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第五章 装装糊涂睁一只眼闭一只眼（第3页）

衰翁宁识新花样，往事曾吟古战场。

陆贽重临收吏部，刘几再试遇欧阳。

当年多少遗才憾，珍重今操玉尺量。

诗中大意表示了自己要谨慎处事，慎重取人之心，但事情总是不遂人愿，偏偏就在他最后的一次主考中，尽管他很小心谨慎的做事，但还是出了一点小小的麻烦，把事情弄大了。

原来，在考试结束后，按照当时的大清例律，在经过斟酌之后，阅卷管们确定了前几名的名单和次序，并对试卷加有详细评语。这是绝密信息，不到发榜的那天，参加会试的人谁都不可能知道的，可就在这一环节上出现了纰漏，这些情况都被一一泄露了出去，他们甚至都知道了纪晓岚的评语，这在当时可是一件大事，顿时京城就像炸开了锅一样，引来了各种各样的议论之声：“试卷诗失等提榜，怎么漏了出来?……”“前几名莫非有考官的亲戚?”有人推测说。“说不定啊，有钱能使鬼推磨，现今营私舞弊的人太多了!”又有人附和道。这些话很快就传到了纪晓岚耳朵里，他觉得此事非同小可。

按照当时的科考规定，泄密之人肯定是大罪难逃，不仅丢官、蹲监狱，甚至还要杀头。有关人员也难逃其咎，而纪晓岚当时正是正考官之一，他理应负责，自然也就脱不了干系。大清历史上这样的例子着实不少，牵连之广，处罚之严厉，可谓触目惊心。此次科场风波如不妥善处理，势必将引发一场大的灾难。考虑到这个问题的严重性，纪晓岚悄悄把另一名正考官左都御史熊枚和副考官内阁学士玉麟、戴均元找来，共同商讨此事。

熊枚首先说道：“被取之单子与诸考官都没有任何的亲戚关联，一律秉公取录。即便另有私情，也只会保密，没有人这么傻会泄密的。”

“泄漏此事一点目的都看不出，也可能是事出偶然。”感到迷惑不解的戴均元随即说道。

纪晓岚此时也觉得此事甚是蹊跷，泄漏名单次序这些问题，无非是想把水搅浑而已，但将所有的情况都泄露出去，这样对谁都没有好处，因此纪晓岚推断可能是其中有人无意中出错。经过反复权衡，他最后决定把这件事情的责任全部揽在自己头上，毕竟自己是主考官，倘若自己揽了全部责任，这样对同僚，对自己来说都是一件好事。于是他坦然地对他们说道：“此事待我去面见圣上。”

此时的嘉庆帝早已得到禀报，虽然心里很恼火，但也不明白一向小心谨慎的纪晓岚为何会出现这样的事，于是他很想听听纪晓岚的解释，他下令追查，却又把纪晓岚召来问话：“老爱卿，此事系何人所为?”

“启禀圣上，臣即是泄漏之人。”纪晓岚很平和地说。

“啊，你——”嘉庆皇帝听后非常吃惊，虽然他在这之前有千万种假设，可是却没有想到纪晓岚会有这种回答，他知道纪晓岚向来办事谨慎，这种事决不会出在他身上，他这么说分明就是另有隐情，于是接着问道：“卿又何故泄漏呢?”

只听纪晓岚慢条斯理地说道：“只怪老臣书生意气，每得佳作，便将其反复吟咏，此次会试，老臣发现其中不少佳作，便时时吟咏，难免在与朋友谈论中漏出几句。只是此事实出无意，如圣上动怒，老臣则甘愿领罪，只求圣上开恩，不要牵连他人。”

嘉庆皇帝也不是傻瓜，自然明白纪晓岚的用意，他无非是要消解此事。嘉庆皇帝见事情仅仅是偶然出错，怒气也就消了一半，随即下令撤回追查此案的大臣。一场即将掀起的会试大风波，在纪晓岚巧妙地周旋下平息了下去。最后那些参与此科会试的大小官员个个都对纪晓岚感激不尽，至于那真正泄密的人，虽不敢明言，他的感激肯定也是至诚至深的。

从纪晓岚身上我们可以明白地知道这一点：做人不能太较真，必要时要装装糊涂。在装糊涂时，既要让对方明白自己的心意，接受自己的主张或者是建议，又要表现得心如止水，像什么事情都没发生一样，这是一门很深奥的学问，需要用时间和眼睛来解读。只有这样才能让你的生活更加的风平浪静。

6。明知故“昧”，宠辱不惊

做人不宜事事精明、时时精明，有时明明知道，还要装装糊涂，这就是所谓的明知故“昧”。明知故“昧”、宠辱不惊是一种处世智慧。

泰山不让寸土而成其大，江河不拒细流而就其深。做人要懂得“装”，才能成大事。这里的“装”，不仅是一个容量问题，更是一种气度。而“装糊涂”不仅是一种处世的技巧，更是一门学问。

