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第二章 悌篇（第5页）

美德感悟

兄弟姐妹，从小一起长大，本来感情就该很好。可是长大后各自成家，杂事繁忙，往往就顾不到对方了。幼年时那纯粹的感情也只是成为了一段纯真的回忆。若是遇上利益纠葛，亲兄弟、亲姊妹间有时还会斗得你死我活。

李绩显然不是这样的人，虽然做了宰相，可是还亲自下厨为姐姐煮粥，可见他依然保留着对姐姐的那份很纯粹的亲情。煮一次粥并不算什么，可是李绩对姐姐的这份心意实在是令人感动不已。

注音注释

①李绩（594—669），本姓徐，名世绩，字茂公，曹州离狐（今山东省东明县一带）人，唐代著名政治家、军事家。

②翟：zhái。

③三公：古代最显赫的三个官职的统称，不同朝代的官职名有所不同。

47．文本乞恩

岑文本①是唐太宗的右丞相，他处理政事十分勤奋，在同僚间声名也很好。他有一个担任校书郎②的弟弟，叫岑文昭。文昭年轻，不善交友，他的朋友中有很多为人轻薄的人，经常惹出一些事端来。

唐太宗对岑文昭不满，早就想将他革职，可是顾念到岑文本的功劳，便将这个念头压下去了。有一次，岑文昭又惹出了是非，唐太宗实在受不了，下定决心要赶岑文昭走。于是，唐太宗将岑文本召进宫来，对他说：“你弟弟真是太过分了！既然他这么喜欢惹事，我决定要调他到边远的地方去，好好教训他一下。”

岑文本听后大惊，他向唐太宗请求道：“文昭他幼年丧父，母亲心疼他，我们兄弟几个也很宠爱他，所以将他宠坏了。若是弟弟真的被调走，母亲一定会十分伤心的，若是母亲因此而生病，一定十分危险，恳请陛下让我辞职，回去教导我的弟弟，奉养我的母亲。”岑文本说完这番话，激动地泣不成声。

唐太宗看到堂堂的右丞相哭成这个样子，心中很是触动，他觉得岑文本的孝悌之义很是难得，于是便原谅了他的弟弟，不再提这件事了。

美德感悟

岑文本祈求君王开恩，宽恕弟弟的过失。但是他并没有依仗自己的功劳，而是以恳切的言词向君王祈求，将弟弟幼年丧父的可怜，老母对弟弟的疼爱，自己教养的失职，一一说出。想到老母亲年迈却要受到如此打击，他心痛至极，以至于向君王请求辞职，回家去教导弟弟，照顾母亲。

只有对兄弟、父母感情到了深处，才会在听到兄弟即将被开除时如此悲切，以至于痛哭失声，甘愿放弃丞相的高位去尽孝悌之责。这种言辞的恳切、感情的真挚，终于打动了君王，君王最终宽恕了他的弟弟。

注音注释

②校书郎：官名。负责校对典籍，订正讹误。

48．公艺百忍

张公艺①的家族在北齐时就已经十分有名，由于他们能和睦共处，足以成为邻里的典范，曾经得到朝廷的表彰。到了隋朝，朝廷十分佩服他们经久不衰的治家之道，依然表彰了他们。到了唐朝的时候，他家已经是九代人都在一起居住，依旧十分和睦。

一次，唐高宗和武则天去泰山封禅，路过张公艺家对他很好奇，于是去拜访他，问道：“这么多人住在一起，怎么能够和睦相处，不生纷争呢？”张公艺说道：“请您赐给我纸笔，我写给您看。”

张公艺拿到纸笔后，振笔疾书，在纸上一连写了上百个“忍”字，将一张纸写得满满的。写完后，他将纸恭敬地呈献给高宗。高宗看到纸上没有句子，却全是“忍”字，感到十分疑惑。

