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2 个性化的教育(第1页)

2。个性化的教育

【原文】物或行或随,或嘘或吹,或强或碎,或陪或堕。

【译文】世间万物有的前行有的后随,有的气缓有的气急,有的坚强有的破碎,有的增益有的毁坏。

老子认为物性不同,要允许差异性和特殊性的存在和发展,不可强行一致,所以我们要提倡个性化的教育。

植物成长是有规律的,人的成长同样存在许多规律和潜在规则,教育者如果了解和掌握了这些成长的规律、懂得教育的规则,就能够抓住时机给予孩子恰当的指导。比如从孩子刚出生开始,就在他们运动、认知以及语言等等的关键期,给予他们本阶段所需要的帮助,就可能达到事半功倍的效果。而如果对孩子的叛逆时期及青春期有所了解,就会有所准备地对待逆反心理和其他可能出现的种种心理问题,从而少走弯路。

教育都应该在孩子喜欢和不知不觉中进行的,任何强加于人的热切和操之过急,往往容易引起孩子的反感,损伤孩子的兴趣,反而欲速而不达。一些家长在孩子学习特长的问题上表现尤为突出,有的家庭一有孩子便购置了钢琴,请老师上培训班,一厢情愿地为下一代规划出今后的道路,但没有耐心地引导他的兴趣,而只是给孩子提出各种各样的要求,这样的学习往往收效甚微甚至最后适得其反。毕竟每一个孩子都有自己的特点和兴趣所在,不能千篇一律地要求。

青年钢琴家陈萨,起初父亲是让她学习小提琴的,但刚5岁的陈萨人小主意大,她勇敢地告诉小提琴老师:她不喜欢小提琴,而是想学钢琴。虽然小提琴也是一件非常美妙的乐器,它的歌唱性是钢琴望尘莫及的,然而她的父母并没有按照自己当初的设计坚持让她学习小提琴,而是在买不起钢琴的情况下,母亲每天起个大早,带着陈萨到单位的礼堂去偷偷地练习,直练到别人上班为止。9岁时,陈萨在四川音乐学院学习音乐,每次都不辞辛苦地从重庆坐火车前往成都。天道酬勤,1992年,她在全国少年钢琴邀请赛上获得专业组第一名,后来又在国内外的钢琴大赛中获得许多奖项,终于成为著名的青年钢琴家。对于陈萨的成功,人们钦佩的不仅仅是这个懂事而执着的小女孩所付出的努力,更是她的理解体贴孩子的父母。如果不是他们尊重孩子的意愿,并尽自己一切能力帮助孩子实现意愿,陈萨也许不可能有今天的成就。

苏霍姆林斯基把“尽可能深入地了解每个孩子的精神世界”当做“教师和校长的首条金科玉律”。所以,家长的期望无论多么美好,理由多么充分,终究代替不了孩子们自己的选择,千万不要固执地将自己的愿望强加到孩子身上,俗话说“强扭的瓜不甜”。只有因势利导,根据孩子独有的特点、个性和喜好,细心地体会和深入地了解他们的需求和愿望,才能最大限度地挖掘出他们的潜能。

孩子们在似懂非懂之中,受到的启迪和感悟各不相同。同样讲述安徒生童话,有的孩子喜欢它的语言,有的喜欢它的情节,有的喜欢它的人物,有的喜欢它表现出的道理。所以,孩子们接受教育的能力也各有侧重。同样一个人在性格和智力等方面也会有很多差异和区别,有的人这方面强,有的人那方面强;有的人成熟得早,有的人成熟得晚;有的人逻辑思维好,有的人形象思维好;有的人擅长用脑,有的人擅长动手……。所以,如果以人为的方法、进度、要求来规范每一个孩子,恐怕难以摆脱僵化的思维模式。就像不同的花草一样,有的喜湿有的喜干,有的喜阴有的喜阳,只有根据不同孩子的特质因材施教,才能满足个性化发展的需求,而使孩子们都能更加健康地成长。