懂得了糊涂的人，就会知道自己的意见不那么绝对，就能更虚心地对待不同意见。懂得了糊涂的学问，就知道了自己能力的局限，就会去驾驭自己所能驾驭的；所不能把握的，就不会急于去把握；所不能强求的，就不会勉强。懂得糊涂的人会将自己的精力更专注地投入一个有限的范围，善于其技，精益求精，成为某一行业的行家里手。

懂得了糊涂的学问，你就知道了对宠辱誉毁的看法不能那么绝对，对功名利禄、荣华富贵不能看得很重。这不但增强了耐受挫折的韧性，又能养成心如止水、宠辱不惊的持重。

下面这个例子就是“装”的典型：古代有一个县令张公，有一天有两名江洋大盗来到县城，冒充锦衣卫的使者拜见张公，并且凑近县令耳边说：“朝廷有令，要公开处理有关耿随朝的事情。”

耿随朝是担任户政的科员，前段时间主管草场，因为发生火灾，朝廷下令羁押在刑部的监牢里。张公听到此事，更加相信两人的身份。他们二人一人拉着张公的左手，一人拥着张公的背，一起进入室内坐在炕上。这时，其中一个人摸着鬓角胡须，笑着说：“张公不认识我吧!我是霸上来的朋友，要向大人借用一些金子。”于是二人取出匕首，架在张公的脖子上。张公心里很恐慌，身上直冒冷汗，但是他抑制住了内心的紧张，眯起眼睛，装出替他们着想的样子说：“你们不是为了报仇，我也不会因为财物牺牲性命。但你们这样暴露自己的真实身份，如果被别人发现，对你们可相当不利!”两个强盗点了点头，觉得还蛮有道理。

张公又进一步说：“公库的金子有人看管，容易被发觉，对你们不利。不过，我有一个办法，我向县里的有钱人借贷，这样你们安然无事，也不至于连累了我的官职，岂不两全其美？”

两个强盗听了更加赞同张公的办法。就这样，张公不露声色地稳住了强盗，同时一条计谋酝酿成熟。

张公传令要属下刘相前来，刘相到后，张公假意说：“我不幸发生意外，如果被抓去，会很快被处死。这两位是锦衣卫，他们想放我一条生路，我很感激他们，想拿5咖两黄金作为谢礼，以表心意。”

刘相听了，目瞪口呆，说：“到哪里去弄这么多金子?”

张公说：“我常看到你们县里的人，很有钱而且好善乐施，我请你替我向他们借。”

于是拿出笔来，一共写了9个人，正好数量符合。而所写的这9个人，实际上都是武士。

刘相看了以后，恍然大悟。不一会儿，名单上列出的9个人像富贵人家的子弟一样，一个个穿着华丽的衣服，手里捧着用纸包着的铁器，先后来到门口，假装说：“张公要借的金子都拿来了。”

两位强盗听说金子到了，又看到这些人穿得雍容华贵，都像有钱人的样子，就很高兴地说：“张公果真讲信义。”

张公趁两个强盗查看金子的空当，急忙脱身，这9个武士，一拥而上，两个强盗猝不及防，当场被抓。

张县令遇事从容镇定，不动声色诱盗贼上当，糊涂装得多么彻底!既保全了身家性命、公家钱财，又擒获了强盗。

能够做到明知故“昧”，绝非易事，如果没有高度涵养，斤斤计较，是断乎不行的。古人有“骂如不闻”，“看如不见”的涵养，既避免了是非，又更利于扫平成功的路障。当然，要想做到“明知故昧”，宠辱不惊，除了要有机智的头脑以外，还需有一颗淡薄的心。如果太注重眼前利益的得失，宠辱之间又怎能不惊呢？

怎样才能使自己的欲望趋淡呢?“名利虽纷华，要常思泉下的光景，则利欲之心自淡。”《菜根谭》中有许多关于“中庸之道”、淡薄心境的金玉良言，如：“人生太闲，则别念穷生；太忙，则真性不现。故君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。”

《菜根谭》中还说：“爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽华，尽华则衰；行谊不宜过高，过高则谤兴而毁来。”

我们做人不宜事事精明、时时精明，有时明明知道，还要装装糊涂，要有一份淡薄的心境，培养清心寡欲、知足常乐的生活态度，不应事事强求，这样面对祸患才能从容不迫。

7。处世不妨糊涂一点

糊涂是一种心态，一种做人的智慧。世上许多事，本没有必要搞得那么清楚，“水至清则无鱼，人至察则无徒”说的就是这个道理。

人们一向认为混沌就是世界的本来面目。在东方，中国有盘古开辟天地之说，有夸父身化万物之说，说明世界原本是混沌一片，无所谓天与地，亦无所谓有真假；现代科学也论证了，最初的地球上没有空气与生命，最原始的生命体在雷电中产生，在海洋中生存发展，尔后才进化成现在这样的大千世界。