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第四章 中国风水的形势法（第6页）

庚申龙屑木，金克木为死龙。酉宫属金：

癸酉龙属金，金比金为旺龙。

乙酉龙属水，金生水为相龙。

丁酉龙属火，火克金为囚龙。

己酉龙属土，土生金为休龙。

辛酉龙属木，金克木为死龙。

戊宫属木：

甲戌龙属火，火生土为休龙。

丙戌龙屑土，土比土为旺龙。

戊戌龙属木，木克土为囚龙。

庚戌龙属金，土生金为相龙。

壬戌龙属水，土克水为死龙。亥宫月水：

乙亥龙属火，水克火为死龙。

丁亥龙属土，土克水为囚龙。

己亥龙属木，水生木为相龙。

辛亥龙属金，金生水为休龙。

癸亥龙属水，水比水为旺龙。

以上是以五行生克论七十二龙的旺相休囚死。此外，还有些学者根据山脉的客观条件来判定龙之盛衰，认为：

强龙者，星峰迥异，体格雄健，形势轩昂，力量盛大，摆折横阔，行度自由，如万马奔腾，似猛虎出林，指爪撄柞，鳞甲竖立，故为强龙。其龙大吉，融结成穴，主骤发富贵，威名天下。

弱龙者，凡星峰骨瘦，拔脚短缩，本体软弱，谓之弱。人首时浮筋露骨，尖小懒缓，随斜无依，陷削而不充实，没有光彩，形如鹅头鸭顶，败柳残花；势如饿马伏枥，孤雁失群者也为弱。此处纵有穴形，也是虚伪，如果误下扦之，主孤贫伶仃，病苦困弱。

死龙者，峰峦模糊，星体直硬，无起无伏，无摆无折，如鱼失水，如木无枝，如顺水随流，如死鳅死鳝，全无生气，故谓死龙。此格最凶，扦之主人穷贱败绝，作神坛社庙亦不显灵。

退龙者，星辰失次，枝脚不伦，行度退后，始小终大，龙低穴高，如人之踏碓，如船之上滩，高下失序，谓之退龙。此龙大凶，纵有形穴，亦为不吉。扦之主一发即退，再无力量。

病龙者，星体虽美，而有瑕疵，或禀气偏驳，美中不纯；或出身行度，起伏跌顿，虽皆可爱，然枝脚，边生边死，边美边恶；或一畔周密，一畔缺陷；或一节活动，一节死硬；或一边圆净，一边破碎等，都是病龙。葬后主祸福参半，美中不足。

关于“龙”（山脉）对人的影响，《玉尺经·逐吉赋》对此提到：

尝闻英雄豪杰，实钟岳渎之灵；富贵荣华，乃系山川之秀。是故龙来入局，固有清浊之殊途；群砂翕聚，岂无吉凶之异应。

古代先哲说：“岳渎钟灵，产豪育英；山川毓秀，聚富及贵。”自古以来凡是出英雄豪杰的地方，都是获得了山川壮丽的灵气；富贵荣华的人家，就是因为山川的灵秀之气感应所致。上文中的清浊之分是对龙的人首而言，凡审察龙脉吉凶，不必寻龙的祖山，只需细察和测量龙在人首时的三四节龙势、龙位就可以知道其吉凶。入首时主星峰起，其顶或如华盖，或作三台、玉枕、御屏，则为贵格。自主峰之下，或起或伏，或大或小，势如奔马、串珠、芦鞭、抛梭、展翅；或曲或直，至落脉处有头面，有形体，山清水秀者为清为吉。反之，若形势懒散、迟缓、僵硬、臃肿、粗顽、破碎等则为浊为凶。

