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卷五03(第6页)

相腰

行步缓而轻,坐起直而平,前视如负物,后视如甲形。有背无腰,初发平平中滞。有腰无背,初困中亨,但于横发多忧疑也。腰背两全,富贵双全,毁辱不能及,利害不能动,此乃腰背好也。诗曰:

腰背负物似甲形,行轻坐起直而平。

有腰无背中年好,有背无腰早岁成。

【白话释意】

凡人行走时腰部显得舒缓轻盈,坐立时腰部挺直平正,从前面看去,腰部像负有东西,从后面望去,腰部呈现甲字形,都是好的腰相。如果看上去,背部轮廓明显,而腰部轮廓不明显,像有背无腰一样,主其人初年事业平平,中年运气困滞。如反过来,腰部轮廓明显,背部轮廓不明显,像有腰无背一样,则主其人创业之始比较艰难,但到了中年却会运气亨通,只是由于不正常的暴发而多忧疑。腰部和背部都长得好的,主其人富贵双全,毁辱不及其身,利害不能动摇信心,这是其人腰背好的征兆。诗曰:

腰背宜长得呈现甲字,好像负有东西一样,行走时显得轻盈,坐立时挺直平整。如腰部轮廓明显,背部轮廓不明显,主其人中年时命运好。如背部轮廓明显腰部轮廓不明显,主其人早年事业成功。

论腹

腹者,身之炉冶,所以包肠胃而化万物者也。欲圆而长,厚而坚,势欲垂而下,皮欲厚而清,故曰腹圆向下,富贵寿长。腹坠而垂,智合天机。腹象阴而藏物,势欲向下,万物皆聚此,所以为贵也。腹近上者,贱而愚。腹上而短,饭不满碗。腹如抱儿,四方闻知。皮厚者,少病而贵。皮薄者,多病而贱。

【白话释意】

腰部犹如人身上的炉冶,可以包裹肠胃并消化食物,所以适宜长得又圆又长,又厚又坚,姿势下垂,皮肉宜丰厚清秀。一般说来,腹部长得圆滚向下的,主其人富贵长寿。腹部下坠垂落的,主其人聪明智慧,就像识透天机一样。腹部的形象属阴并能包藏东西,因而姿势宜呈下垂,象征万物都聚在这里,以此作为贵征。腹部长得向上的,主其人卑贱愚昧。腹部长得向上而短的,主其人衣食短少,饭不满碗。腹部滚圆犹如抱着一个婴儿,主其人有名声,四方闻知。腹部皮肉长得丰厚的,主其人少病而贵。皮肉长得单薄的,主其人多病而贱。

相腹

许负曰:腹小而下,大富。长者腹大垂下,名遍天下。腹如抱儿,万国名题。腹如雀腹,贫贱无屋。腹有三甲,背有三壬,如此之人,法蓄黄金。腹脐突出,寿命早卒。诗曰:

貌有殊形各有宜,腹皮垂厚足丰衣,

莫言一见知凶吉,须用留心仔细推。

【白话释意】

许负指出:腹部长得小并下垂的,主其人大富。腹大而下垂的,主其人名遍天下。腹部长得滚圆如抱婴儿,主其人声名远播国外。腹部小向上提起,像鸟雀的腹部一样,主其人贫贱无屋居住。腹部形似三甲,背部状如三壬,都主其主可以积蓄黄金。腹部肚脐突出,主其人寿命短。诗曰:腹部皮肉丰厚下垂的,主其人富有。

论胸乳

夫胸者,百神之掖庭,万机之枕府。宫庭平广,则神安而气和。府库倾陷,则智浅而量小。故胸欲平而长,阔而厚,乃为智高福禄之人。若夫凸而短,狭而薄者,乃是神露贫薄之人也。胸能覆身,富贵。胸短于面者,贫贱。突然而起者、愚下。洼然而倾者,贫苦。平阔如砥者,英豪。狭窄如堆者,顽钝。骨起如柴者,贫穷。凹落如槽者,穷毒。胸中黑子者,为兵万里。胸中毫毛,播名四方(一二毫长而黑光者是)。胸阔而长者,财易积。胸狭而长者,谋难成。骨肉平匀者,仁智。骨肉高低者,愚狠。既已论乎胸,次则评乎乳。乳者,道血脉之英华,据心胸之左右,乃哺养子息之宫,为辨别贵贱之表。故乳欲得阔而黑,垂而坠,不可狭而白,曲而细也。是以乳阔一尺二寸者,至贵。**狭者,易贫贱。**曲者,难养儿。**仰者,子如玉。**低者,儿如泥。**壮而方大者,寿而福。**白而黄者,贱而乏嗣。**紫如烂葚者,贵多子孙。**细如悬针者,财无一分。薄而无肉者,衣食不足。实而有肉者,财帛丰隆。**生毛者,多藏见解。**黑子者,必生贵子。

