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第5章 打造强者的心态（第2页）

有一则寓言：过去同一座山上，有两块相同的石头，三年后发生了截然不同的变化，一块石头受到很多人的敬仰和膜拜，而另一块石头却受到别人的唾骂。这块被人敬仰的石头说：“老兄啊，你还记得吗？曾经在三年前，来了个雕刻家，我害怕一刀一刀割在身上的痛，就告诉雕刻家只要把我简单雕刻一下就可以了，而你那时想象着未来的模样，不在乎刻刀刻在身上的痛，所以产生了今天的不同。”

两者的差别，一个是关注想要的，一个是关注惧怕的。过去的几年里，也许同是儿时的伙伴、同在一所学校念书、同在一个部队服役、同在一家单位工作，几年后，你会发现儿时的伙伴、同学、战友、同事都变了，有的变成了“佛像”石头，而有的变成了另外一块石头。

不管你希望拥有财富、事业、快乐，还是期望别的什么东西，都要明确它的方向在哪里，为什么要得到它，或者将以何种态度和行动去得到它。人生教育之父卡耐基说：“我们不要看远方模糊的事情，要着手身边清晰的事物。”假设今天上帝给你一次机会，让你选择五个你想要的事物，而且都能让你梦想成真，你第一个想要的是什么？假如只要你选择一个，你会做何选择呢？假如生命危在旦夕，你人生最大的遗憾是什么事情没有去做或者尚未完成？假如给你一次重生的机会，你最想做的事情是什么……如果发现了你最想要的，就把它马上明确下来，明确就是力量。它会根植在你的思想意识里，深深烙在脑海中，让潜意识帮你达到你所想要的一切。

没有持之以恒的毅力和百折不挠的信心是无济于事的。假如这些条件你都具备了，只要你去付诸行动，那么总有一天你会成功。

传说鹰是有两次生命的，一次是前40年，一般的鹰都可以活到，另一次是后30年，只有少数的鹰能活完。40岁的鹰已经是体态臃肿、苍老不堪，很多鹰到这个时候就收敛起锋芒，但是也有不认命的，它们用自己的喙猛力地啄击石头，直到旧喙完全脱落，新喙奇迹般地生长出来。苍鹰再用新喙把爪上的老皮啄掉，长出新的爪皮，使双爪变得更有力。苍鹰又用有力的双爪把全身羽毛抓掉，长出新羽毛。在此过程中，苍鹰承受着“凤凰涅槃”般的痛苦。之后，苍鹰得以冲破大限，获得第二次的生命。

改变自己，去一个陌生的环境从事一项全新的工作，对未来不可知的恐惧感和不安全感是很困扰人的。但是一旦下定了决心就会发现，这带来的不仅是全新的挑战，也会有全新的收获感和成就感。

俗话说：世上无难事，只怕有心人。这个“有心”，就是有恒心，有了恒心，最难的事也做得成功。没有恒心，则将一事无成，最容易的事也会成为最难的事。

天下事最难的不过十分之一，能做成的有十分之九。想成就大事业的人，尤其要以“恒心”来成就，要以坚韧不拔的毅力、百折不挠的精神、排除纷繁复杂的耐性、坚固不变的气质，作为涵养恒心的要素。

一个人之所以成功，不是上天赐给的，而是日积月累自我塑造的，然而千万不能存有侥幸的心理。幸运、成功永远只能属于辛劳的人、有恒心不易变动的人、能坚持到底的人。事业如此，“德业”也是如此。

千万不要因为自己常被别人拉去干这干那，就误以为这是表现自己才干的大好机会，这只是在被人拖着凿浅井。东一榔头西一棒子，每一口井都没有水出现。这不是“能干”，而是生命和财力的浪费。一个人的精力、时间十分有限，在有生之年，把握住自己真正的志趣与才能焦点，专心致志地做下去，才可能业有所成。

