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第四章正视生活摆脱奴命（第2页）

当前，随着网络的普及，电话、电脑的普及，以及各种新生事物不断涌现，人们的沟通方式也是越来越多。如今，大家都倾心于博客。由原来大家对博客的一无所知到现在的家喻户晓，备受关注，可以说，博客已经与很多人的生活发生了巨大的连带作用，不仅如此，而且有些人已经或者正在成为“博奴”。

什么是博奴，也许大家在听到这个词汇的时候会问，只知道有房奴、卡奴、车奴，还没听说过写博客也可以成为“奴”的。其实“博奴”就是指在自己每天写博客的过程中，渐渐的对博客产生不得不写、不得不看，甚至有时候，即使自己非常疲倦或者被其他事情耽搁的时候，都不能不给博客让出关注的时间，每天下班回家如恶狼般扑到电脑前。

如今随着社会压力的不断加大，很多人感到一些压力找不到释放的空间，或者在工作、生活中总是处于无人关注的角落中，于是，很多人开始写博，在博客里放松自己，找到自信。还有的人通过写博客感受到受人关注的美妙感觉之后，就开始迷恋上写博客，甚至挖空心思写东西，目的就是为了提高点击率，在这里重新找回自己在世俗世界中失去的一切。

为什么会这样呢？因为，博客里能让自己的灵魂尽情飞舞，无拘无束，没有利欲熏心的欺骗，能敞开心扉和陌生的人互诉衷肠，每个人都可以表现出灵魂最深处那个最真实的自己，给了普通人很大的话语权和展示空间，仿佛一下子带你进入了一个新境地。但也有的人是为了名利，因为博客在一定的时间之内会评出点击量最高的人，如果被评上，这个人就会获得高达上万元的奖金，所以，也有很多人是出于这样的心理来关注博客，甚至还有一些人每天就想着怎么提高博客的人气，提高点击率。如果博客没人回帖，心里就会感觉空落落的。由此便使得很多人把大部分的时间都耗在写博客上了，博客成了他们每天必须的任务，愁点击率，愁更新内容，被博客牵着脖子走，每天愁容惨淡地在博客间奔忙，渐渐地，便发觉自己已经成了博客的奴隶了。就这样，一代“博奴”由此诞生！

前一段时间看了这样一个报道。

有一个人由于在工作中有些不顺心，但又无法和别人诉说，于是就开始写博客，最初只是想通过博客来释放一下自己内心的郁闷，但当他写过之后，由于文字写得不错，因此受到了很多人的关注，点击率非常高，很多网友纷纷给他留言，就这样，受网友的关注和追捧让他感受到满足和成功，于是，他渐渐地迷恋上了博客。并且不惜拿自己和老婆的隐私为赌注来增加点击率，最后弄得婚姻岌岌可危。还有的人为了提高点击率竟然也学着商家一样打广告，而且有些还是虚假的广告，使很多人进入他的博客后，有一种掉进陷阱的悲哀！

可以说，广大的博主们真是挖空心思啊！

其实，博客只是我们生活中的一种调剂，它并不能成为我们生活的主导或者成为我们生活的主旋律，相反，如果你使得博客变成了你生活的主导，那么它就会在你的生活中占据更多的时间，中国有一句俗话“过犹不及”说的就是这个道理。试想，如果在博客中，你占据了更多的时间，那么分配到工作上或者和家人在一起的时间自然就会减少，生命是有限的，通过博客而给我们的生活带来的刺激和追逐感，众星捧月的感觉并不能为我们的现实生活创造更多的精彩。因为，无论到何时，虚幻的世界即使再美好，它只能是虚幻的，只有现实才是我们可以归宿的家，所以，我们应该更多的和家人在一起，以及在工作上不断地超越。所以，我们提倡健康写博，不要为了提高点击率而把自己的隐私或者亲人的隐私都搬上荧屏让他人欣赏，这样不仅是对自己的不尊重，更是对家人的不尊重，很容易伤家人的心，与其这样，我想我们不如仅仅把它当作一种生活的调剂品，像写日记一样每天记录一下生活的点点滴滴。其次，我们更要珍视自己的健康，不要为了写博客，三更半夜也要起来写，熬了半夜，结果上班的时候弄得一对熊猫眼、没精神，甚至有的人把自己本来健康的身体变成了亚健康的状态，这样值得吗？亲爱的博奴兄弟姐妹们，我们主张抒发自己的感情，也主张在生活中绽放自我，同样我们还尊重每个人的言论自由，但千万不要把自己置于万劫不复的边缘，因此，在关心博客的同时，也好好的关心一下自己的健康吧！别忘了珍视生命、关爱健康是我们国家提倡的准则，同时也是每个人应当提倡的原则。

