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第五章 简单淡泊 复杂是快乐的绊脚石(第4页)

富翁家的狗在散步时跑丢了,于是在电视台发了一则启示:有狗丢失,归还者,付酬金1万元。

送狗者络绎不绝,但都不是富翁家的。富翁太太说,肯定是真正捡到狗的人嫌给的钱太少。于是富翁把酬金改为两万元。

一位乞丐在公园的躺椅上打盹时捡到了那只狗,他第二天一大早就抱着狗准备去领酬金,但却发现,酬金已经变成了3万元。乞丐又折回破窑洞,把狗重新拴在那。

在接下来的几天,乞丐一直在告示旁边,当酬金涨到使全城的市民都感到惊讶时,乞丐返回他的窑洞。

每个人都希望自己命运变好,乞丐不该陷入渴求更好之中,有心追逐非分之想的名利哪能是进取呢,贪婪的人一定会栽跟头的。

8、死要面子活受罪,拒绝虚假的尊严

在生活中,要面子是许多人获得简单和快乐的最大障碍。面子其实是一种虚荣,它和道德相比,只不过是一抹浮云和一阵轻烟罢了。

爱面子实际上正是信心不足的表现。

有这样一个故事:某大学两位年轻的大学生相爱了,每次约会都是男生约女生。一次,这位女生主动约该男生晚上到老地方见面。男生去后随便问了一句:“你约我出来干什么?”那位女大学生顿觉自尊心受到伤害,约你出来干什么?女的约男的,晚上在老地方见面,还能干什么?她随即回答:“我约你出来是想告诉你,我以后再也不理你了!”

本来一件好事,就因为爱面子,结果弄吹了。

面子只是一种表面的尊严,过分维护这种尊严,往往是内心脆弱的表现,会丧失了自己。真正自信的人,是不会去负担虚荣的十字架的。他们正是在坚韧地、踏实地相信着自己,承认着自身的价值。

人生成功的人都有这样的体会:要做一个真正的成功者,首先就必须摧毁面子观念,先做灰孙子,不耻于求人、迎合人,不耻于做“高尚人”不屑一顾的事,然后在逐渐的成功中再逐步建立自己的自尊,最后成为人上人。

不破不立。不打掉虚荣心,就不能建立真正的自尊。你不妨考查一下社会,如果除开那些具备先天优势的人,现代社会能真正白手起家赚大钱的,往往是那些不要面子的人。他们曾经生活在最低层,穷尽所能为生存而挣扎,尊严、道德观念都被无情的生活碾得粉碎,他们看透了世界,知道手段是次要的,重要的是目的。他们破了面子和一些迂腐的道德观念,却立了赚大钱之业,获得了新的自尊。

而有些读书人,由于长期受的教育,背上了虚荣与面子的十字架,被一些腐朽的道德观所束缚。他们虽自命清高,但却也不得不食人间烟火,特别在现代商品经济的大潮冲击下,他们也蠢蠢欲动,但却始终无法除去那些迂腐之气,也就始终无法赚到大钱,这正是读书人的致命弱点。

不为下人,就不能成圣人。不将面子、虚荣心,甚至一些腐朽的道德观念彻底撕碎,就不能取得真正的快乐。

手段是次要的,重要的是目的。这句话也许太绝对,但如果你的手段中是要牺牲面子和虚荣心,那么这句话简直就是真理了。

另外,太执着往往还会使你心理紧张,束缚你能力的发挥,使你显得不洒脱。怎样才能消除虚荣心给我们带来的心理紧张和执着呢?玩世不恭的态度可谓是消解紧张的良药。

实际上真正地爱一个人,从某种意义上说,是蕴含着崇拜,会使人自卑的,这种情绪自会使人紧张、腼腆。我们不是说太爱一个人往往会毁了这种爱吗?

可是话说回来,如果明白了这个道理,那么也要注意,那些腼腆、紧张者,可能正是最纯情、最爱你的。如果你发现某位小姐,在你面前总是有些不好意思,或者紧张,那么可能她是对你有意了。如果你要顾及面子,这份珍贵的感情也许会让你抱憾终生。

总之,不要面子的态度有助你摆脱执着,会使你显得洒脱,富有灵活性,能充分开掘潜力。但是,应该注意的是,不要面子也不能过分,一是要有一定的度,要做到适可而止;另外,不要面子也还有个层次和品味的问题,如果过于粗俗,过于低级都会起相反的效果。这些都是应该在实践中注意掌握的。

9、娱乐,不要选择无聊的消遣

很多人在选择娱乐的方式时,往往不太关心它在满足自己嗜好的同时,是否有益于身心健康,因而往往不太注意如何慎重选择娱乐的形式。更极端的状况是,有些人不懂得节制,甚至找错了方向,脱离了真正的娱乐方式。

以饮酒为例,适量的喝酒确实是一种非常好的享受,尤其是在与几个知心朋友对饮几盅时,更是妙不可言。但是,如果饮酒过量,甚至嗜酒成性,就会对身心造成不良的影响。再说到赌博,在一般人的心目中,只要运气不是糟到连输数次,以致负债累累,使自己焦头烂额的程度,他们还视之为一种非常有趣的游戏呢!