做事专一，并非不求上进，而是一种锲而不舍、全神贯注的追求。不但要有魄力，而且要有定力，摆脱其他事物的**，不为一切名利权位而中途易辙。这种定力是决定一个人能否成功的最重要的条件。一个人，能认清自己的才能，找到自己的方向，已属不易；更不容易的是抗拒潮流的冲击，许多人只是为了某件事情时髦或流行，就跟着别人随波逐流，而忘了衡量自己的才干与兴趣，最终找不到自我，所得只是追逐一时的热闹，而失去了真正成功的机会。

4。绝地开花

在《庄子》中有一则发人深省的故事。上天赋予了子舆很多缺陷：驼背、隆肩、脖颈朝天。朋友问他：“你很讨厌自己的样子吧？”他回答说：“不，我为什么要讨厌自己呢？假如上天使我的左臂变成一只鸡，我就用它在凌晨报晓；假如上天使我的右臂变成弹弓，我便用它去打斑鸠烤了吃；假如上天使我的尾椎骨变成车轮，精神变成了马，我便乘着它遨游世界。上天赋予我的一切，我都可以充分使用，没有理由要讨厌它！‘得’是时机，‘失’是顺应。安于时机而顺应变化，所以哀怨不会浸到我心中。”

子舆是多么坦然、喜悦地去接受、欣赏自己，毫不自暴自弃，而且顺应客观，充分发挥自己独特的潜能，化劣势为优势。古人何其通达！然而，现实中有些人的优势比子舆高出百倍，也有才有智，却经受不住别人的“言语轰炸”，最后，在自怨自艾中迷失了自我。

同样一片天空，有的人看到的满是乌云，有的人看到的却是乌云背后的灿烂阳光。最后的结果是，前者的人生愁云惨淡，后者的人生阳光明媚。

第二次世界大战期间，一位叫塞尔玛的年轻女子，陪伴丈夫驻防在美国中部加州一个靠近大沙漠的陆军军事基地里。营区的生活条件很差，酷热难耐，那里大部分时间的温度都在45℃以上，风总是整天吹个不停，尘土到处飞扬。一天，她的丈夫奉命到沙漠深处参加大约一个月的军事演习，她一人留在基地的铁皮营房里。周围住的全都是不懂英语的土著印第安人，于是她写信给父母要求回家。她的父母很快回信给她，信中只有两句话：“有两个犯人从牢房的铁窗向外望，一个人看到的是荒凉和泥巴，另一个人看到的却是夜空中的星星。”

塞尔玛将这两行字看了又看，她领悟了父母的意思：如果一个人老是低着头，结果只能看到地上的泥土。我为什么不能抬头看看天呢？抬头看，就能看到天上的星星，我们的生活中不仅仅只有泥土，还有星星。她感到羞愧难当：“好吧！我就去找些星星！”塞尔玛暗下决心。

自此，她走出屋，开始主动和土著人交朋友，并请他们教她如何纺织东西和制陶。土著人热情地接纳了她，并把舍不得卖给观光客人的各种精美工艺品送给她……她因此迷上了印第安文化、历史、语言以及所有有关印第安的事物。不仅如此，她还开始研究起沙漠，沙漠中的日落日出，那些多姿多彩的沙漠植物在她眼里变得神奇迷人。沙漠依旧，土著人依旧，只是她的心态在改变。两年之后，塞尔玛成了沙漠专家，并根据这段生活写出了《快乐的城堡》，此书出版后非常畅销，一版再版。

有一位伟大的哲学家曾说：“我们人类可以由改变态度而改变生命。”一个人的心态，不仅仅决定着事情的成败，还决定着人生的成败。

第二次世界大战期间，一个名叫弗兰克的心理学博士被关进纳粹集中营，遭遇极其悲惨。他的父母、妻子、兄弟姐妹都被摧残致死，没剩下一个亲人。而他自己也是受尽折磨，情形惨不忍睹。在这种人生最不幸、最黑暗的环境中，弗兰克内心的苦楚可想而知。但他知道如果不控制好自己的情绪，一定难逃“精神失常”的厄运。好在他在痛苦和煎熬中没有放弃对心灵的探索。他强迫自己不再去想那些不幸的事情，并用积极的心态感召难友，感化狱卒。他把“集中营”当成了最难得的研究样本，最难得的人生课堂。当他从集中营里被解救出来时，弗兰克还是精神抖擞。他因此而创立了对每个逆境中的人最有启发的学说——“人类终极自由”学说，弗兰克也因此成了一位改变无数人命运的伟大的心理学家。

