顶点小说网

第七章 不要怕花钱花钱为了更好地赚钱（第3页）

为了便于说明，金先生还举例说，假设甲与乙的年薪相同，都是60万元，而且两人的存款也相同，都是120万元。两人同时从银行贷款200万元买了一套价值250万元的商品房，首付同为20％，两人从存款中拿出50万付了首付。随着通货膨胀的出现，甲看到银行的利息越来越高，只想尽快还掉压在身上的200万元贷款，于是将储蓄款余下的70万元全部拿了出来，剩下的130万元贷款打算344年内全部还清。除此之外，甲还尽可能地省吃俭用，每月的日常消费由原先的1万元降为5000元。

相反，乙没有动用余下的存款，在还款期限上，乙选择了30年还清200万元的房贷，虽然30年偿还贷款的年利率比15年略高一些，但平均分配到每个月，需偿还的贷款反而比甲略微少一些。不但如此，乙还把余下的70万存款用于购买收益稳定的基金，平均年获利10％。此外，同甲一样，乙也省吃俭用，每月省出5000元。

现在假使2年之后，甲和乙同时失业，甲由于这些年将所有钱（包括120万元的存款）都用来偿还贷款，手头上早已没有多余的钱了，甚至到了连生活费都有些困难的地步。虽然只剩下不多的房贷未还，但交易银行会以甲没有工作为由，拒绝为甲继续贷款。这时，甲如果没找到合适的工作，又投有亲朋好友的帮助的话，那么偿还余款的可能性几乎为零，最后辛苦供了2年的房子就要被拿去拍卖。

相比之下，乙每月都省出5000元，2年下来，存折上有了12万多的存款，再加上原来的70万元，每年收益10％，两年下来，存款加基金收益在100万左右。虽然不幸失业，但每月偿还房贷还是没有问题的，而且即使短期内不能实现再就业，这些钱也足够他支撑几年的房贷款和生活费。

甲原本只想尽早脱去一身的债务，尽快将房产完全归于自己的名下，并为此付出了全部努力，最后却落得无力偿还贷款、房屋将被银行拍卖的下场。某种意义上，甲对财富并没有野心，只是不想债务缠身，想活得轻松自在，这种人很难成为一个真正的富人；而乙虽然也不想欠债，但他更精于活用债务，智慧地管理债务。所以，乙很有可能在不久的将来成为一个有钱人。

“无条件地尽可能提前还贷或还债”就像“五条件地成为富人”的主张一样空虚，一定要记住，仅还债，你是成不了富豪的。因为钱最大的特性是流通性，让钱活跃地流通起来，才可以创造出新的附加价值，才能成就财富。将债还得干干净净的，只不过是一种妨碍性行为，妨碍钱为你赚钱。

积极地活用债务，巧用他人的钱去投资，并取得较高的收益，这是成为富人的重要一步。可以这样说，债务实际上就是另一种意义上的本钱。只要活用负债，债务就会成为提升收益的杠杆。债务就不再是令人畏惧的魔鬼，而是你管理的对象。用自己的钱进行投资时，要把握好机会，用借来的债投资时，要管理好风险。不知道管理风险、一味回避风险的人是不会赚到钱的。同样，轻视、嘲笑负债的人、自认为无债一身轻的人也不会成为富人。

现在很多新锐富豪起初都是凭借不多的本钱成就了今天的辉煌，我们应该明白那微不足道的本钱并不是使他们成为富人的一等功臣，真正的一等功臣是依靠银行贷款，或者借用他人的钱，高效地管理自己能够承受的风险，积极通过投资跻身于富豪之列的。

5年前，30岁出头的黄先生用全部积蓄400万元购置了北京城郊的某处房产，之后以其房产为抵押，从北京某银行和香港一家银行贷款，然后再用贷款再次购入其他房产，如此循环，仅仅5年后，黄先生的收益额已超l亿元。

生活中，这类“借债致富”的人不计其数，为何自己有钱还要去借钱呢?因为借钱投资的回报收益比利息要多得多。举一个简单的例子，用借来的100万元投资赚了24万元，除去利息7万元，还能净赚17万元，就是这个道理。

当然，人们看问题的观点不同，得出的结论也不一样。普通人担心自己会成为“卡奴“、“房奴”、“车奴”。普通人对借债多是敬而远之，然而富人则能够活用债务，使自己的投资收益更上一层楼。

当然，在活用债务的时候也须注意以下几点：

（1）对投资有一定的把握

“你可以借来钱，但你永远也借不来大脑。靠活用投资知识和信息来赚钱的智慧，是从任何地方都借不到的。”这句话强调了会借钱不是一种成功，不断积累自己独具一格的投资“秘籍”才是正道。

