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《圣经》

《圣经》是亚伯拉罕诸教（包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教）的宗教经典，由《旧约全书》与《新约全书》组成，《旧约全书》是犹太教的经书，《新约全书》是耶稣基督以及信徒的言行和故事的纪录。天主教和东正教的《旧约全书》共46卷，其中包含了其他宗派划为次经的数个书卷；基督新教的《旧约全书》有39卷；而犹太教的《希伯来圣经》由于把多个章节较少的书卷合成一卷，总数只有24卷，内容和新教的《旧约全书》一致。《新约全书》的数量比较一致，都有27卷。犹太教并不承认《新约全书》为正典。考古学证明，《旧约全书》完成于耶稣诞生前数百年至千年，例如开始的《摩西五经》（《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》）完成于公元前1400年左右，最后的《玛拉基书》完成于公元前400年左右；《新约全书》则完成于公元1世纪末，所以整部《圣经》的写作历时1500多年。

《最后的晚餐》

意大利伟大的艺术家达·芬奇创作的名画，是所有以这个题材创作的作品中最著名的一幅。画面中的人物，其惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态，以及手势、眼神和行为，都刻画得精细入微，惟妙惟肖。这些典型性格的描绘与画题主旨密切配合，与构图的多样统一效果互为补充，使此画无可争议地成为世界美术宝库中最完美的典范杰作。

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亚历山大的征服

亚历山大是古代马其顿的国王，是马其顿帝国最负盛名的缔造者。同时他也是世界古代史上著名的军事家和政治家，欧洲历史上最伟大的军事天才。亚历山大足智多谋，雄才伟略，骁勇善战，在统治马其顿王国的短短十三年中，以其雄才大略东征西伐，领军驰骋欧亚非大陆。他先确立了在全希腊的统治地位，后又灭掉了波斯帝国，建立起横跨欧、亚、非的国家。

公元前336年夏，刚满20岁的亚历山大继承了王位。作为一位年轻统帅，他首先率军进入巴尔干半岛北部，征服了背叛自己的伊利里亚诸部落，把色雷斯人击退到多瑙河畔。底比斯的毁灭，确实起到了杀一儆百的作用。希腊诸城邦望风归顺，纷纷表示愿意臣服于亚历山大。

但是，希腊各城邦的臣服并不是亚历山大最终的目的。他说：“我把希望留给自己！它将给我带来无穷的财富！”随后，亚历山大怀着征服世界的渴望，离开故土，踏上了千里迢迢的征程。

公元前334年春，亚历山大渡过赫勒斯滂海峡，征伐波斯。他们借助一举渡过赫勒斯滂海峡的余威，一鼓作气，突破敌军防线。首战告捷不仅鼓舞了亚历山大大军的士气，而且彻底摧毁了波斯人抵抗的决心，开辟了向亚洲扩张的道路。这样，亚历山大名声大振。不少城邦不战而降，甚至把他视为将他们从波斯人统治下解救出来的救星。

公元前333年秋，亚历山大又在伊苏斯城附近，以其著名的“马其顿方阵”，击败了不甘心初战失败的大流士三世。

公元前331年春，亚历山大率四万步兵和七千骑兵向美索不达米亚进军。在公元前331年10月1日清晨，亚历山大的军队靠饱满的精神、高昂的士气，战胜了强劲的对手。亚历山大乘胜东进，占领了巴比伦。

公元前327年，亚历山大率军由里海以南地区继续东进，经安息、阿里亚、德兰古亚那，北上翻越兴都库什山脉，到达巴克特里亚和粟特。公元前325年侵入印度，占领印度河流域。他还企图征服恒河流域，但是由于多年远途苦战，兵士疲惫不堪。加上印度人民的顽强抵抗，亚历山大不得不放弃东进的计划。公元前325年7月，从印度撤兵。

公元前323年，亚历山大在巴比伦发高烧身亡。一代枭雄就此灰飞烟灭。