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选择决定成败（第2页）

有人问屋庐子：“礼与食谁重要?”屋庐子说：“礼重要。”

“色与礼谁重要?”

屋庐子说：“礼重要。”

“你以礼为食就会饥饿而死，不给你礼而给你饭，你就能活，那你要谁?如果你明媒大礼去迎娶，却得不到妻子，不明媒正娶则能得，你还要明媒正娶吗?”

屋庐子不能答，便去问孟子。孟子说：“答这个问题太简单了。金子本来重于羽毛，取一点金子和一车羽毛相比，当然羽毛重。饥饿而死则灭掉性命，不得妻则废人伦，这是食色之重，取食色之重与礼之轻相比，当然食色重。你就这样应答他：拽你兄长的手臂而夺取他手中的食物，便得吃，否则便不得吃，你拽不拽?翻过东家的墙，搂东家的处女，便得妻子，不去搂便不得，你搂不搂?”

答案当然是不搂!大丈夫何患无妻，“翻墙搂东家的处女，不搂则无妻”的说法乃是孟子的反话，顺说就是不翻墙也可以有妻。

需要说明的是，如果一个男人够有本事，可以做情圣，只要你有足够的魅力，那么不做情圣都难，孔子并不反对自由的情爱，比如他本人就曾在周游列国时去见卫灵公的老婆南子。孟子也并不反对男人为情圣，他只是反对男人为禽兽。人一旦为禽兽，那么就没什么意思了。占有越多，失去越多，越快。

孟子梦见西施

孟子梦见西施坐在路旁哭。孟子问：“你怎么了?”

西施说：“我被人玩弄了。”孟子沉默。

西施又问：“你同情我吗?”孟子说：“同情。”

西施问：“你想帮助我吗?”孟子说：“想。”

西施说：“你想帮我就娶我。”孟子。。。。。。

西施说：“然后你就会厌烦我，抛弃我。这就是我坐在路旁哭的原因。”

孟子说不出话来。西施冷笑而去。第二次他们见面是在大街上。这时西施做了妓女，站在街边揽客，身上散发着浓香恶臭，经过者皆掩鼻而过之。西施喊：“先生，来呀。”

孟子说：“你会忘了这段生活，放心吧，没有人强迫得了你。”

西施看着他不说话。

第三次，孟子要去齐国传道，经过一条小溪，他看见溪水旁有座干净的茅屋，茅屋前有个妇女在洗衣服。孟子仔细看，原来她是西施。

孟子没有惊动她，自然地离去了。

不必为失去的爱而揪心

其身正而天下归之。（《孟子·离娄上》）

失去的东西，总有它应该失去的道理，如果你硬要用尽浑身的精力把它琢磨得清澈如水，到头来充其量只能是“噢，原来是这样!”这又有什么大用呢?最好的办法是推开它，去集中精力做你愿意做的事!