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第十七讲 泰伯（第3页）

1，民：人民。可使：可以使其。由之：由是。此处指知道是什么。

2，知之：知道根由。即了解为什么。用朱熹的话说，就是可以让人民懂得当然的道理，而不能让他们知道其所以然。

子曰：“好勇疾贫1，乱也2。人而不仁，疾之已甚，乱也3。”

1，好：去声。习好。勇：武勇无知。疾贫：厌恶贫困。

2，乱：祸乱。

3，人而不仁：人没有仁德。疾之已甚：痛恨太过。

子曰：“如有周公之才之美1，使骄且吝2，其余不足观也已3。”

1，如有：如若有。周公：周公旦。周礼的创制者。才美：才能的美。

2，使：（但）只要。骄：骄傲。吝：吝啬。

3，其余：指其余的才能。不足观：不足以看。

子曰：“三年学1，不至于谷2，不易得也3。”

1，三年学：学习三年礼乐。

2，谷：入仕者的俸禄。此处指学三年而不求想俸禄。

3，不易得：难得。

子曰：“笃信好学1，守死善道2。危邦不入3，乱邦不居4。天下有道则见5，无道则隐6。邦有道，贫且贱焉7，耻也；邦无道，富且贵焉8，耻也。”

1，笃：厚而有力。信：坚信。好学：努力学习。好：去声。

2，守死：守护至终。善道：仁善知道。

3，危邦：有险境的诸侯国。不入：不入其境。

4，乱邦：失去礼制的诸侯国。不居：不居住。

5，有道：有仁德之路。见：训为现。即现身入仕。

6，无道：没有仁德的出路。隐：隐居。

7，贫且贱：贫困无地位。耻：耻辱。指国家富强，而自己却贫贱。

8，富且贵：富贵。指国家混乱窘困，而自己却富贵。

子曰：“不在其位1，不谋其政2。”

1，位：职务。

2，不谋：不考虑。政：政务。

子曰：“师挚之始1，关雎之乱2，洋洋乎3！盈耳哉4。”

1，师挚：鲁国乐师之名。始：开始。

2，关雎：《国风·周南》之首篇。乱：结束。

3，洋洋乎：美妙盛大。

4，盈耳：灌满耳朵。

子曰：“狂而不直1，侗而不愿2，悾悾而不信3，吾不知之矣4。”