在这里奉劝亲爱的博奴们，保持平常心，正常对待博客空间，该抒情的时候就抒情，该发牢骚的时候就发牢骚，不故意写给谁看，也没有任何针对性，仅仅供自己释怀就可以了。

６。情奴：男人不是你的全部

蜗居》中，郭海藻生长于书香门第，毕业于名牌大学，有着十分疼爱她的男朋友小贝，而且有着十分清纯的面孔和十分清纯的思想，然而，这样清纯的她却一步一步地最终成为了“职业二奶”。不仅如此，而且还痴情地爱着宋思明，希望替宋思明生个孩子，在母亲严厉的斥责下，她都没有产生放弃这个孩子的想法，即使到最后宋思明已经很长时间不再来看她和她的孩子，她依然痴痴地等待着宋思明的到来，直到最后所有的一切都化为乌有，她才幡然醒悟。

近年来，随着社会中人们的思想意识发生转变，很多女性的意识也发生了重大的转变，很多女人为了过上更好的生活，她们选择了走捷径——做二奶。不仅如此，现今的很多女大学生也选择走这条路，每当星期六星期天，就会发现，很多大学的门前停着豪华的汽车，再过一会，你就会发现，很多清纯可人、亭亭玉立、受过高等教育，有着高素质、高涵养的女大学生就会出现在校门口，随着车门的打开，她们很自然地上车，随车而去。

虽然，任何人在做一件事的时候都会有自己的思考，正如人们常说的“没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，同样每个人做事情也同样有各自的原因，但是，女人要认清形势，无论在最初他给予你怎样的承诺，给予你怎样的欢乐，你感受到多么受宠爱，但到最后你依然会独自面对所有的事情。所以，做二奶本身就是一条不归路，无论怎样疯狂“自救”，都会伤害到自己的身心，都是愚昧可笑的，更不可能改变始乱终弃的结局！因此，女性们一定不要走上“一失足成千古恨”的沉痛道路。

所以，女人千万不要走捷径，千万不要想着把某个有钱的男人作为自己的依靠，更何况，大千世界中形形色色的人群中，你应该相信谁？谁又能真正依靠得住？为什么女人只有在遭遇贫穷、饥饿、疾病、孤独、寂寞、痛苦、失恋等等挫折之后，才能恍然醒悟，为什么不依靠自己呢？女人要独立，要有自己的生存价值，不能有“靠”的念头，只有靠自己才最好。

记住，女人，你是撑起自己的惟一，只有你自己真正精彩起来了，那才是真正的强大，如果你无法将自己撑起，那么别人是永远撑不起你的，哪怕是你的爱人，要知道再伟大的爱情也不可能强于自己的内心世界。

安徒生有篇童话：

从前有一个小女孩，非常喜爱跳舞。因为家里没有钱，无法去学跳舞，然而她心中强烈渴望有一双红色的舞鞋。有一天她碰到一个女巫，女巫送给她一双美丽的红舞鞋，她很高兴地穿上，舍不得脱下而一直跳、一直跳，一直到她发现红舞鞋无论如何都脱不下来了。红舞鞋变成自动的跳舞机器，不管她有多累、多后悔，那双红舞鞋仍然带着她不断跳舞，跳过大街小巷，跳过白天，跳过夜晚，越跳越远，直到再也没有人看见她的身影。

故事虽短，却令人深思。仔细想想，一个女人在走入社会，开始独立生活的最初时间段，可能会遇到很多的不如意，可能会看别人的脸色行事，盼望着有一天自己能高高在上，不再受他人的指使，看他人的脸色行事，可是，成功是需要不断付出、不断努力的，并不是一蹴而就的。所以，在朝着这个目标迈进的过程中，在一串串的艰难中，很多人开始懈怠，开始产生走捷径的想法，于是女人就有了傍大款、做二奶的想法，因为，这样要比自己艰辛的付出来得快，来得更容易，可有朝一日，等你真正走上了这条道路以后，就会发现自己登上了一列停不下来的高速列车，不由自主地高速飞奔，真的好像穿上了安徒生童话中的“红舞鞋”，停不下来。

生命对于每个人来说只有一次，那是上苍的馈赠。女人应该懂得珍惜，学会爱自己，懂得丰富自己的生活，学会自立、自重、自尊、自爱，学会创造很多的支撑点，不要仅仅是男人这一个支撑。要有自己的事情、自己的朋友、自己的爱好，一旦其中一个倒塌，我们可以从其他部分支撑自己，使自己不会因为失去支撑而倒下。有时女人也应该学会独自面对未来的风风雨雨，因为生命是单独的个体。只要女人自己不沮丧、不悲伤，女人依然可以做世界上的铿锵玫瑰！

