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袁宏道（第1页）

袁宏道

YUAN

HONGDAO

袁宏道（1568—1610），字中郎，号石公，湖北公安县人，明代中期著名的文学家，公安派的重要代表。袁中郎有《袁中郎集》，为诗文集五十五卷，内涵《敝惬集》二卷，《锦帆集》四卷，《去吴七牍》一卷，《解脱集》四卷，《广陵集》一卷，《花瓶斋集》十卷，《广庄》一卷，《瓶史》一卷，《潇碧堂集》二十卷，《研研斋集》三卷，《殇政》一卷，《墨畦》一卷，《华嵩游草》二卷，《未编稿》三卷。此外还有附录，涵传记、序跋等。《袁中郎集》最早有万历年间吴郡袁无涯书种堂刻本。本书的袁中郎随笔，就是从《袁中郎集》中选出，经过简单的编辑和标点而成。中华千年文萃中华千年文萃人杰的抒情志人杰的抒情志丘长孺

闻长孺病甚，念念。若长孺死，东南风雅尽矣，能无念耶？弟作令备极丑态，不可名状。大约遇上官则奴，候过客则妓，治钱谷则仓老人，谕百姓则保山婆。一日之间，百暖百寒，乍阴乍阳，人间恶趣，令一身尝尽矣。苦哉！毒哉！

家弟秋间欲过吴，虽过吴，亦只好冷坐衙斋，看诗读书，不得如往时，携猢狲登虎丘山故事也。

近日游兴发不？茂苑主人虽无钱可赠客子，然尚有酒可醉，茶可饮，太湖一勺水可游，洞庭一块石可登，不大落寞也。如何？

汤义仍

作吴令，备诸苦趣，不知遂昌今君，近趣若何？俗语云“鹄般白，鸦般黑”，由此推之，当不免矣。人生几日耳，长林丰草，何所不适，而自苦若是？每看陶潜，非不欲官者，非不丑贫者；但欲官之心，不胜其好适之心，丑贫之心，不胜其厌劳之心，故竟“归去来兮”，宁乞食而不悔耳。弟观古往今来，唯有讨便宜人，是第一种人，故漆园子首以《逍遥》名篇。鹏唯大，故垂天之翼，人不得而笼致之，若其可笼，必鹅鸭鸡犬之类，与夫负重致远之牛马耳。何也？为人用也。然则大人终无用哉？五石之瓢，浮游于江海；参天之树，逍遥乎广漠之野。大人之用，亦若此而已矣。且《易》不以龙配大人乎？龙何物也，飞则九天，潜则九地，而人岂得而用之？由此观之，大人之不为人用久矣。对大人言，则小人也。弟小人也，人之奔走驱逐我固分，又何厌焉？下笔及此，近况可知。知己教我。

管宁初

令一也，有仙令，有才令，有奔走之令。奔走者处冲要之区，朝夕止供仆役，若弟辈是也，其人最苦最下。才令虽当繁剧，而才足以副之，用刀不折，游刃有余，力量气魄，件件过人。然一任之后，而骨髓竭于内，须发枯于外矣，虽可喜亦可怜也。若仙令则以美才遇美地，门无过客，巷无争民，山水文章之乐，不减于昔人，而循良声誉，常出诸同事之上，虽未必出凫入舄，然而栽花鸣琴，则已宽然有余闲矣。

闻龙门简甚，兄复多才，弟且为兄券。读手书，具知见怜，何日斗酒相劳，共谈科斗时事耶？

张幼于

走支离无用人也。无用故不宜用，无用亦自不求用，此自常理，无足怪者。夫吏道有三：上之有吏才，次之有吏趣，下则有之以为利焉。吏才者，吏而才也。吏而才，是国家大可倚靠人也，如之何而可不用哉！吏趣者，其人未必有才，亦未必不才，但觉官有无穷滋味，愈劳愈佚，愈苦愈甜，愈啖愈不尽，不穷其味不止。若夺其官，便如夺婴儿手中鸡子，啼哭随之矣。虽欲不用，胡可得耶？若夫有之以为利者，是贪欲无厌人也。但有一分利可趁，便作牛亦得，作马亦得，作鸡犬亦得，最为汙下，最为可厌。然牛马鸡犬，世既不可少，则此等之人亦可随大小方圆而器之矣。独生则有大乖戾不然者，不才无论矣，又且与乌纱无缘，既不能负重致远，又不安司晨守夜，此等之人，虽分文用亦无矣。尚可不知进退，处居人间繁苦地耶？勉强年余，顿成衰朽，心神俱困，痨瘵遂作，决意求归，亦其宜尔，岂真效令伯之颦，学元亮之步哉？

与无念

酉卿大有资粮，稍去闺阁中习，便可游戏自在矣。生近益懒惰，不知诸佛肯见容否？打则任他打，终勤快不成也。海内如念师超悟，绝响矣。闻蔡嘉兴亦欲来相访，幸以本分草料接之。燕中学道寥寥，纵有一二，亦不过要人奉承，说他悟道而已。与他说真话，似麻城人听福建乡谈，一字也用不着。生以此省事，除却闭门拜客，则招长孺辈饮淡酒、课白话而已。笑笑。

与死心

往在柳浪时，兄极口劝弟吃肉作官，弟亦劝兄归家山，料理一庵，作长行粥饭人。当时各执所见，不意三四年中，兄意入山，而弟亦破律。则弟与兄，安可谓非昔迷而今悟也邪？今弟又欲劝兄，尚好向京师走一遭。各老矣，发几白，面几皱矣。他无可嘱者，唯求此生再得聚首为快而已。