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第四讲 卫灵公（第5页）

6，动：行为举动。礼：礼制。未善：不够好。

子曰：“君子不可小知1，而可大受也2；小人不可大受3，而可小知也4。”

1，小知：从小事去认知。可大受：可接受重任。

2，小人：常人。

3，不可大受：不能承担重任。

4，可小知：可以做些小事。

子曰：“民之于仁也，甚于水火1。水火，吾见蹈而死者矣2，未见蹈仁而死者也3。”

1，民：人民百姓。之于仁：对于仁的需求。甚于水火：超过了对于水火的需求。

2，见：看见。蹈而死者：入水火中而死掉的人。

3，未见：没看见。蹈仁而死者：践行仁德而死去的人。

子曰：“当仁不让于师1。”

1，当仁：在仁德面前。不让于师：即使是自己的老师，亦不能谦让。

子曰：“君子贞而不谅1。”

1，贞：中正。指坚定中正之路。不谅：不去不认是非的固执。

子曰：“事君，敬其事而后其食1。”

1，事君：为君主办事。敬其事：先去诚敬的办事。后其食：后关心自己的俸禄

子曰：“有教无类1。”

1，有教：教育人。无类：没有任何分别。

子曰：“道不同1，不相为谋2。”

1，道不同：道义的主张不相同。

2，不相：不在一起。为谋：共事。

子曰：“辞达而已矣1。”

1，辞达：言辞足以达意。而已矣：就可以了。

师冕见1，及阶，子曰：“阶也2。”及席，子曰：“席也3。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯4。”师冕出。子张问曰：“与师言之道与5？”子曰：“然。固相师之道也6。”

1，师冕：古代的乐师，冕为名。据说，古代乐师大多都是盲人。

2，及阶：走到台阶前。阶：台阶，阶沿儿。

3，席：席子。古时，人们习惯席地而坐。

4，某在斯：谁在那里。

5，出：离开。子张：孔子弟子。与事言之道：与盲人乐师说话的方法。与：平声。疑问辞。

6，然：是。固：固然，本来。相：帮助。