一念之间，一种心态的选择就会使人生有截然不同的结果。只要我们往好处多想一点，我们的人生就会充满阳光。如果我们时刻往坏处想，我们的人生也就充满黑暗。

曾经，有位学者在外国进修期间，有家公司以年薪10万美元聘他为工程师，他婉言谢绝。回国后，他月薪只有百余元仍夜以继日地工作。后来，他感到无尽的伤心，因为关于他的流言飞语太多，他穿西装，人家说他“崇洋媚外”；他蹲书店，有人说他“不务正业”；他说话直来直去，有人说他“骄傲、不谦恭”；还有人说他妄图夺老校长的“交椅”……后来，他甚至连论文也不敢发表了，以免人家说他“捞外快”、“谋私利”。由于摆脱不了自怨自艾的困境，进也不成，退也不是，因此他最终一事无成。

事实上，社会各个阶层都不乏游手好闲、喜欢指责、耍弄有实干能力者的小人，尤其在“权”和“利”面前，“使绊子”的多，诽谤的多，“穿小鞋”的多……这就是社会，社会现实是复杂的、险恶的、不尽如人意的，不凑巧的事、倒霉的事、杀风景的事，构成了生活中不调和的经纬线，不要把社会生活理想化，只有承认现实生活的丑陋与不足，正确认识环境所造成的困境，你才能有办法去超越。

现代人生活在紧张的竞争氛围中，生活在不良的环境里，应首先学会超脱，学会寻找快乐，这样才能保持良好的心态，轻松愉快地生活。

古人在经历了人生的坎坷之后，得出“生死由命，富贵在天”的结论。但我们应该相信，一个人命运的好坏，是由自己的心态决定的，因为，任何一个人不可能永远幸运，也不可能永远被厄运纠缠。面对现实社会生活中的种种困境和难题，我们既要接受这种现实，同时又要超越这种现实，不要抱怨，而要以通达的态度去面对，要相信：命运由我们自己创造，命运掌握在我们每个人手中。

不管你面临的困境是什么，你都要能够承认这就是自己必须面对的客观存在，然后在这个基础上，你才能实事求是地想办法走出困境，超越困境。常听到有人怨天尤人：“老天为何对我如此不公？”看自己手中拿的总是“劣等牌”，看别人活得总比自己潇洒。这是认识上的一大误区。其实，深入到每个人的背后，哪个没有可歌可泣的故事？天赋优越固然好，然而，不如意事十常八九，岂能尽如人意？

“面对现实”这话好像总是说给一些陷入困境的人听的，其实，现实也未必是苦涩的，现实只是那种平平常常的样子。觉得苦涩的，只是无奈又不得不面对的心态。面对现实、承认现实，这是改变的基础。在离弃现实的时候，现实是苦涩的；当直面现实的时候，现实就会显出本来的样子。在渐渐的变化中，现实不再那么僵硬和冰冷，开始现出光明的色彩。原来现实并没有叫人顺从和灰心，只是需要承认和尊重，进而才能超越。

5。攀比，消减人生的快乐

如果你有一种正确的心态，你就不会允许别人来打搅你平和的心境，破坏你快乐的感觉，否则就表明你的内心还很脆弱，爱慕虚荣。

不久以前，我听到有个不怎么有钱的人说：“只要有机会坐到前面的好位子，我就不会坐在后面。”他说他的收入根本养不起一辆汽车，但他还是买了一辆，因为他的邻居和周围的人都有车。其实，并没有哪个人建议他那样做，他只是不想让他的孩子们因为别人都买得起车而他们家买不起而感到丢脸，所以他借钱买了车，这使得他累死累活地干了好几年。

