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高适（第1页）

高适

GAOSHI

高适（约700—765），字达夫，郡望勃海蓨县（今河北省景县）人。少时家贫落魄，求仕不遇，乃客梁、宋间，隐于博徒，混迹渔樵。天宝八载（749）举有道科，官终左散骑常侍。世称高常侍。其诗风悲壮，笔力遒劲，文风亦相类似。中华千年文萃中华千年文萃人杰的抒情志人杰的抒情志后汉贼臣董卓庙议

昔汉祚陵夷，桓灵弃德，宦官用事，国步多艰，宗社有缀旒之危，宰臣非补衮之具。董卓地兼形胜，手握兵钤，颠而不扶，祸则先唱。兴晋阳之甲。君侧未除；入洛阳之宫，臣节如扫。至乃发掘园寝，逼辱妃嫔。太后之崩，岂称天命！弘农之废，孰谓人心！敢讽朝廷，以自尊贵；大肆剽虏，以极诛求。焚烧都邑，驰突放横。衣冠冻馁，倚死墙壁之间；兆庶困穷，生涂草莽之上。于是天地愤怒，鬼神号哭，而山东义旗，攘袂争起，连州跨郡，皆以诛卓为名。故兵挫于孙坚，气夺于袁绍，僭拟舆服，党助奸邪，驱蹙东人，胁帝西幸。**刑以逞，有汤镬之甚，要之糜烂，刳剔异端。乃谓汉鼎可移，郿坞方盛，殊不知祸盈恶稔，未或不亡。故神赞允诚，天假布手，母妻屠戮，种族无留，悬首燃脐，遗臭万代，骨肉灰烬，不其快哉！

今狄道之人，不惭卓之不臣，而务其为鬼；苟斯鬼足尚，则汉莽可得而神，晋敦可得而庙，桓元父了可享于江乡，尔朱兄弟可祀于朔上。嗟乎！仁贤之魄，寂寞于丘陵，义烈之魂，沉埋于泉壤，何馨香之气而用于暴悖之鬼哉！

适窃奉吹嘘，庇身戎幕。每承馀论，饱识公忠之言；不远下风，尽知仁义之本。昨忝高会，敬受德音，今具贼臣之事，悉以条上。谨按《尚书》，王者望秩天地之神祇，诸侯祭境内之山川。乱臣不言，**祀无取，则董卓之庙，义当焚毁。