有人说，你不能选择容貌，但你可以展现笑容；你不能改变天气，但你可以改变心情；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不能控制他们，但你可以控制自己；你改变不了过去，但你可以改变现在；你改变不了事实，但你可以改变态度……女人，既然你不能依靠任何人，那就依靠自己吧！

７。礼奴：送礼就要送好礼

花钱送礼也是一门学问，古人说:“有礼走遍天下，无礼寸步难行”，可见“礼”在人与人之间关系中的重要性。中国自古以来就是一个崇尚“礼”的国家，“礼”几千年来就是中国的典章制度之一。在我们的日常生活中，逢年过节需要送礼；求人办事需要送礼；别人高升晋职也要送礼；亲朋好友见面也要送礼。“有时一天之内奔波于各种红白喜事的情况也屡见不鲜，频繁的随份子、送红包让这些人疲于应酬，导致经济也越来越紧张，有些人对此反映说“辛辛苦苦一个月，一‘礼’回到解放前”。

在日常生活和工作中，礼是人际关系和谐发展的调节器，人们在交往时按礼节的规范去做，有助于加强人们之间互相尊重、建立友好合作的关系，缓和和避免不必要的矛盾和冲突。一般来说，人们受到尊重、礼遇、赞同和帮助就会产生吸引心理，形成友谊关系，反之会产生敌对、抵触、反感，甚至憎恶的心理。

也正因为如此，很多人就认为求人办事，如果没用“礼”来开路，那么事情就很难办，甚至没有成功的可能，随着这种心理的普及，人们就渐渐的把送礼当作成功办事的一块敲门砖，更堪称是一种潜规则。2007年的春晚小品《送礼》，十分形象地抓住了当今人们的送礼心态，将生活中人们在送礼过程中的一些事情演绎得淋漓尽致，从另一层面来说，也可以称得上是对当代送礼之风的一种讽刺。

诚然，在当今社会中，一些人每月工资不过千元，但一个月送礼有时候就要将整月的工资耗费殆尽，面对这种情况，很多人发出这样的感慨：“我辛苦一个月才挣来的钱，就这样不到一个月就像流水一样轻而易举的花出去了，真是让人心痛啊！”然而痛定思痛，又必须继续送，因为人的感情具有物化性，仅用语言来报答你对朋友的关心和友谊不太实际。仅凭两片嘴就能达到办事成功，有时候是很难的，所以这就需要你运用一些小礼品来沟通与办事人的关系。由此，导致“送礼”在当今很多人的眼里，已经演变成了一种资产的载体，送礼行为演化为一种投资行为。既然是投资行为，就必须在平时不断积蓄，这样在用的时候才能提取出来。

诚然，在社会中，人情债是很多人办事得以成功的一个砝码，是人际交往不可或缺的一种手段，更是一种用以规范社会交易的准则。尤其是在中国，办事讲究人情更是人们重视的方面之一。中国社会里，别人有喜事，我送礼物；别人有急难，我给予实质性的帮助，这便被认为是‘做人情’给对方。对方接受了我的礼物，便是欠了我的人情。在‘受人滴水之恩，须当涌泉相报’的社会里，对方如果受了别人的恩惠，欠了别人的人情，也应当时时想办法回报，这就构成了人情法则。

春秋时期的孔子就曾经说过：“太上贵德，其次务施报。礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”人情交往，有来有往，礼尚往来，才不会失礼。这是中国的传统文化，更是古老的人情法则。中华民族的思想大多受到了孔子的影响，其后代弟子——孟子，更是身体力行实践了孔子理论。

有一次，齐国给孟子送来赤金100两，孟子坚决回绝了；而薛国送来50两金子，孟子却收下了，左右的人大惑不解。孟子说：“我为薛国出谋设防，平息了一场战争，帮了忙，理所应当受到奖赏；而齐国人平白无故送我金子，是有心收买我，君子怎么能受他人的贿赂呢？”

可见，即使孔孟圣贤之人，也讲求情礼回报。

论人情，拼面子，讲礼尚往来是“熟人社会”交往的基本原则，世俗性、功利性、扩张性、超常性则是人情面子观的基本特性。为了使某一社会活动顺利开展，或当某一社会活动遇到阻碍时，当事人首先所想到的并不是制度与程序，而是立刻想到去寻求一些非正式渠道，搭建自己的“关系网”、“熟人圈”，从而顺利实现人情面子的世俗性与功利性的交换功能。可见，“礼”是中国人人际交往中最不可或缺的人情媒介。

