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第七章 算取舍得失之间不计较（第2页）

一个人考虑得越多，就越容易陷入患得患失的圈套里。正如一个人创业一样，刚开始的时候虽然艰难，但下决心的时候却很痛快，因为他不会考虑那么多问题。但一旦他取得了一些成就，就容易变得犹像不决、患得患失。因为他以前白手起家，也就无所谓得与失，现在有了一些基础，当然会害怕失去这个失去那个，在害怕的同时，又期望什么都能得到，到最后落个得不偿失的结局，叫人如何不痛苦呢?

有这样一个老太太，不知为什么，不管是晴天还是阴天她都要痛哭流涕，别人见了都十分不理解，就问她原因。她说:“我的儿子是卖雪糕的，所以一到阴天我就担心儿子的雪糕卖不出去，于是就伤心地哭个不停，而我的女儿是卖伞的，所以一到晴天我就担心她的伞卖不出去，也会很悲伤。”人们听了都哭笑不得，对她说:“你怎么不这样想:晴天的时候人们都去买你儿子的雪糕，而阴天的时候人们都去买你女儿的伞。”

这个老太太的想法虽然让人觉得可笑，但现实生活中，像老太太一样患得患失的人有很多，他们对得与失极其敏感，并且为这些终日烦恼着，长此下去，不仅对实际的状况毫无帮助，还有损身心的健康。与其担忧会失去，倒不如让它失去好了，如果能换来心情轻松和愉快，不是更好吗?

其实，不管是哪一种生活，都有它的得与失，人生也许正因为有了得失无常才会变得更加美丽。想有大得，必须正视得与失，要知道世间万物本来就来去无常，得到的时候要懂得珍惜，失去的时候也不必无所适从。会生活的人失去的多，但得到的更多，如果始终在患得患失的旋涡里打转，最后只能白白耗费自己的人生。

5。权衡利弊，正确取舍

贪小利，不能立大功。理智的放弃是一种智慧。权衡利弊，正确取舍是成大事者绝妙的“武器”。

要想成功，就需要权衡利弊，果断地放弃某些利益，以求得长远发展。比如:为了工作，我们可以放弃娱乐;为了保全生命，我们可以抛弃身外之物。如果不懂得这一道理，其后果将不堪设想。

传说东南地区的珍品，当数荆山的鹿脐最为贵重，而且人人欲得。荆地有个追捕鹿的人，紧紧追逐一只鹿不放，鹿被追得急了，只好把身上的脐挤出来，扔到树林里。追捕的人在那里得到鹿脐，也就不再追了，鹿因此得到机会逃脱了危险。鹿因为敢于舍弃自身的小利，从而保住了性命。

其实暂时的舍弃是为了更好的选择，要想谋取大得，就要懂得权衡利弊，敢于舍弃。若是目光短浅，固守着所有的一切，什么都不想放弃，那只会让自己受累，把自己困于无形的牢笼之中。

有一行人在前往加州的路上被大雪阻隔，他们被困在关口里。40天后，有一半的人陆续死于饥饿和疾病。

最后，终于有两个人决定出去求援。他们在徒步可以到达的范围之内，很快就到达了一个村庄，并带回一个救援队，使其他幸存者得以获救。

你是否觉得好奇，在面临饥饿和死亡的状态下，他们为什么等待了40天，才决定放弃那个地方?为什么没有人愿意冒险出去求援?原因很简单他们不懂得权衡利弊，不舍得放弃，在关系到生命的关键时刻，他们还抱着身边的财产不放。

他们曾试图把马车和财物拖走，结果搞得筋疲力尽却徒劳无功，只好作罢。就这样任由大雪围困在关口，直到耗尽所有的食物和供给。

想想看，我们是否也经常陷入这种“关卡”呢?由于害怕失去既有的社会地位、丰厚的收入、漂亮的办公室以及握在手中的权力，多少人放弃了新工作的挑战，宁可守着一份并不喜欢的工作，虚度数年的光阴。当你的生命越是往前走，你就聚积越多的包袱和负担财产、名位、习惯、人际关系、应该做的、必须做的……于是你更加依恋这熟悉的一切，舍不得放下。由于害怕失去拥有的一切，多少人不愿意冒险、恐惧突破，不敢离开那种一成不变的生活，以致平凡无趣地走完一生。

这也就是为什么有那么多人宁可留在熟悉的地狱，也不愿走进陌生的天堂。为何有那么多人把自己困在无形的牢笼内，而无法走出生命中的“多纳尔关口”的原因。

一个人要想出人头地，获得成功的人生，就得放弃眼前利益，权衡利弊，舍小取大。眼光长远的人往往不容易被眼前的得失所迷惑，有很多成功人士的例子都说明了这一点。他们有的面临着金钱的**，有的经历了困境的阻挠，但他们往往能够执著于自己的梦想，权衡利弊，善于取舍，从而摆脱眼前利益的**，冲破困境的束缚，最终取得成功。