这时，张公艺为高宗解释道：“亲族住在一起不和睦的原因，不外乎是长辈有了私心，在衣食、器物的分配上出现了不均匀的情况，引得晚辈不满，忿忿不平；或者是家族里长幼尊卑的顺序没有建立，礼节不完备，失去了秩序。大家互相指责，背后说三道四，于是产生了怨恨的心理，便会发生种种争执。一些仇恨都是从平时的小事中产生的，最初只是轻微不满，然后逐渐恶化，最后亲人也变作了仇人。若是大家都各让一步，平时多忍耐些，那么家里自然就会和睦安宁。”

美德感悟

张公艺真是一个治家的典范，一个“忍”字道出了亲族相处的秘诀。和睦得成于忍。愤恨的起因全是一些小事上的不满，若是小事上多加忍耐，就不会产生不满，愤恨也就无从产生。

同为一家人，一些鸡毛蒜皮的小事，又有什么不能忍让的呢？若是我们能像张公艺所说的那样，在与亲人的相处中多一些忍让，那么家庭自然会十分和睦，而人情也会浓厚得多。

注音注释

①张公艺（578—676），郓州寿张县古贤村（今河南省台前县孙口乡桥北张村）人，历经北齐、北周、隋、唐四代，他立德修身，以和治家，留下了许多流传千古的佳话。

49。士选让产

五代时期①，有一个少年名叫张士选。在他很小的时候，父母就双双过世。父母离世后，士选的叔叔主动担负起养育士选的责任。而叔叔家有7个儿子，士选就和七兄弟们一起读书写字，嬉戏玩耍，在叔叔的教诲下共同长大成人。

可是，士选说：“叔叔，您有7个儿子，也就是我的7个兄弟，这份家产如果一定要分，也应该分成8份才好。”叔叔一听，说到：“傻孩子，家产应当分两份，你父亲一份，我一份，如今，只是把你父亲的这份直接给你而已。理应如此，你不要再让了。”

士选看到叔叔如此坚持，就对叔叔说：“叔叔，我父亲走得早，是您一手拉扯我长大，教我读书做人，待我如您亲儿子一样，我和7个兄弟相处从来没有里外之分。如果让我继承那么多家产，我心不安啊！如果叔叔一定要分两份的话，我那一份请叔叔替我保管好了。”叔侄俩你推我让，最后，叔叔实在没办法，只能按士选说的分了8份。

也就是这一年，士选被推荐进京参加考试，而同时被推荐的少年有二十几位。一天，少年们聚集在一起谈论，一位会看面相的人走过来指着张士选说：“今年高中状元的，就是这位少年！”其他人一听，都纷纷反驳这个人的说法。而这人继续说：“做文章这件事，我倒是不了解，但是这位少年，满脸都充满着积了大德的气象，一定是做了大善事，所以，我才敢断定他今年必定高中状元啊！”

果然，张士选一举高中，金榜题名。

美德感悟

按照一般的道理，士选的确应该得到二分之一的家产。但是，士选并没有“按道理”做事，因为他知道叔叔对他的恩德，知道兄弟们对他的厚待。士选并不认为自己把应得的那份让了出去，在他的思想中，如果家产有自己的分，一定是八分之一。因为，他早已把自己看成叔叔家的第八个孩子。

而今，亲兄弟之间为了分家产而恶语相向的、闹上法庭的、大打出手的都不在少数，更何况堂兄弟之间更容易反目成仇。为什么社会越发展，人情越淡薄？因为，我们作为兄弟姐妹忽视了父母的恩德，忽视了手足之间的情谊，忘记了父母的教诲，忘记了兄弟之间的关爱和照顾，而只看到了眼前的经济利益。如果我们都能像张士选一样知恩、念恩，我们的学业、事业、生活都会一路坦途。

注音注释

①五代时期：唐代灭亡以后，中原地区先后建立过五个封建政权：后梁、后唐、后晋、后汉、后周，合称“五代”。“五代”统治的时间共54年（907—960）。