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第五章 礼篇(第7页)

公乘子皮说:“哦,姐姐你想要嫁人为什么不早点对我说呢?”姐姐说:“你还是没有明白我的意思,我哪里是为了要嫁人才这样说你啊!而是因为你不懂礼数,还要做官,这样就容易得罪人,反而会招来祸端。我看,你还是不要做官为好。”

公乘子皮根本听不进姐姐的劝说,一心以为自己遇到了好机会,所以就去鲁国做了宰相。他做官不到一年,就被判罪并杀头了。

美德感悟

公乘子皮在别人办丧事的时候提到姐姐出嫁的事,在别人的丧事上提到喜事是对亡者以及其家人的不尊重,公乘子皮不但意识不到这一点,还毫无顾忌地讲出来,真的是很失礼。

公乘子皮的姐姐正是因为了解弟弟言语不慎,容易失礼,所以知道他不适合做官。而公乘子皮却不听姐姐的劝告,也终于因此失去了性命。《周易·系辞上》说:“子曰:乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。”意思是说:“祸乱的产生往往是由言语引起的,君王若随便说话便会失去臣子,大臣若随便说话就会招致杀身之祸。做事如果不缜密而到处张扬,也许就是难以成功。所以说,君子应该慎言,不能口无遮拦。

149。礼圭尊祭

汉朝时有个叫陈省的人,他的妻子姓杨,名叫礼圭。陈家有两个儿子,大儿子娶了张家的女儿为妻,小儿子娶了荀家的女儿为妻。这两位儿媳妇的娘家都十分显贵,从嫁的丫环就有七八个,陪嫁的财物也特别多。

虽然儿媳妇都是大户人家的小姐,但她们过门后杨礼圭仍用她婆婆传下来的家教教导两位媳妇。她亲自带着两位媳妇做家务,家中大小事都要自己操心。两位媳妇见婆婆如此勤快贤德,于是就欣然接受杨礼圭的教导,也跟着干起活来。

后来时局混乱,杨礼圭一家也外出逃难,居住的地方也经常要换。但是,每当家里来了亲戚要见她时,她都一定会穿戴整齐,身后跟着儿子、孙子以及丫环们出来,从不匆忙会客。她说:“这是我已经去世的婆婆留下来的家法啊,任何时候都要待人有礼。”

每当到了祭祀祖先的日子,杨礼圭就会早早地准备好需要的供品,带领家人一起虔诚地向祖先跪拜。她说:“在所有礼法里面,祭祀是最重要的,因为要面对我们的老祖宗啊!”杨礼圭一生都十分注重礼法,并且勤俭持家,去世的时候89岁了。

美德感悟

杨礼圭虽然只是一个妇道人家,却很懂礼法,所以她才能教导好两位儿媳妇,让她们像自己一样凡事亲力亲为,而不是指使丫环或他人去做。如果经常指使别人为自己做事,久而久之就会变得傲慢起来,无意中也许就会有失言或失礼之处。

所以,我们自己能够做的事情,就不要假别人之手。如果经常让别人替自己做事,形成习惯后就会理所当然地说:“你去给我做……,快点!”这样就会引起他人的不满,别人会觉得“这个人怎么这么无礼,请人帮忙还用这么霸道的语气”。当然,下次别人就不会帮助我们了。

因此,杨礼圭就严格地教导自己的儿媳,不让她们养成傲慢的习性。而且,杨礼圭对祭祀仪式十分重视,她总是十分虔诚地向祖先跪拜。也许有的人说,已逝的祖先还能看到后代对他的恭敬吗?其实,祖先能否看到并不重要,重要的是她的儿子和媳妇会看到。当他们看到自己的母亲对祖先如此恭敬,就会懂得恭敬长辈的道理,自然也会孝顺自己的父母了。