这两个例子都是一些非常无聊的游戏,但是正是这些无聊的游戏,却深深地吸引住了许多人。他们在从事这一类的娱乐项目时,很少去仔细地思量一下,通过这些活动来打发时间是否有意义。他们只是在别人找自己一块去娱乐时,就毫无目的地跟着去了,结果弄得自己身心俱疲。

对年轻人来说,热衷于游乐也是完全能够理解的,因为你目前这个年龄段也正是最喜好游乐的阶段。但是,他们往往因为太年轻,而容易找错对象,或者朝错误的方向发展,结果染上了恶习。这样,不仅会蹉跎青春,也会搞坏了自己的身体。

有一个年轻人为了使自己成为一个善于游乐的人,于是便去观赏莫利耶鲁创作的翻译剧《落魄的**者》。由于有感于剧中主人翁的**模样,于是自己也想从此去效法,也使自己成为一个“落魄的**者”。尽管朋友们都一直劝他,只要成为一个“**者”就够了,但切莫变得“落魄”,但是他却一点也不接受别人的劝告,而且还非常坚定地说:“不行!只当一个‘**者’是不够的,如果没有‘落魄’的话,就显现不出**者的本色!”你或许会认为“这个人怎么如此无聊和荒唐……”但是事实上,这是许多寻欢作乐者的遭遇。

查斯特·菲尔德爵土用自己的亲身经历讲道:

“在我年轻时,也特别喜好游乐,而且往往也难以顾及自己的兴趣,只要有人来找我,我马上就会跟着去。你可能难以想像我是多么的愚笨!我原本不爱喝酒的,但是在接受朋友的邀约后,我也就跟着他去喝酒了。但是喝了之后感觉极不舒服,恶心、呕吐,还连醉了两天。有了这次糟糕的表现还不够,在那以后又有几次,几个朋友再来邀我喝酒,我仍然毫无克制地又跟着去了,并在一段时间里养成了嗜酒的毛病。”

“赌博的情形也是一样。因为我从来没有缺钱用的体验,所以也用不着为了钱去赌博,但是我当时竟认为会“赌博”是一个绅士必备的条件,于是也就开始尽情地出入赌博场所。虽然我对赌博感到厌恶,但是在我人生最重要的30年里,却几乎没有离开过牌桌,就这样把精力白白地耗费掉了。直到现在这件事情想起来仍是非常令我引以为憾的。”

“还有一件事,也就是我年轻时的事。当我偶尔见到一位令我十分仰慕的人时,在我对他并不十分了解的情况下,我竟然会去盲目地模仿他的模样。现在想起来觉得这种举动是如此愚昧、无趣!好在这种陋习没有沿袭至今,我现在再也不会去做如此愚笨的事情了。”

“我希望你在了解了我过去的经验后,不要再重蹈覆辙。

“回顾我的年轻时代,我觉得自己曾经好像受某种流行疾病的侵袭,会无缘无故地沉溺于只有形式的游乐之中,我为此而付出了惨重的代价。那就是,那些漫无目的的游乐剥夺了我真正应该享有的快乐,致使我财产减少、健康受损。现在看来,这些都是上苍对我的不良德行的惩罚。”

“从我的愚笨经验当中,你是否学到了什么呢?我希望你能选择你自己真正喜欢的娱乐方式,不要盲目地跟从别人,自己要有自己的想法。首先,你要将自己喜欢的游乐方式想出来,同时将现在正在从事的游乐方式一个个地审视一番。如此一来,哪些该继续,哪些应马上中止,你就可以非常清楚了。”

在20岁的年纪,还没有必要特意为了某种目的去引起他人的注意。别人的看法是别人的事,你只要按照自己喜欢的方式去做就可以了。但是,对于自己的健康,你一定要小心关照,一个对自己的健康都漠不关心的人,在其他的事情上也难有什么作为。偶尔打打牌也无妨,但是不要勉强自己,一定不要为了钱去干这样的事,打牌只是为了消遣和娱乐,只拿一点点钱出来赌,就可以和形形色色的朋友同娱,何乐而不为呢?而且适应环境的需求也是很重要的。只是赌金上要特别小心,不论胜负,都不要影响到生活,更不能为了赌博而花掉了生活费。还有一点,赌博往往会使人失去理性,因而发生吵架的事件,这是街头巷尾经常听到的传闻,这样的事件是绝对要避免的。

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