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第三章 有理有力的抗争安度危机（第4页）

任何成功都只是今天的，一旦明天某个环节发生变化，而自己应对不当，就很可能需要面对失败。而应对是否能够得当，最主要的就看你是否拥有危机感。如果你没有危机感，到那时候，你就很可能束手无策。如果恰巧你前面的成功很辉煌的话，这时候的无助和失落恐怕会伤及内心。人生最难受的折磨就是落差。

一个真正的成功者必定是一个强者。他们总是雄心勃勃，不知疲惫，总觉得自己可以做得更大、更好。也正是因为有这样不懈的追求，他们才不容易放松自己的思想，让虚荣和危机有机可乘。他们在获得成功的时候总是能想到下一个成功，在别人已经开始庆祝的时候，他们自己已暗自筹划如何达成下一个成功了。因此，他们总能如愿以偿。

仔细观察不难发现，一个容易满足的人也许是知足常乐，也许是不思进取，无非这两种可能。前者是人生观的不同无法强求，后者就是弱者的象征了。世界在前进，凡是一切原地踏步的人就是落后，竞争必将淘汰不思进取者。所以说，没有危机感一定会被周围的人所轻视，被成功抛弃，被时代淘汰。

一个强者，如果认为自己在相当长的一段时间里不会失败，那么一定是有原因的。一个重要的原因就在于他始终有危机感，因为有了危机感，他就不断奋斗，不断进取。当失败想来和他搭讪的时候，总被他的内心严词拒绝。所以说，成功者所走过的每一步，都是在强烈的危机感的督促下拒绝**，不断向更高的目标冲击的过程。

居安而思危则时时安而无危。自我提醒，是减少人生损失的良药。

7。先看清自己的对手是谁

竞争是残酷的，面对竞争对手要做的第一件事就是正是他，看清他。

怎样才能在一次次的竞争中取胜？谁都不可能是永远的王者但至少可以是常胜将军。

现在的社会处处充满竞争，自己的对手不一定只有一个，若对手们联合起来，对自己就很不利，要打倒他们，最好的办法是各个击破。记住：这不是一个较力的时代而是一个比拼只会的时代。

运用自己的智慧可以让自己置身于纷扰的事情之外。

唐玄宗时的奸相李林甫就很善于利用这种方法，他总是能将敌手打倒，牢牢地坐在宰相的位子上，一直当了19年。

户部尚书裴宽，为唐玄宗器重，李林甫恐他入相，内心十分嫉恨。刑部尚书裴敦复“平贼有功”受到皇上的表彰，李林甫也忌恨之。正好二人之间有矛盾，李林甫便从中挑拨，使二人矛盾扩大。他又指点裴敦复去买通杨贵妃的姐姐，在唐玄宗面前说裴宽的坏话，致使裴宽被贬为睢阳太守。接着，天宝四年（公元745年），李林甫又采用明升暗降的方法，借口裴敦复有战功，奏请皇上让他充任岭南五府经略使。裴敦复稍稍迟疑，没有及时赴任，则被李林甫反奏，以“逗留京师”之由贬为淄川太守，就这样，不到一年的时间里，李林甫整倒朝中的两位大员，阻止了他们入相的机会，减少了对自己权力的威胁。

春秋时，齐国有田开疆、古冶子、公孙捷三勇士，这三人功劳都大，受齐景公的宠爱。这三人又结成异姓兄弟，自诩为“齐国三杰”，他们倚仗自己勇力过人，十分傲慢，目中无人，对齐景公构成很大的威胁。晏子请求除掉他们，景公认为毫无办法，派人去刺杀根本不可能，他们武艺高强，晏子就想了一个计策。

有一天，鲁国君主昭公来访，景公设宴相待。三位武士，持剑而立。席间，晏子说：“御园的桃子已熟，摘一些来，给两位君主献上。”

景公派人去摘。晏子亲自前往，以示庄重。一会儿，桃子摘回来了，金盘上只有六个桃子。两位国王各拿了一个吃起来。景公一时高兴对鲁国臣叔孙诺说：“此桃是人间仙物，得之不易，叔孙大夫，贤名著于四方，请吃一枚吧。

叔孙诺连忙跪下，说：“我哪能比得上贵国的贤相呢，仙桃应赐子相国。”

景公便说：“既然叔孙大夫推让相国，可各赐酒一杯，桃一枚。”二人跪而领之，谢恩而起。

这样一来，吃桃子就成了至高无上的荣誉了。

盘子里只剩下两枚桃子了，晏子请示景公后传谕两旁文武，要各人自报功劳，凭功赐桃。

公孙捷首先仗剑而立，开口说道：“我随主公在桐由打猎，力诛猛虎，这功劳怎么样?”

晏子说：“擎天保驾，功劳很大，可赐酒一杯，食桃一枚。”公孙捷领桃后十分高兴。

古冶子奋然站起，说：“打虎算得了什么?我曾随主公，在黄河的波涛之中，斩妖龟之头，救主之功怎么样?”

晏子说：“在波涛汹涌之中，如不是勇士斩断妖龟之头，船一翻，一船人都很危险呢!这真是盖世之功，应当食桃饮酒。”

说罢立即赏桃、赐酒。

只见田开疆捋起衣服，大步走上来，说：“我奉命征伐徐国，斩杀敌将，俘敌五百多人，使徐国君主恐惧，纳款而降，威震邻邦，为主公奠定了盟主之位，这功劳怎么样?”

晏子说：“您的功劳，比刚才二位的确大十倍也不上。但金桃已赏赐完了，请饮酒一杯，等待明年吧!”

齐景公也说：“卿的功劳最大，但话说得太迟了。”

田开疆不由一阵怨怒升上心头，他按剑大声说：“斩龟打虎，算得了什么!我跋涉千里，血战成功，反而不能食桃，受辱于两国君臣之间，为万代耻笑，有何面目立于朝廷之上呢?”说完挥剑自刎而死。

公孙捷一看大惊，也拔剑说：“我们功微而食桃，君功大，反不能食。取桃不让，是不谦，看到别人死而不跟从，是不勇。”说完也挥剑自刎而死。

古冶子奋力大呼说：“我三人义同骨肉，誓同生死，二人已亡，我苟活于世，于心何安?”说完也挥剑自刎而死。

片刻之间，三勇士俱死朝堂。

这场争斗，晏子充分利用了三人居功自傲，讲究信义的心理特点，故意用两个桃激起他们的矛盾，达到了自己的目的。

先看清楚自己的对手，才能做到对症下药，找到最适合的解决办法。在经历人生困境需要抗争的时候，清醒的头脑是首要而必须的。