由于和他们所艳羡的人的条件相差悬殊，在一些大城市中，有许多人都在为着“面子”而拼命工作，因此过着极不如意的生活。我相信世界上没有任何一个地方像在大城市一样，“嫉妒心”起着如此重要的作用。

有很多人似乎都认为，别人能拥有的东西而你没有是一件“很不体面”的事情。如果别人有汽车，他们也必须有，而不管是否买得起。在较为闭塞的环境里长大的女孩子们常常认为，她们也必须和朋友们一样拥有漂亮的衣服，也不想想她们的朋友们要比自己富有得多。有些年轻人认为，如果他们的衣服不如别人的好，车子没有别人的好，那么他们宁愿待在家里不到任何地方去。

一个拿着800元月薪的年轻人告诉我，他有一次花了600元请一位姑娘欣赏歌剧、吃夜宵。另外一个拿着1000元月薪的小伙子告诉我，他经常把几乎一半以上的薪水用来请女友吃饭，因为姑娘的朋友们都这样，他觉得自己也必须这样待她……我们随处可见那些收入一般的人总是在效仿富人。

有许多人为了效仿别人而吃尽了苦头，以致没有时间交朋友，没有时间参加社交活动，没有时间享受真正的快乐，而这些才是真正值得做的事情。

我认识一位这样的母亲，她对自己倒是没有什么欲望，对自己的贫穷也不觉得特别没面子或特别在乎，但是她对女儿生活在穷困中却感到十分痛苦和羞愧。她很伤心，因为别的女孩子有的东西她女儿却没有，别的女孩子想到哪里去旅游都有父母陪着，甚至还有豪华轿车相送，而她的女儿只能骑自行车或步行。

她说，她漂亮迷人的女儿只能穿廉价的、普通的衣服，而那些根本没有她女儿一半漂亮的女孩子倒可以那么奢侈，戴那么昂贵的首饰，一想到这些她简直伤心极了。她说这个社会真是太残酷了，让她那么漂亮的女儿成天为了生活忙里忙外地工作着，她也应该像别的女孩儿一样过着舒适的生活。

这位母亲总是这样在女儿面前唠叨，最终毒害了女儿的心灵。她教会了女儿鄙视自己贫寒的家庭和低劣的生活环境，女儿也不喜欢自己拥有的任何东西。像她母亲那样，她总是拿自己有限的条件和别人奢华的生活做比较。这位母亲给女儿灌输了满脑子的愚昧思想：要尽最大的努力嫁给有钱人，这样才能给家里带来金银财宝。她告诫女儿，一个小伙子不论他多么诚实、勤奋，如果他没有钱，不能让女友享受荣华富贵，那么就不要与他来往，一切都免谈。在她竭尽全力帮女儿物色有钱的男友时，我很怀疑她可能问都没问过那些“有钱人”到底具有什么样的性格和品质。

这位小姐一点儿也没有年轻人应有的快活、乐观的天性，她总是愤世嫉俗，对每件事情冷嘲热讽，对自己的处境怨声载道，对自己拥有的任何东西从来就没有高兴过，因为它们总是很廉价、很不体面，没有一个地方令她看得顺眼。她说她的帽子是“破烂不堪的”、“看着就讨厌”。其实，“快乐”是一种态度，是一种心理状态，而不是指钱包有多么“鼓”。在错综复杂、嫉妒横生的环境里，“幸福”自然是可望而不可即的。

满足我们“自私”的欲望，只会使我们的欲望更加得寸进尺，因为“欲望的满足是无止境的”。由于错误的生活态度，有些人不得不忍受贫穷而拮据生活的折磨，而且还阻碍了自己的发展。他们让自己的嫉妒、羡慕和愚蠢的欲望扼杀了所有的快乐，赶走了所有的幸福。