教育的目的是让每一个人都尽其所能,如果孩子对学习没有兴趣,很大程度上是因为老师和家长没有找到孩子的症结所在,没有对症下药。所以,有人把教育比做一门精细的医术,唯有高明的医生才能找到病人不同的病因,并给予有效的治疗。苏霍姆林斯基有句话很耐人寻味:“教育首先在于培养、磨练一个人成为受教育者的能力。”他又强调:“注意每一个人,关怀每个学生,并以关切而又深思熟虑的谨慎态度对待每个孩子的优缺点——这是教育过程的根本之根本。”哲人说每一棵树上都有无数片叶子,但摘下来比较,却没有两片树叶是完全相同的。从这个意义上说,每一个孩子都是独一无二的。

所以,教育既要有普遍性也要有针对性。普及教育是基础,知识无差别的灌输是必要的,而有针对性的、因人而异的教育,可以挖掘出不同人特有的潜质,是教育的高级阶段,它能真实地反映出教育者的职业精神和教育水平。

现代多元化的社会需要多元化的人才,这就要求在我们的教育中的评判标准也是多元化的,教育不应该使学生成为一个模子刻出来的木偶,而是应该各有所长,风格各异。学习文化知识、奠定一个良好的文化基础,固然是必要和值得鼓励的,但是,读书并不应该成为通往成功的独木桥,在成功的路上,应当是条条道路通罗马。一位保姆,从小没读过书,17岁来北京时,连酱油和醋的字样都不认识。但她勤劳、诚实、好学,不出几年,样样事做得好,既会做中餐,又会做西餐,还会修家用电器,现在,她一回老家探亲,雇主每次都催她快点回来。她后来结婚生子,孩子在北京借读,她的雇主们有的出钱,有的出力,都愿意帮助她。你能说这位小保姆不成功吗?过去讲,三百六十行,行行出状元,现在的社会分工越来越细,又何止三百六十行。

因为身体素质、智力因素、家庭背景等天生的条件各不相同,人从一降生开始,就站在了不同的起跑线上。但由于骄傲、浮躁等等原因,最终并不一定是那些身体健壮、精力充沛、各方面条件好的人就一定更加出色,相反一些条件不好的人反而踏踏实实地做出了成绩。奥斯特洛夫斯基在重病卧床的情况下坚持写作,完成了《钢铁是怎样炼成的》;从小就高位截瘫的张海迪用她的笔、她的心、她坚强的意志感动多少身体健全的人;患有严重小儿麻痹的小提琴家帕尔曼,当别人跳舞、玩乐的时候,他唯有通过练琴打发时光、寻找快乐,从而成就了他高超的琴技。正所谓天下无难事,只怕有心人。虽然每个人的起点不一样,但是每个人的目标和终点也是不尽相同的,那些用残缺的肢体铸造辉煌的人们告诉我们,先天条件和能力的不足并不是不可逾越的障碍,关键是要用心去寻找适合自己、属于自己的那条路,从而树立起属于自己的那份勇气和自信。明朝的李贽早就说过:“天生一人,自有一人之用。”一部交响曲,要有各种不同乐器配合,才能奏出优美的乐章。一个社会,也是由不同类型的人组合而成,只要不是不劳而获的寄生虫,就不是无用之人,每个人都会有自己独特的优势。我对学生讲,做不了顶梁柱的木材还可以做精巧的家具,也能充分体现出它的价值来。在实践中,当我们面对理想,当我们向困难挑战,当我们抉择进退、取舍时,需要的往往不仅仅是能力,更需要前进的勇气和自信。只有因人而异的个性化的教育方法,才能发掘每个孩子的特点和与众不同的潜能,树立起他们的信心;只有多元化的衡量标准,才能建立更加丰富多彩的成功模式,开辟出更多的可行之路,才能“不拘一格降人才”。

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