5。察砂

砂指环卫建筑基址的群山，一般为低山、丘陵，或岗地、台地。风水认为，砂与龙呈主从关系，“龙为君道，砂为臣道。”（《青囊海角经》）

根据砂山在居地环境中的位置，可将砂分为：住宅两侧，遮挡恶风的侍砂；从龙拥护，外围御风的卫砂；绕抱住宅，迎接吹乐的迎砂或乐砂；面前侍立，远处作揖朝拜的朝砂；近处低伏的案砂；耸立在出水口两侧的水口砂。如《博山篇·论砂》云：“两边鹄立，命曰侍砂，能遮恶风，最为有力；从容拥抱，命曰卫砂，外御凹风，内增气势；环抱穴后，命曰迎砂，平低似揖，拜参之职；面前侍立，命曰朝砂，不论远近，特来为贵。”

因此，在考察宅地风水的时候，四周的“砂”也很重要，它们的位置和形态也是风水质量好坏的标志。“察砂”就是考察宅地周围的山体状况。

峰砂的形体一般要求端庄显赫，尖齐高耸，方圆秀丽，郁草茂林。

在阴宅坟墓，风水砂中最典型的“四神砂”（又叫“四象砂”），即《葬书》上所说的：

故砂以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。

形势振风水不但重视龙的形势，而且对宅地周围的砂也很重视，以左砂为青龙砂，右砂为白虎砂，前砂为朱雀砂，后砂为玄武砂。四个方位的砂组成一个“玄武垂头、朱雀翔舞、青龙蜿蜒、白虎低头”的吉祥宅地模式。这个吉祥地以玄武砂为靠山，象征稳如泰山；左有青龙砂向内弯曲蜿蜒相护；右有白虎砂低头向外踞蹲；前方朱雀砂秀丽且占吉位，朝应水曲屈弯环充满生气，这也无疑满足了人们趋吉避凶的心理需求。通常，人们认为风水宝地从外形上看应该像一把“太师椅”，后面有靠山，左右山成扶手状，四平八稳。

关于龙与砂的关系，《青囊经》对此描述为：

龙为君道，砂为臣道；君必位乎上，臣必伏乎下；垂头俯伏，行无乖戾之心；布秀呈奇，列有呈祥之象；远则为城为郭，近则为案为几……水口以之而关。

俗语说得好：“一方水土养育一方人”，关于峰、砂对人的学业、寿命、贫富的影响，读者可以看《玉尺经》白话解。比如：《玉尺经·逐吉赋》说：

是故龙来入局，固有清浊之殊途，群砂翕聚，岂无吉凶之异应?或具有四维之地，或见于六秀之方，若尖齐高耸，君子可以求官，低小方圆，士庶亦应致富。马陷禄空，虚名虚利。艮丙交峰，登科甲第。丙午丁秀拔，独占乎魁元。坤母峰高起，幸提名于榜尾。

意思是说，在宅地周围挺立的群砂，本来就有清浊和吉凶的不同，有的峰砂位于乾坤艮巽的四维之地，也有的峰砂处于生、旺、官、养等六秀之方，假若都是尖齐高耸秀丽的峰砂，可以有助于君子得到官位，纵然是低小方圆的峰砂，一般平民百姓也可以因此致富。凡是位于临官、帝旺方的峰砂低小而不秀，就主应虚名虚利。艮是火龙的长生宫；丙是火龙的帝旺宫。火龙的长生、帝旺在缝针双山是艮寅方、丙午方。水龙生旺于坤申、壬子。金龙生旺于巽巳、庚酉。木龙生旺于乾亥、甲卯。火龙宅地的良丙方有山峰，水龙宅地的坤壬方有山峰，金龙宅地的巽庚方有山峰，木龙宅地的乾甲方有山峰，就主应登科甲第，即金榜题名。丙午丁是离卦的三山，丙午是火龙帝旺宫，以此类推，水龙帝旺宫是坎卦中的壬子，金龙帝旺宫是兑卦三山中的庚酉，木龙帝旺宫是震卦三山中的甲卯，离、坎、兑、震四方位（南北西东）的三山秀丽方圆而高耸拔萃，主将来第一名。坤母，是金龙的临官宫，即是金龙坤峰，木龙艮峰，水龙乾峰，火龙巽峰，虽然是高起但不秀丽，主应提名于榜尾。