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第二十章 岁月无痕 请给人生注入更多的爱（第2页）

其实治疗贪心并不难，首先要明白贪心的坏处，只要对贪心产生厌恶感，就容易改变贪心的心理了。可以通过自我调适来克服贪心。

人说书籍是最宝贵的精神财富，在这里书籍里的警示名言也可以帮上自己的忙。感觉自己越来越自私的人不妨多看看这方面的诗文和格言，时常警戒自己，对抑制和消除贪婪心理很有帮助。

你还可以拿出一张纸，写下几十个自己想要的东西或想要达到的目标，写的时候不要做过多思考，想到什么写什么。然后，再对纸上的目标逐一进行分析，就知道合理的欲望和过分的欲望之分，也就能明确自己贪婪的对象与范围，再深入分析造成自己贪婪心理的原因与危害。

不知足的人永远不会体会快乐的真正含义，在生活中也一直处于疲惫的状态。知足的人，往往拥有平和的心态。所以，调适贪婪心理的最好办法就是要“知足”，对自己的目前境况感到知足，就不会有非分之想。当你认为自己的幸福的时候你就是幸福的人。

3。悄悄为别人做点事

真正为别人着想的人不会在付出之后索取回报，不会在人前作秀受众人赞扬。因为他们的目的只是看着受助者越变越好。

为自己活着，也许会活得很坚强但却很孤寂。力所能及的时候，为别人做点事，把自己人生的百分之一分给别人，你会发现，人生有另一种收获和幸福。

因为社会竞争的残酷性，生活中损人不利己的事比比皆是，以至于帮助人似乎是傻子才会去干的事了。其实这种想法是多么的愚蠢!如果你能真心地去帮助别人，获得别人的信任，最终你将会得到更多。

社会在以惊人的速度发展，人类却以令人咋舌的速度退化，人们之间的友爱、互助的关系越来越淡薄，取而代之的是金钱关系。

卡耐基指出：如果你帮助其他人获得他们需要的东西，你也会因此而得到自己想要的东西。你帮助的人越多，你得到的也越多。

生活中，主动给予别人关照，自己就会在精神上和物质上受益无穷。

许多人都曾有过这样似曾相识的经验——失去联络许久的朋友、故旧一日突然来电、来访，就在你乍喜意外于对方的热忱关怀、殷殷相询，并互约面谈欢叙一番之后，才恍然了解其中的玄机所在。原来，阔别多年后的朋友突然搭上线，目的不在于重叙旧谊，只为着推销产品、拉保险，或单为某事相求。

虽然，人际关系又被称为互惠关系，意味着自己能给别人什么，别人才可能给你什么。但是，人际关系并不是一切互惠就可以解决的。如果平常自己并没有为对方做任何事，付出任何的关怀，一旦为了自己方便，去要求别人“帮助我”，当然对方会感到困扰、愕然。

当我们想从别人那里获得帮助时，就得先从自己这里付出、给予。一般情况下，如果给予和得到二者的平衡消失，人与人的关系，就会变成一边不断地依赖、要求，而另一边感到不堪重负。

某些人之所以让人觉得“富于人情味”，让人乐于跟他们往来交谊，就在于他们的不吝付出，他们不在乎付出比收获多。这样的人常抱着“你给别人的，其实就是给你自己的”的信念；他们并不被动地等待别人的付出、示好，而是主动给予关怀的行动。

与这样的人往来，我们常能感受到对方的诚恳、温暖，让人觉得放心、信赖。当我们在人际关系中斤斤计较“平衡点”、“谁付出比较多”，或只想利用别人、占别人便宜的时候，关系将不可避免地步入衰谢之途。

三国时的诸葛亮曾对理想的友谊写了这番的注解：“势利之交，难以经远。土：之相知，温不增花、寒不改弃，贯四时而不衰，历坦险而益固”。

由此可见，利益只是结缘的其中一个原因。更多时候，想有稳固可靠的情谊还是要靠真心的帮助。奉献不是什么高贵的字眼，只要你有这样的想法，你就已经成功了一半。试问，谁不愿意和一个时时能给自己带来温暖的人相处呢？

4。找到自己喜欢的生活方式

怎么活着不累？怎么活着不会后悔？这个问题需要自己去选择。

时下很多人总会情不自禁地羡慕别人的生活方式，以为那就是最快乐的享受。其实，珍惜自己眼前所拥有的才是最为重要的。

每个人都有适合自己的生活方式，这一点是肯定的，只是有的人找到了，有的人没有找到而已。一旦发现别人拥有的好东西就不切实际地改变自己的人，不但得不到简单和快乐，反而会丧失简单和快乐，徒增麻烦和苦恼。

《咿索寓言》中有这样一则故事：城市老鼠和乡下老鼠是一对好朋友。有一天，乡下老鼠写了一封信给城市老鼠，信上这么写着：“城市老鼠兄，有空请到我家来玩，在这里，可享受乡间的美景和新鲜的空气，过着悠闲的生活，不知你可有兴趣过来坐坐?”

