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18 言而有信是为大丈夫(第1页)

18。言而有信,是为大丈夫

【原文】世俗之君子,贫而谓之富则怒,无义而谓之有义则喜。岂不悖哉!(《墨子·耕柱》)

【译文】世俗的君子,如果他贫穷,别人说他富有,那么他就愤怒,如果他无义,别人说他有义,那么他就高兴,这不是太荒谬了吗!

这是墨子在分析虚伪的人的心态,虚伪的人总是外表装得一付正人君子的样子,而内心深处却是肮脏得不了。墨子对此是深恶痛绝的。墨子非常赞同做人有诚信。这点也是我们必须学习的。

信用是一种人格的体现,是人类社会平稳存在的基础,也是人与人和平共处的基础,并且,它还是人性中最珍贵的部分。它与伪君子无缘,与空谈家远离。

信用是彼此的约定,也是一种具有约束力的心灵契约。有时它无体无形,但却比任何法律条文具有更强的行为规范。在竞争激烈的当今时代,信用则更加成为赢得人们信任的重要法宝。

一个人如果希望流芳百世,他首先要获得人们对他的信任。学会如何获得他人信任的方法,要比获得千万财富更足有价值。

但是,真正懂得获得人信任方法的人真是少之又少。大多数人都无意中在自己前进的康庄大道上设置了一些障碍,比如态度不好,缺乏机智,不善待人接物等等,常常使一些有意和他深交的人感到失望。

有些人开始经商时常常有着这样的看法,即认为一个人的信用是建立在金钱基础上的。一个有雄厚资本的人就有信用,其实这种想法是不对的。与百万财富比起来,高尚的品格、精明的才干、吃苦耐劳的精神要高贵得多。

有一位出名的老锁匠一生修锁无数,技艺高超,收费合理,深受人们敬重。更主要的是老锁匠为人正直,每修一把锁他都告诉别人他的姓名和地址,说:“如果你家发生了盗窃,只要是用钥匙打开的家门,你就来找我!”

老锁匠老了,为了不让他的技艺失传,人们帮他物色徒弟。终于,老锁匠找到了两个合适的年青人,准备把自己一身的本领传给其中一个。

一段时间以后,两个年轻人都学会了不少东西。但两个人中只有一个能得到真传,老锁匠决定对他们进行一次考试。

老锁匠准备了两个保险柜,分别放在两个房间,让两个徒弟去打开,谁花的时间短谁就是胜者。结果大徒弟用了不到十分钟,就打开了保险柜,而二徒弟却足足用了半小时,大家都以为是大徒弟赢了。老锁匠问大徒弟:“保险柜里有什么?”大徒弟眼中放出了光亮:“师傅,里面有很多钱,全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题,二徒弟支吾了半天说:“师傅,我没看见里面有什么,您只让我打开锁,我就打开了锁。”

老锁匠十分高兴,郑重宣布二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服,众人不解,老锁匠微微一笑说:“不管干什么行业都要讲一个‘信’字,尤其是我们这一行,要有更高的职业道德。我的传人会是一个技艺高超的锁匠,但他必须做到心中只有锁而无其他。否则,心有私念,稍有贪心,登门人室或打开保险柜取钱易如反掌,最终只能害人害己。我们修锁的人,每个人心上都要有一把不能打开的锁。”

言而无信,人之大忌。做人就要做得踏踏实实!

言而有信,是为大丈夫。

有很多银行家非常有眼光,他们对那些资本雄厚,但品行不好、不值得人信任的人,决不会放贷一分钱;而对那些资本不多,但肯吃苦、能耐劳、小心谨慎、时时注意商机的人,他们则愿意慷慨相助。

银行信贷部的职员们在每次贷出一笔款子之前,一定会对申请人的信用状况研究一番:对方生意是否稳当?能否成功?只有等到觉得对方实在很可靠,没有问题时,他们才肯贷出款子去。

人格是人的一生中最重要的资本。要知道,糟蹋自己的信用无异于在拿自己的人格作典当。

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