8。不做面子的奴隶

有这样一个笑话：一个曾经风光而如今落魄的人整日泡在酒店里向人吹嘘他是如何养尊处优、锦衣玉食。一天，他边吹牛边津津有味地吃着一个芝麻烧饼。烧饼刚吃完，他的女儿就匆匆忙忙地跑来找他回家。他忙端着架子斥责女儿：“慌慌张张的干什么？怎么不打扮整齐再出门？”姑娘很惊讶地望着他说：“爹，咱家值钱的东西都当光了，我哪有体面的衣服穿啊？我妈让你赶紧回家，她要出门没裤子，让你把裤子借她穿一会儿！”这个人一听顿时感到丢了面子，于是喝斥道：“小孩子就会胡说，还不赶快回家去？”

面子，是一个人人均有的东西，是一个人人都为之疯狂的东西。不管遇到什么事情，都得讲究面子，参加一个朋友聚会，需要穿好一点，打扮时髦一点，有风度一点，有气质一点，有涵养一点，有水准一点，这叫做要面子；请朋友吃饭，要大气一点，要客气一点，要洒脱一点，这叫要面子。

诺基亚中国执行总裁赵克林说：“中国人好面子，宁肯三天不吃饭，也要买个好手机！”这句话说的一点都不错，的确，中国人不仅宁可三天不吃饭也要有好手机，甚至宁可三天或者一个星期不吃饭也要买房子、买车子、买高档的衣服、请人吃山珍海味……而这些做法无非都是为了面子。就像文中的那个人，明明自己穷得一清二白，为了挣足面子，却在别人面前吹嘘说自己如何养尊处优、锦衣玉食，这就是典型的面子奴隶。

记得前些年，书成了文化人的标志，所以，无论有文化的人还是没文化的人无论去哪儿手中都拿着一本书，似乎这样更能彰显他们知识人、文化人的脸面；再如几年前，街面上流行穿貂皮大衣，所以，很多人都争先恐后地去买，不管男人、女人，只要穿上貂皮大衣，似乎就使得自己面子十足，没有穿上就矮人半截一样；还有现在的女孩子找对象，一般在找对象的时候女方家长都提出三个要求：车子、房子、票子，如果有了这三样，似乎父母就有了脸面，自己的女儿就是嫁得好；还有很多人每天腋下夹着一个包，包里分文没有，却非要睁着眼睛说瞎话，鼓吹自己是大款，山珍海味天天吃；再如一些装修业主，他们宁愿花1万多元买套好沙发，绝对不愿意花同等价格买张好床垫。因为沙发是摆放在客厅的重要角色，而床垫，上面有床单遮挡。现如今，甚至有很多人为了面子，而成为房奴、卡奴、车奴，这真的是一种悲哀。但究竟是谁让我们成了奴隶？房产商没有逼迫我们把血汗钱填进他那贪得无厌的血盆大口；银行没有强制你随意使用那张给你带来满足虚荣的透支卡。说来说去，无非都是因为面子问题，因为面子，很多人必须住在需要用几十年甚至一辈子都需要还贷款的房子里；因为面子，有些人几年来挣得的钱却毫无保留的交给了银行。还有一些人在请客吃饭时，明明桌上美味俱全，主人却说“招待不周”，明明口味不佳，而客人也要连说“好吃好吃”。再如，一些男女为了面子，死守着名存实亡的婚姻，痛苦一生；更有人为了面子，你有了家庭，我也要拼了命娶个老婆，合适不合适娶回家再说；更可笑的是为了面子，张家生儿子，我也要生儿子；为了面子，你有知己情人，我也来个左拥右抱……这些人，为迎合别人失去自我，为了争得面子，成了被面子牵制的木偶傀儡。然而，这能说他们有面子吗？而这个面子又给我们带来了什么呢？它就像一个两面怪兽，一面写着笑容，一面露着狰狞；面子又像一柄双刃剑，能维护自己，也能伤害自己。这从更深层次上理解也就是人的虚荣心。所以，不要被面子所累，不要成为面子的奴隶……其实说来说去，这一切的举动，结果只能用那句老话来概括：“都是面子惹的祸。”

有时候，这个社会就是这么奇怪，一部分人始终都是面子的奴隶，永远都无法从面子中得到解脱，一辈子活在虚伪、欺骗的日子里，没有自由放松的时刻，沦为面子的奴隶。那么人应该怎样活着？说来再简单不过，只要于社会于别人无碍无损，随心适意就是了。