城市的老鼠接到这封信后，高兴得不得了，立刻动身前往乡下。到那里后，乡下老鼠拿出很多大麦、小麦，放在城市老鼠面前。城市老鼠不以为然地说：“原来这就是你说的悠闲生活啊?你怎么能够老是过这种清贫的生活呢?住在这里，除了不缺食物，什么也没有，多么乏味呀!还是到我家玩吧，我让你见识见识什么才是真正的悠闲自在。”

于是，乡下老鼠就在好奇心的唆使下跟着城市老鼠出发了。

到了城里以后，乡下老鼠顿时张大了嘴巴，看到那么豪华、干净的房子，他非常羡慕。想到自己在乡下从早到晚，都在农田上奔跑，以大麦和小麦为食物，冬天还得在那寒冷的雪地上搜集粮食，夏天更是累得满身大汗，和城市老鼠相比，自己简直太不幸了。

两只老鼠互相寒暄了一会儿，城市老鼠就把乡下老鼠领到了餐桌上，准备享受美味的食物。突然，“砰”的一声，门开了，有人走了进来。他们吓了一大跳，飞也似地躲进墙角的洞里。乡下老鼠吓得忘了饥饿，想了一会儿，戴起帽子，对城市老鼠说：“还是乡下平静的生活比较适合我，这里虽然有豪华的房子和美味的食物，但每天都紧张兮兮的，倒不如回乡下吃麦子来得快活。”说罢，他昂首挺胸地回到了乡下。

这则寓言让我们看到了两个不同个性、习惯的老鼠，喜欢不同的生活方式，即使他们都曾经对不同的世界感到好奇、有趣，但是，他们最后还是都回到自己所熟悉的生活圈子中去。在有生之年，我们应该接受生活的本来而貌，以自己喜欢的方式生活，所追求的应当是自我价值的实现以及自我的珍惜。这一定沦已成为人们探讨的热点话题。当然，你绝不可能让每个人都同意或认可你所做的每一件事，但是，旦你认为自己有价值，值得重视，那么，即使你没有得到他人的认可，你也绝对不会感到沮丧。如果你把“不赞成”或者“不喜欢”视作生活在这一星球上的人不可避免地会遇到的非常自然的结果，那么你的幸福就会永远是自己的。因为，在我们生活的这个星球上，人们的认知都是独立的，人人都在为自己而活，只是活着的方式不同罢了，找到属于自己的就足够了。

当你看清了自己，看清了别人，看清了环境，看清了客观条件之后，就要坚定地走自己的路，朝着既定的目标勇敢前进，坚持到底，不要为一些外在的因素而动摇。不仅要有明确的目标，而且要目标坚定，不为外物所动，在当今纷争复杂的社会中，坚定自己的节操，维护自己高贵的人品，甘于寂寞和宁静，不为锦衣玉食，高官厚禄所动，而是淡泊明志，坚定自己的生存方式，以自己所喜欢的生活方式生活，你的人生才会丰富多彩。

记住，没有人能代替你活，你想怎么活着就要以负责人的态度做出适当的选择。

5。分享，独乐乐不如众乐乐

如果你要这个世界有更多的爱，那么就要在你的心中创造更多的爱。一个人只要肯为别人奉献自我，他就会生活在快乐之中，就会拥有心灵和财富的富足。

中国传统文化讲求“富以德行”。这四个字不仅包含着在经商时要“见利思义”，而且还要求我们在收入丰裕的情况下尽可能地忧民之所忧，乐施天下。司马迁在《货殖列传》中记载了范蠡“三致千金”后，不忘亲朋好友与乡亲，把钱财分散给穷苦的朋友，因而善名远播，信誉日增，不久又积累了财富。他“十九年中三致千金”，因而获得了“富而好行其德”的好名声。

一个人只要肯为别人奉献自我，他就会生活在快乐之中。如果我们养成奉献的习惯，那么我们就会拥有心灵和财富的富足。人生的意义是一种奉献，只要你愿意，每个人都能做到这一点。有智慧的人奉献智慧，没有智慧的人奉献体力，没有体力的人奉献财物，没有财物的人奉献技术，没有技术的人奉献言语，没有言语的人奉献微笑，没有微笑的人奉献祈祷。每个人都能尽一己之力以服务大众，不仅利己，而且造福社会。如果一个人能够无偿地给予别人以服务和帮助，他的生命一定闪烁着光彩，充满着喜悦和快乐。

曾获诺贝尔和平奖、受全世界敬仰的特蕾莎修女，由于和英国平民王妃戴安娜的死期接近，所以有人将她们二人相提并论，但她们却是两个截然不同的类型。特蕾莎没有戴安娜的风华绝代，她个子瘦小，相貌普通；她有的只是一颗美丽的爱心。戴安娜在卫生、安全的医院里和艾滋病人握手，会有记者拍下照片刊发在报纸杂志上，有人歌颂她的爱心；可特蕾莎不知多少次在污秽、肮脏的街道拥抱那些患皮肤病、传染病的垂死病人，把他们带回自己的住处，照顾他们，安葬他们，让人们享受她的奉献，却没什么人知道。