同样的道理,我们在比自己小的弟弟妹妹面前也一定要恭敬自己的长辈,这样就能为他们做出好的榜样。

注音注释

①圭:guī。

150。郑崔夜绩

隋朝时有一个叫郑善果的人,他的母亲崔氏十分贤明。后来,郑善果接替了世袭的官位,但崔氏仍然在家纺纱绩麻①,每天都辛苦劳作直至半夜才睡。

崔氏听了儿子的话叹了口气,说道:“从前,我还以为你已经懂得天下的大道理了呢,听你说出这样的话,才知道原来你还是不明理啊!你这样,怎么能办理国家大事呢?你要知道,所得的俸禄是皇上回报你的祖辈为国捐躯的功劳,按理说,你应该把这些俸禄拿去分给亲戚家,当做先人们对他们的恩惠才是。至于我纺纱织布,这都是妇人的份内之事。上至皇后、下至做官人的妻子和读书人的妻子,都应该尽到自己的责任。如果因为家人做官而变得懒惰,那就是骄逸的行为了。我虽然不是很懂礼法,但份内之事我还是会做好的。怎么会因为懒惰而败坏自己的名声呢?”

听了母亲的话,郑善果惭愧不已,连连点头说:“是的。孩儿谨记母亲的教导!”

美德感悟

“礼”就是我们的风俗习惯和道德观念所遵循的礼节,但它不仅仅是一种外在的形式,又是一个人文明待人的内在修养,所以说“礼”和“理”是分不开的。

郑善果的母亲正是这样一位知“礼”且懂“理”的人,所以当儿子问她为什么总要辛苦劳作时,她说儿子“还是不明理”。因为在她看来,皇上所给的俸禄若是仅仅用于自家享用,便是不合情理的,而是应该拿去分给亲戚家。她辛苦劳作却是因为这是妇人应尽的本分,如果因儿子当官就不肯劳作,就是懒惰而失礼的行为。

古人对于“理”和“礼”的看法,让生活在现代社会的我们理解起来可能有些生涩。但不难看出,凡事合乎礼节的事,一定也是合乎情理的。崔氏的话正是告诉我们,一个人首先应该做好自己的分内之事,然后还要心存善念,处处想到他人,这样才能做一个知礼守礼的人。

注音注释

①绩麻:把麻搓成细绳。

151。楚媛不违

唐朝时纪王李慎①有一位女儿名叫楚媛,被封为东光②县主③。楚媛从小就很懂事,在她8岁时,纪王生病了,她便忧愁得吃不下饭。父亲见她年纪很小,很疼惜她,就哄她说:“我的病已经好了。”楚媛见父亲面上还带有病色,聪明的她就知道父亲的好意,但心里依然忧愁。

她长大后嫁给了裴中将做妻子,她和丈夫相敬如宾,对待婆婆也像在家里服侍母亲一样。她与妯娌们很和睦,对晚辈和下人们也很慈爱,因此全家上下都很喜欢她。

当时,皇亲国戚们的生活都很奢侈,大家都互相攀比,看谁穿的奢华,而楚媛却很俭朴。他们对楚媛说:“一个人活在世上只要过得舒适就好了,你何必这样勤俭,不去享受呢?”

楚媛回答他们说:“我从小就学习礼法,现在就照着去做,不敢违背礼法。听说妇人家若是能够恭谨谦逊,就可以成就自己的德行,而一味地骄奢放纵,就会败坏自己的名誉。虽然贵为皇亲国戚,但富贵和恩宠得来容易,失去也容易,何必因为这一点优势去炫耀和欺凌别人呢?”

美德感悟

也许有的人出生于普通家庭,而有的人却家境显赫。即使,我们出生于一般家庭,也没有必要自卑,而生于很好的家庭的人也无需为此自豪。故事中的楚媛是皇亲国戚,尚且不因此而炫耀自己,并且待人更加和气有礼,对自己也严格要求,所以才得到别人的尊敬。

由此可以知道,一个人的家庭和背景并不重要,重要的是自己的德行。如果能够像楚媛这样,凡事都不违背礼法,无论是对待长辈还是平辈都谦恭有礼,必定会得到他人的尊重。

注音注释

①李慎(?—689),唐太宗李世民之子,其母是韦贵妃。贞观五年(631年)被封为申王,贞观十年(636年)被封为纪王。后来,被武则天贬往巴州(今四川省巴中市)。

②东光:今河北省东光县。

③县主:皇族女子的封号。

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