（2）长期债与短期债相比选择前者

短期债务只会让投资风险增大，因为投资回报与“时间”是直接挂钩的。当你希望能活用贷款投资时，其“贷款”必须具备能长期低利使用的特征。

（3）投资之前先客观看待自己的还款能力

这句话强调的是你要有支付利息的能力。因为，不管自身条件如何，完全指望“借鸡生蛋”是非常危险、非常不明智的。约翰·邓普顿说：“生产性的贷款是必要的，然而无止境地贷款也不是一种高明的做法。”

如果想挣大钱，首先要转换思维，改变对“负债”的片面认识。另外，高超的判断能力和预测能力及自信心也是必不可少的。

5。钱是什么？一张纸而已

钱只是一种货币，它代表着财富，但它自身并没有感情色彩，也没有好坏之分。钱，不是别的，只是钱。

“满身铜臭”是人们对为富不仁者的一种蔑视、讽刺，有时也是对比自己强的有钱人的一种眼红。

在犹太人的眼里，金钱并没有“干净”和“肮脏”之分，只有“辛苦钱”和“便宜钱”之分。

在每一个犹太人的眼里，经商、赚钱、做生意都没有什么可耻的。犹太人从小关心教育孩子的事是如何赚钱，而不是钱的性质。犹太商人通常会对自己的孩子说：“对于金钱，一定要保持一颗平常心，甚至可以把它视为一块石头、一张纸，是一件再平常不过的东西。因此，我们尽管孜孜以求地去获取它，但是每当失去它时，也不要痛不欲生。”也许正是这个平常心让犹太人在惊涛骇浪的商海中临乱不慌，驰骋自如，成为世界上最优秀、最会赚钱的商人。

无论是现在还是以前，即使是最艰难的第二次世界大战时期，犹太人也从来没有放弃过对金钱的追求。当然，犹太人也不讳言金钱的消极功能。现在有很多人会为了金钱做出危害社会、危害他人的违背道德甚至违法乱纪的事情，这都是不可否认的事实。可是犹太人认为：以金钱作为基础的现代文明，其福祉远远大于弊端。金钱能够改变一个人在社会中的地位，可是它改变不了一个人在精神上的贫困。犹太人的思想是充实的，他们一直把金钱看作一种手段，而不是命运的载体。对于金钱，大多数人可能会缄口不谈，他们害怕背上“拜金主义者”的包袱，有人甚至视其为洪水猛兽。但是犹太人从不这样，他们绝不会故意回避与钱有关的任何一个话题。虽然说犹太人把金钱奉为世俗的万能上帝，但在金钱面前，他们并没有俯首称臣而成为金钱的奴隶。

犹太亿万富翁、世界石油大王洛克菲勒对金钱的看法是：决不做金钱的奴隶。不但这样，他还把金钱当作自己的奴隶来使唤。每当他在餐厅用完餐的时候，经常会付给服务生15美分的小费。可是一天，他在用完餐后不知道为什么只付给服务生5美分的小费。服务生见他这次给的小费只是以前的1／3，便埋怨道：“如果我像你那样富有，绝不会吝惜那10美分的。”洛克菲勒不但一点也不生气，而且笑着说：“你知道你为什么一辈子都只能当服务生吗?这就是其中的原因。”

服务生每次都从洛克菲勒手中得到15美分的小费，这一次虽然洛克菲勒只给他5美分，但如果他不把钱看得非常重的话，仍是一如既往地招待好洛克菲勒先生，或许洛克菲勒会再给他补上那10美分。这一次虽然只给他5美分，并不代表以后都是5美分，而现在他这样毫无礼貌地指责洛克菲勒先生，从这点我们可以想象到，以后洛克菲勒再也不会给他那么多小费了，哪怕只是区区的5美分。

在《塔木德》中曾记载了这样一则故事：

一位无神论者来看望拉比。

“您好，拉比广无神论者说。

“您好。”拉比回礼说。

无神论者拿出一个金币给拉比，拉比二话没说就把金币装进了口袋。

“您想让我帮您什么忙呢?”拉比问，“也许您的妻子不能生育，你想让我帮她祈祷。”

“拉比，不是这样的，到现在为止我还是一个人。”无神论者回答。可是他又给了拉比一个金币，拉比仍是二话没说，又将金币装进了自己的口袋。

“但是您总会有一些事情想问我吧?”他说，“您是不是犯下了罪行，希望上帝能饶恕您?”

“不是的，拉比，我一直都安分守己，没有做过任何犯法的事。”无神论者再次回答。

他又一次给了拉比一个金币，拉比依旧是一句话没说就把金币装进了自己的口袋里。“是您的生意不好，没有赚到大笔的金钱，希望我为你祈福吗?”拉比期待地问。

“不是，拉比，我从来没有像今年这样赚这么多的钱。”无神论者回答。