而短视者只能迎接失败，即使他们曾经拥有过很优越的条件。他们往往被眼前的利益所迷惑，在透支享受今天的同时，忘记或忽略了给明天播种，最后只能被明天抛弃。

眼前的利益或许更具**力，但你必须知道什么东西更值得你去期待。要想有大的成就，就不能被小的成就所**，因为那样会使你安于现状。

6。灵活机变，不要一味执著

执著固然是一种美，但一味地执著，往往使人身陷困境并湮没其中。唯有懂得放弃，坚持但不一意孤行才是正确之道。灵活机变做人，灵活变通做事，方能从容处世。

成功的最佳目标往往不是选择最近的那个，而是选择最有价值的那个。每一个人在他的生命中都会面临各种选择，如何选择也就注定你如何成功。而最好的选择，就是灵活机变。

选择其实就是一个“放”与“取”的过程。该放什么，该取什么，说到底是一种人生艺术。有时，你不放弃眼前的那个，你就不可能选择最有价值的那个。所以说，要想有所得，就要懂得放弃和变通。

两个贫苦的樵夫靠上山砍柴糊口。有一天，他们在山里发现两大包棉花，两人喜出望外。棉花的价格高过柴薪数倍，将这两包棉花卖掉，可供家人一个月衣食丰足。当下，两人各自背了一包棉花赶路回家。

走着走着，其中一名樵夫眼尖，看到山路旁有一大捆布。走近细看，竟是上等的细麻布，有十多匹。他欣喜之余，和同伴商量，一同放下肩负的棉花，改背麻布回家。他的同伴却有不同的想法，认为自己背着棉花已走了一大段路，到了这里丢下棉花，岂不枉费自己先前的辛苦?坚持不换麻布。发现麻布的樵夫屡劝同伴不听，只得自己竭尽所能地背起麻布，继续前行。

又走了一段路后，背麻布的樵夫望见林中闪闪发光，待走近一看，地上竟然散落着数坛黄金，心想这下真的发财了。赶忙邀同伴放下肩头的棉花，改用挑柴的扁担来挑黄金。同伴仍是不愿丢下棉花，并且怀疑那些黄金不是真的，劝发现黄金的樵夫不要白费力气，免得到头来空欢喜一场。

发现黄金的樵夫只好自己挑了两坛黄金和背棉花的伙伴赶路回家。走到山下时，突然下了一场大雨，两人在空旷处被淋了个透湿。更不幸的是，背棉花的樵夫肩上的大包棉花吸饱了雨水，重得无法再背起，那樵夫不得已，只能丢下一路辛苦舍不得放弃的棉花，空着手和挑黄金的同伴回家去。

这虽然只是一个小故事，但是从中我们却可以看出许多道理，挑棉花的樵夫一味地执著，不懂得放弃和变通，结果空手而回，而挑金子的樵夫每次都会选择最有价值的，所以总能收获最好的。

人的一生少不了一种叫做执著的精神，或者说是一种信念，但是现实生活的纷繁复杂和多变让我们意识到:其实懂得放下，灵活变通往往比执著更能获得“完美”。

变则通，通则久。现代社会是个瞬息万变的世界，你永远不知道下一秒钟会发生什么变化，所以要想有所成就，就必须具备随机应变的能力和灵活作战的方式，只有这样才能立于不败之地。

若我们一味地钻入“执著”的套子，就会陷入其中不能自拔，这种“执著”往往使人身陷困境并湮没于困境，给国家和社会生活造成不可估量的损失。所以，我们要真正地开阔思维，灵活变通，寻找多种渠道来解决问题。

生命的征途中，有平坦的大道，也有崎岖的小路;有春光明媚万紫千红，也有寒风凛凛万木枯萎。在生命的寒冬里我们需要执著，然而当面前就是万丈深渊之时还固执前行就意味着死亡。所以变通就是:一指间的距离却让你获得生命。要懂得变通的智慧，在人生的每一次关键时刻，审慎地运用你的智慧，灵活变通，放下无谓的执著，冷静地用开放的心胸去做正确的选择。

7。找准坐标，理智放弃

找准人生坐标，放弃不想做的事，选择喜欢并擅长做的事，就能充分发挥自己的聪明才智，成就完美的人生。

中国有句古话:有所为，就有所不为;有所得，就必有所失。什么都想得到，只能是生活中的侏儒。要想获得某种超常的发挥，就必须扬弃许多东西。瞎子的耳朵最灵，因为眼睛看不见，他必须竖着耳朵听，久而久之，耳朵达到了超常的功能。会计的心算能力最差，2加3也要用算盘打一遍，而摆地摊的则是速算专家。生活中也一样，要想使你的某方面的能力得到充分发挥，就必须放弃其他方面的能力。

一个人要想有所成就，就要恰当取舍，善于放弃和选择。学会放弃你不想做的事，学会选择你喜欢并擅长做的事，这样你才能在自己的人生道路上找到适合自己的人生坐标，才能充分发挥自己的聪明才智，改变你自己的命运，从而到达成功的彼岸。