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寄兴言情两五所当（第2页）

朔风厉严寒，阴气下微霜。羁旅无俦匹，俯仰怀哀伤。

小人计其功，君子行英常。岂惜终憔悴，咏言著斯章。

嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风吹飞霍，零落从此始。

繁华有憔悴，堂上生荆杞。驱马舍之去，去上西山趾。

一身不自保，何况恋妻子。凝霜被野草，岁暮亦云已。

出门望佳人，佳人岂在兹。三山招松乔，万世谁与期。

存亡有长短，慷慨将焉知，忽忽朝日情，行行将何之。

不见季秋草，摧折在今朝。危冠切浮云，长剑出天外。

细故何足虑，高度跨一世。非子为我御，逍遥游荒裔。

顾谢西王母，吾将从此逝。岂与蓬户士，弹琴诵言誓。

阮籍（210—263年），字嗣宗，陈留尉氏（今属河南）人，三国时文学家，与嵇康齐名，为“竹林七贤”之一。建安作家阮璃之子，阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵。阮籍素有济世之志，曾登荥阳广武山，观楚汉战场，发出“时无英雄，遂使竖子成名”的感叹。

其代表诗作《咏怀诗》八十二首，集中表达了他的复杂心境，从侧面揭露了社会的黑暗与恐怖。其问又流露出人生无常、消极遁世的思想。阮籍的诗多用比兴寄托、象征寓意手法，委婉曲折，含蓄隐晦。陶渊明的《饮酒》、庾信的《拟咏怀》、陈子昂的《感遇》、李白的《古风》，均明显受阮籍词的影响。阮籍的散文名作《大人先生传》，系青年时代所写，笔锋犀利，辛辣地讽刺所谓礼法君子的虚伪与无耻。原有集已散佚。明人辑有《阮步兵集》。

接近排律的《沁园褰》与刘基我们这里先欣赏刘基的《沁园春》词：万里封侯，八珍鼎食，何如故乡。奈狐狸夜啸，腥风满地，蛟螭昼舞平陆沉江。

中泽哀鸿，苞荆隼鸨，软尽平生铁石肠。凭栏看，但去霓明来，烟草苍茫。

不须踽踽凉凉，盖世功名百战场。笑扬雄寂寞，刘伶沉湎，嵇生纵诞，贺老清狂。

江左夷吾，隆中诸葛，济弱扶危甚长。桑榆外，有轻阴乍起，未是斜阳。

刘基是元末明初的一位颇具传奇色彩的人物。民间流传着关于他许多神奇的故事。在元朝末年，他做过官，但并不得意，而因此对元末的现实社会有了较真切的认识。元顺帝至正（1341—1368年）中期，他曾任元将石抹宜孙的僚佐，后弃官归隐故里。这首《沁园春》词，大约作于归隐青田之后。

这首词的上片侧重描写元末的时局。首三句从反面入题，谓即使像班定远那样封侯万里，钟鸣鼎食，也还要眷恋故乡悠然自得的田园生活。班超“投笔从戎”、“封侯万里”的故事，历来是有志报国而困守书斋的寒儒们所向往的人生，因此在抒怀、述志一类作品里，这些便成了常见的典故。在刘基的《沁园春》词里，词人用典而自出新意，反其意而用之，从而既突出了隐居之清雅闲适，又反衬出下文的救世之志。

既然悠游故乡如此美妙，为什么还要自寻烦恼呢?作者回答道：“我虽有心归隐，但无奈恶人猖獗，国土沉沦，腥风血雨，遍及宇内。值此危难之秋，我怎么能坐视不问，独善其身呢?况且，人民流离失所，在痛苦的深渊里哀号，而才识之士饱受摧残，只能在危机四伏的道路上战战兢兢地前行。面对这种令人痛心疾首的景象，词人感叹道，哪怕他这人生就一副铁石心肠，对此也不能再无动于衷了。在这一层次中，词人用了一连串的比喻来表情达意，显示了他在这方面的艺术特长。在写作此词的同时，词人还创作了他的寓言集《郁离子》，隽言妙喻，比比皆是，通过文与词的比较，可以感受到各种文学创作在艺术上是相通的原理。

全词至此，我们仿佛看到词人已经拍案而起，正要施展宏图。但是，当他凭栏远眺时，只见云霓忽明忽暗，变幻莫测，仿佛暗示着奸邪之徒阴险的嘴脸；而烟雾笼罩下的草木一片苍茫，又仿佛象征了个人与国家前途的渺茫。

词的下片从正面抒发感情，表达志向。首二句是身处逆境者的自我激动之词。作者先把孟子的名言点化入词，既然生逢乱世，就不要凄凄凉凉，悲悲切切，怨天尤人，而应该积极用世，有所作为。综观历史，那盖世的功名，只有在乱世的身经百战中方能获取，所以，对一位有才华、有雄心的人来说，生逢乱世实在不是一件坏事。这两句很能体现出作者“乱世英雄”的本色。事实上，此语并非“大言欺人”，而是恰如其分地反映了作者在政治上的抱负和军事上的才干。数年之后，刘基赴应天（今江苏南京）辅