【白话释意】

胸部,是人身的官迁重地。长得平坦广阔,则其人精神安宁,气息调和。如府库倾陷,则主其人智慧短浅而气量小。所以,胸部宜长得平坦而长,广阔而厚,则其人必为智高福禄之人。如果胸部长得凸起而短,狭小而薄,就主其人神露贫薄。胸部广阔能覆遮身子,主其人富贵。胸部比面部还要短狭,主其人下贱。胸部突然耸起的,主其人智力愚下。胸部洼然而倾的,主其人贫穷。脚部平阔如砥石的,主其人英豪。胸部狭窄得如堆起的,主其人愚钝。胸骨楞起如木柴一样的,主其人贫苦。胸部凹落如水槽一样,主其人贫穷狠毒。胸中长有黑痣,主其人到万里之外当兵。胸中长有闪黑光的毫毛,主其人名播四方。胸部长得广阔而长的,主其人易积财富。胸部长得狭窄而长的,主其人谋虑难成。胸部骨肉长得平匀的,主其人仁智。胸部骨肉长得高低不平的,主其人愚昧狠毒。谈完胸部,再谈胸乳,**集中人身血脉的英华,居于心胸的左右两边,是用来哺养子息的器官,也可作为辨别其人贵贱的表征。所以,**宜长得阔大色显,下垂而坠。不可长得狭小色白,曲折细小。**阔大到一尺二寸,主其人至贵。**阔大至一尺,主其人次贵。**长得大,主其有志气而多儿子。**长得小的,主其人懦弱而绝嗣。**长得狭窄的,主其人容易贫贱。**长得曲折的,主其人难哺养儿子。**长得向上仰起的,主其人的儿子像玉石那样宝贵。**向下低垂的,主其人的儿子像泥土一样轻贱。**发紫如桑葚的,主其人荣贵而多子孙。**细小犹如悬针一样的,主其人贫乏到财无一分。**单薄无肉的,主其人衣食不足。**坚实有肉的,主其人财帛丰隆。**生毛的,主其人多有见解。**长有黑痣的,主其人必生贵子。

相胸乳

胸中为万事之府。平正而广阔者,富贵。凹凸而狭薄者,贫贱。男昂则愚,女昂则**。乳为血脉之穴。圆紫而垂下者,富贵而多子。白小而斜狭者,穷困而蹇滞。胸狭而长,不可求望。胸广而长,主得公王。胸短于面,法主鄙贱。胸上黑紫,为兵万里。胸独高起,贫贱不已。胸若覆身,富贵名真。胸不平均,未足为人。胸均平满,豪播天畔。胸有毫毛,必主贵家(凡十毫以下三毫以上者,必主人长古。多生毛者,亦主贫)。胸广而长,方智荣昌。诗曰:

胸为血气之宫庭,平广方正衣禄荣,

若是偏斜并凹凸,定知劳碌过平生。

【白话释意】

胸部长得平正而广阔的,主其人富贵。胸部长得凹凸而狭薄的,主其人贫贱。男子胸高昂,主其人愚笨。女子胸部高昂,主其人****。**是全身血脉的洞穴,**长得圆满,**紫色并垂下的,主其人富贵并多儿子。**长得色白、细小而斜狭的,主其人穷困蹇滞。胸部狭窄而长,主其人不可求望富贵福寿。胸部广阔而长的,主其人得王公贵人的扶助。胸部比面部长得短,主其人鄙贱。胸部呈现黑紫色,主其人万里当兵。胸部高起的,其人贫贱不已。胸部广阔能够覆盖身子,主其人富贵成名。胸部皮肉长得不平的,主其人夭折。胸部皮肉长得平均丰满,主其人豪播天畔。胸部长有毫毛,主其人必定贵豪(胸部长毛太多的也是贫穷的)。胸部长得广阔而长,主其人方智荣昌。

诗曰:

胸部为气血生聚的地方,如果长得平广方正,主其人衣禄荣足,如果胸部长得偏斜凹凸,主其人将奔波劳碌终生。

麻衣相心

有心无相,相逐心生。有相无心,相随心灭。斯言虽简,实人伦纲领之妙。心又为五脏之主宅神,形体内不可得而见也。其可见者,心之外表也。是知心乃神之宫室,玉户金阙,智虑之所居。心欲宽平博厚,不欲坑陷窄狭。宽博者,智虑深;窄狭者,愚知浅。心头生毛,其性刚豪。心头骨凹,其性贪酷。诀曰:心为身主,五官之先神,为合止智虑之元。宽博平厚,荣禄高迁。坑陷偏侧,贫弱夭年。善则福至,恶则祸缠。心宜坦然,先观动静,次见心田。运智藏神,一体之先。相者但能观外表,内者谁能识得全。宽平荣贵,狭隘无钱。不言不语心机重,发语无私耿直人,最怕笑嗔怒者,口唇尖薄语非真。

【白话释意】

凡人生得心地好而相貌不好,则相貌会随着心地变好。反之,一个人仅有相貌好而心地不好,则好的相貌也会随着坏心而变坏。这些文字虽然简洁,却说出了人伦纲领的妙处。心又是五脏的主宅神,这在形体内是不可能看得见的。能看得见的只不过是心脏的外表罢了。由此可知,心脏乃精神的宫室,智虑产生的地方。所以心宜长得宽平博厚,不宜长得坑陷窄狭。长得宽博,主其人有很深的智虑。长得窄狭的,主其人愚蠢识浅。心头生毛的,主其人的性格刚豪。心头骨凹的,主其人性格贪酷。诀曰:

心脏为身主,五官的先神,合止智虑的元神。如心长得宽博平厚,主其人荣禄高迁。如长得坑陷偏侧,主其人贫弱夭折。心地善良的人,自会有福泽。心地凶恶的人,则会有灾祸缠身。因此,心地宜坦然,可通过先观察其动静,再看他的心田。相者只能看到他的外表,内在的东西哪里能认识得完全。心脏长得宽平,主其人荣贵。心脏长得狭隘,主其人贫穷无钱。平日轻易不言不语的,主其人心机重重。为人说话没有私心的是耿直人。最怕是那些笑来嗔怒的人,口唇长得尖薄的人说话很难当真。

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