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第7章 目标越高 发展越快（第5页）

目标应该是实际的

一个人确立奋斗的目标，一定要根据自己的实际情况来确定，才能够发挥自己的长处。

如果目标不切实际，与自己的自身条件相去甚远，那就不可能达到。为一个不可能达到的目标而花费精力，同浪费生命没有什么两样。

目标应该是专一的

一个人确定的目标要专一，而不能经常变换不定。确立目标之前需要做深入细致的思考，要权衡各种利弊，考虑各种内外因素，从众多可供选择的目标中确立一个。

一个人在某一个时期或一生中一般只能确立一个主要目标，目标过多会使人无所适从，应接不暇，忙于应付。生活中有一些人之所以没有什么成就，原因之一就是经常确立目标，经常变换目标，所谓“常立志”者就是这样一种人。

世上没有真正“全球通”的学问，任何一门学问泰斗都有一门针对性的研究长项，其他学问在专长基础上触类旁通。谁见到过任何一门学问都精通的学问泰斗呢？真有的话，那就真是“神”了。

目标应该是特定的

确定目标不能太宽泛，而应该确定在一个具体的点上。如同用放大镜聚集阳光使一张纸燃烧，要把焦距对准纸片才能点燃。如果不停地移动放大镜，或者对不准焦距，都不能使纸片燃烧。

目标应该是远大的

目标有大小之分，这里讲的主要是有重大价值的目标。只有远大的目标，才会有崇高的意义，才能激起一个人心中的渴望。戴高乐曾说：“眼睛所看着的地方就是你会到达的地方。唯有伟大的人才能成就伟大的事，他们之所以伟大，是因为决心要做出伟大的事。”体育老师也许曾告诉过你：“跳远的时候，眼睛要看着远处，你才会跳得更远。”

有一回，我在跑步时偶然看见一个人在河边钓鱼，一条接着一条，收获颇丰，但奇怪的是那个人钓到大鱼就把它放回河里，小鱼才装进鱼篓里。我很好奇，于是走过去问那个钓鱼的人为什么要那么做。钓鱼翁答道：“你以为我喜欢这么做吗？我也是没办法呀！我只有一口小煎锅，煎不下大鱼啊！”

你也许觉得好笑，可是亲爱的朋友，让我提醒你，很多时候，我们是空有一番雄心壮志，因为我们经常习惯性地告诉自己：“算了吧，我想的未免也太过了，我只有一口小锅，可煎不了大鱼。”我们甚至会进一步找借口来劝退自己：“更何况，如果这真是个好主意，别人一定早就想过了。我的胃口没有那么大，还是挑容易一点的事情做好了，别把自己累坏了。”

如果你是一个学生，只为分数而学习，那么你也许能够得到好分数，但是，如果你为知识而学，那么你就能够得到更好的分数和更多的知识；如果你为做生意而努力，那么你可能会赚很多钱，但是，如果你想通过做生意来干一番事业，那么你就有可能不仅赚很多钱，而且会干一番大事业；如果你只为薪水而工作，你有可能只能得到一笔很少的收入，但是，如果你是为了你所在公司的前途而工作，那么你不仅能够得到可观的收入，而且还能得到自我满足和同事的尊重，你对公司所做的贡献越大，就意味着你个人所得到的回报就越多。

记住，设定目标有一个重要的原则，那就是要有足够的难度，乍看之下似乎不易达到，可是它又对你有足够的吸引力，使你愿意全心全意去完成。当我们有了这个心动的目标，若再加上必然能够实现的信念，那么就已经成功了一半。

8。盲从是最大的迷失

要想成为真正的“人”，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的……当你放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了……

爱默生在他的散文《自己靠自己》一文中说：“在天才的每一项创作和发明之中，我们都看到了我们过去放弃的想法；这些想法再呈现在我们面前的时候，就显得相当的伟大。”

我们不能丢掉自己身上最好的东西，去盲目模仿别人，把自己变成别人的影子。人们只有在找到自我的时候，才会明白自己为什么会到这个世界上来、要做些什么事、以后又要到什么地方去等这类问题。

