此年引发离婚事件。

五、配偶方向与择偶

对于配偶方向，正确的择偶没有方向之说，不能说此造找南方、西方、东北、西南哪个方向，应以命局信息为主，这样才能符合易理，依据全息论和夫妻磁场共振的道理，在他们的八字中应有共同的信息反映。在八字的信息中，不但是夫妻的八字具有同息，包括子女与夫妻的八字信息都应是同息论。在择偶方面应以命局信息为依据，不要把民间流行的“白马犯青牛，鸡猴不到头，鸡犬不宁”等加人到里面，因为这些都是错误的。会影响扼杀一些本来恩爱的有情人不能走在一起，组建幸福家庭。在平时的预测中，如有人求测择偶应以双方感情为基础，再参照命局的信息进行分析，或者用六爻预测进行参断，切勿武断而误人。

六、外遇

谈到外遇在当今社会已是司空见惯的事情，好多的影片、电视剧将外遇从过去的反面角色逐渐转变为正面人物，还受到人们的同情。但外遇有两层含义，一是情人，二是包小蜜也叫二奶。这两种现象有不同的含义，一者是有感情的两个人，能相互有感情的寄托，能保持那种纯洁的感情。二者则是**裸的金钱与肉体的关系，所以二者不可相提并论。但对这类信息的分析还是以财星宫位，参照用神的情况进行分析。但在预测中不鼓励测此类信息，尤其是对家庭出现矛盾的求测者，避免预测此类信息，以免对别人的家庭生活造成影响，预测应以德为先，勿因小利而失德。