假如“成熟”能带给你什么好处的话，那便是发现自己的信念及实现这些信念的勇气——无论遇到什么样的因素。

也有人认为，那些不随波逐流的人，通常是一些古怪、喜欢哗众取宠或喜欢标榜“与众不同”的人。我们不会赞赏一个留胡子的人，或一个在大街上打赤脚的人，或穿着T恤参加正式宴会的人，或在剧院内抽雪茄的女士，或是一些喜好自由的独立人士，反而会认为他们像动物园里的猴子一般，文明程度不甚高罢了。

当前不随波逐流的人好像真不多，他们在受到别人攻击的时候总能坚持到底，不受大众化的影响，这确实需要很大的勇气。

某个社交聚会上，在场的人均赞成某个观点，只有一位男士表示异议。他先是客气地不表示意见，后来因为有人单刀直入地问他的看法，他才微笑道：“我本来希望你们不要问我，因为我是与各位站在不同的一边，而这又是一个愉快的社交聚会。但既然你们问了我，我就把自己的看法说出来。”接着，他便把看法简要地说了一下，立即遭到大家的围攻。但他坚定不移地固守自己的立场，毫不让步。结果，他虽然没有说服别人同意他的看法，却赢得了大家的尊重。因为他坚守自己的信仰，没有人愿做别人思想的“应声虫”。

王亚从小就对害羞非常敏感，她的体重过重，加上一张圆圆的脸，使她看起来更显肥胖。她的妈妈十分守旧，认为王亚无须穿得那么体面漂亮，只要宽松舒适就行了。所以，她一直穿着那些朴素宽松的衣服，从没参加过什么聚会，也从没参与过什么娱乐活动，即使入学以后，也不与其他小孩一起到户外去活动。因为她怕羞，而且已经到了无可救药的程度，她常常觉得自己与众不同，不受他人的欢迎。

长大以后，王亚结婚了，嫁给了一个比她大好几岁的男人，但她“害羞”的特点依然如故。婆家是个平稳、自信的家庭，他们的一切优点似乎在她身上都无法找到，生活在这样的家庭之中，她总想尽力做得像他们一样，但就是做不到。家里人也想帮她从禁闭中解脱出来，但他们善意的行为反而使她更加封闭。她变得紧张易怒，躲开所有的朋友，甚至连听到门铃声都感到害怕。她知道自己是个失败者，但她不想让丈夫发现，于是，在公众场合她总是试图表现得十分快活，有时甚至表现得太过头了，于是事后她又十分沮丧。因此她的生活中失去了快乐，她看不到生命的意义，于是想到自杀……

我们每个人的生活面貌都是由自己塑造而成的，如果我们能学会接受自己，看清自己的长处，明白自己的短处，便能踏稳脚步，达到目标，这样就不至于浪费许多时间和精力，独自苦恼。

不能保持自己的本来面目，是人性丛林中的一种普遍现象，这也是造成许多精神衰弱症、精神异常或精神错乱的根源。不能表现出自我本色者注定要失败，而且失败得很快。

下面让我们再来看看柏林给格希文的忠告吧。他们两人初识的时候，柏林已是位有名的作曲家，而格希文还是个每星期只赚50块钱的无名小子。柏林很赏识格希文的才华，愿意付三倍的价钱请格希文当音乐助理。“但是，你最好别接受这份工作。”柏林说，“如果你接受了，可能会变成一个二流的柏林，如果你秉持本色奋斗下去，你会是个一流的格希文。”格希文记下了柏林的忠告，后来果然成了世界著名的音乐家。

卓别林开始拍电影的时候，导演要他模仿当时一位有名的德国喜剧演员。卓别林一直都不显得出色，直到找到了属于自己的戏路。鲍勃·霍伯也有类似的经验，他花了好几年的时间唱唱跳跳，直到还原自己本来的面目，并以其机智的妙语而广受欢迎。

所以，你既然已来到世上，就应庆幸自己是世上独一无二的，应该把自己的禀赋发挥出来。是什么就唱什么，是什么就画什么。经验、环境的遗传造就了你的面目，无论是好是坏，你都得耕耘自己的园地；无论是好是坏，你都得弹起生命中的琴弦。

每个人在受教育的过程当中，都会有一段时间确信：嫉妒是愚昧的，模仿只会毁灭自己，每个人的好与坏都是自身的一部分。纵使宇宙间充满了美好的东西，但如果不努力你什么也得不到，你内在的力量是独一无二的，只有你知道自己能做什么，但除非你真的去做，否则连你也不知道自己真的能做什么。